? ? ? ? 我生在河南的一個村莊里酬诀，這里是閉塞的办素，封建的庙曙。沒有大江大河的壯闊棒妨，就連悲也是蕭索的甜癞，沉悶的币狠。生命在這里沒有思考悯蝉，沒有未來骗卜，甚至沒有過去。就是無數(shù)的生命從生到死的一個重復(fù)震庭，不變的是夜晚的星空和不知源頭卻又永不干涸的小河瑰抵。
? ? ? ? 它和蕭紅的家鄉(xiāng)呼蘭河很像，一百年前的呼蘭河讀來感覺和現(xiàn)在的我的家鄉(xiāng)也沒什么區(qū)別器联。不變的思想二汛，不求變的人們。
? ? ? ? 前幾天拨拓，過年聽見奶奶和鄰居奶奶討論村子里的一個老人肴颊。老人是個男性，生有一子渣磷，年七十有余婿着，兒子生了三個孩子，卻全是女孩醋界，老人對于家族“無后”感到難以接受竟宋，便上吊自殺，第一次被救了下來形纺，但第二次終是隨了他的心愿丘侠。
? ? ? 我的家庭也是一個父權(quán)報極重的家庭，從小到大我就在父親的教打下成長逐样，我不恨他蜗字，但成年前的我非常害怕他，尤其是喝醉后的他脂新。不喝酒的爸爸是天下最好的父親挪捕，但喝醉后的他卻是我最討厭的人。他經(jīng)常跟我說如果我和弟弟不是兩個男孩的話争便，他就會一直要直到有兩個男孩担神。希望他以后會變一些，哪怕就一點也好始花。我更害怕的是他會成為別人口中討論的那個“老人”。
? ? ? 男權(quán)意識延續(xù)到現(xiàn)在孩锡，在走出去的一些人中改變了許多酷宵，但在沒有走出去的人中仍是根深蒂固。因為他們不求變躬窜，也不愿變浇垦。我們漫長的男權(quán)意識背后是家族人丁興旺的這種觀念的扭曲，而這種人丁興旺是以男人的姓氏作為家族的延續(xù)的荣挨，而女人是不能延續(xù)姓的男韧，所以她們活在這種無聲的卑微里面朴摊，甚至最后也把這種延續(xù)作為一生的使命。他們那知道自己唱的是生命的一支悲歌此虑。
? ? ? 如果可以重來甚纲，我多希望自己可以不再來。
