如果問(wèn)為什么要讀書(shū)拆挥？相信大多數(shù)成熟且有理性的人會(huì)回答是為了“開(kāi)闊眼界，增長(zhǎng)知識(shí)”违诗。這樣回答相比為了考個(gè)好大學(xué)，找個(gè)好工作似是略高一籌较雕，但要往根上說(shuō)時(shí)，這種回答還是不夠切貼亮蒋。為什么要讀書(shū)的根本原因，自古以來(lái)贮尖，大概只有一條，就是求真知湿硝。
有了求真知的態(tài)度，讀書(shū)時(shí)就不但要知道讀書(shū)的好處关斜，同時(shí)也要知道讀書(shū)的壞處铺浇。讀書(shū)的好處不用多說(shuō)痢畜，那么讀書(shū)的壞處是什么呢鳍侣？其實(shí)壞處也是顯而易見(jiàn)，人們時(shí)常能看到的就在我們生活當(dāng)中的那些本本主義的書(shū)呆子就是最好例證倚聚。
《孟子·盡心下》中說(shuō)，“盡信《書(shū)》授账，則不如無(wú)《書(shū)》。吾于武成矗积，取二三策而已矣敞咧〖罚”翻譯成白話文就是休建，“完全相信《尚書(shū)》，那還不如沒(méi)有《尚書(shū)》测砂。我對(duì)《武成》這一篇文章，就只相信其中的二三頁(yè)罷了砌些〖有伲”而《尚書(shū)》作為中國(guó)第一部古典文集和歷史文獻(xiàn)被列為最具權(quán)威的儒家經(jīng)典。如此權(quán)威雕拼，孟子尚告知人們“取二三策而已矣”，那一般書(shū)籍史料我們又怎么可以囫圇吞棗粘招，全盤(pán)接受呢？由此可知洒扎，任何一本書(shū)的內(nèi)容近于真知者不過(guò)二三成，遠(yuǎn)離真知者常在七八分袍冷。
所以讀書(shū)貴在能有獨(dú)立思考、獨(dú)立判斷难裆，不僅是要開(kāi)闊眼界，增長(zhǎng)知識(shí)乃戈，更是要明辨是非，去偽存真症虑，取其精華缩歪，去其糟粕谍憔。如果不明辨是非，那讀書(shū)更有可能會(huì)開(kāi)錯(cuò)眼界习贫，增錯(cuò)知識(shí)，會(huì)被引入歧途颤绕，迷途難返祟身；如果能去偽存真奥务，則必然會(huì)開(kāi)真眼界袜硫，增真知識(shí)，求得真知帚称，做得真人官研。
所以讀書(shū)務(wù)必要立一個(gè)求真的心，要為求真知阀参，做真人而讀書(shū)瞻坝，否則就得警惕讀書(shū)的毒副作用杏瞻。讀書(shū)如服藥所刀，明白其正副作用捞挥，方能用好此藥浮创。能去偽存真砌函，則可化腐朽為神奇，變常藥為靈丹讹俊。
