? ? ? 2018年3月11日下午，光大銀行五一路支行會議室既鞠，正在進行光大銀行VIP國學講座第十講《中華亞圣——孟子》（上）煤傍。
? ? ? 主講趙老師簡單回顧了前面九講的內(nèi)容，從世界文明到中華文化嘱蛋，從漢字到《大學》蚯姆、《中庸》五续，從《論語》來到《孟子》。
? ? ? 今天龄恋，數(shù)字化疙驾、網(wǎng)絡化帶來的“信息爆炸”看似改變了我們的生活。其實呢郭毕，五千年的文化化作無形它碎，在影響著我們。
? ? ? 我們這樣的學習显押，是在提升覺知而已扳肛。
? ? ? 趙老師舉了一個例子。
? ? ? 我們過去的牛車乘碑，吱吱呀呀挖息，慢慢悠悠；我們今天的高鐵快速便捷了兽肤。這一代人旋讹，還坐過、見過轿衔、知道牛車沉迹，下一代、再下一代人害驹，至少要知道吧鞭呕。
? ? ? ? 趙老師從孟子的生平，講到孟母三遷宛官、孟母勸學葫松，講到孟子哲學思想的理論根據(jù)——“性善論”。
《孟子·告子上》：
“惻隱之心底洗，人皆有之腋么；
羞惡之心，人皆有之亥揖；
恭敬之心，人皆有之摧扇；
是非之心在张，人皆有之辟狈。
惻隱之心，仁也猫态；
羞惡之心义辕，義也基显；
恭敬之心窜醉，禮也；
是非之心排监，智也。
仁義禮智非由外鑠我也盛垦，我固有之也班利。”
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? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 性善榨呆？性惡罗标？
? ? ? 關于人性的善惡，趙老師列舉了許多大家的觀點愕提。
? ? ? 臺灣大學傅佩榮教授認為馒稍，《孟子》的觀點是，人性向善浅侨。
? ? ? 南宋朱熹的觀點是：人之初纽谒，性本善。
? ? ? 明王陽明發(fā)展出：良知學說如输。
? ? ? 荀子的觀點是：性惡論鼓黔。
? ? ? 趙老師自己的觀點是：人性出生時有“定”數(shù)，有的人是善的不见，有的人是惡的澳化，有的人無善無惡；后天的環(huán)境稳吮、教育可以影響人性缎谷，不能改變。（我根據(jù)老師的講述灶似，用自己的語言表達的）
? ? ? 我的觀點是：一個人初生時列林，有善的底色瑞你，也有惡的成分，不同的人可能比例不一樣希痴；后天的成長和教育是揚善化惡的者甲。
? ? ? 你呢？你認為人性是善的還是惡的砌创？
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? ? ? ? 講座從人性講到“仁”虏缸，講到“仁政”、“仁即人心”嫩实，講到“天道難違”刽辙、“順勢而為”，講到“有教無類”舶赔、“易子而教”～
? ? ? 還有更多精彩內(nèi)容扫倡，將會在本周日繼續(xù)谦秧。
? ? ? 我們作為人竟纳，除了物質(zhì)層面的衣食住行需求外，還有精神方面的需求疚鲤。黨的十九大報告提出锥累，“使人民獲得感、幸福感集歇、安全感更加充實桶略、更有保障、更可持續(xù)”诲宇。獲得感际歼、幸福感、安全感姑蓝，正是精神層面的滿足感鹅心。
? ? ? 學習、總結前人的經(jīng)驗纺荧，可以指導當代和后世的生活旭愧。
? ? ? ? 本期光大銀行VIP客戶國學講座公益進行中，歡迎感興趣的朋友們關注宙暇、參與输枯、轉發(fā)、傳播占贫！
內(nèi)容：第十一講：中華亞圣——孟子 （下）
適合人群：對國學感興趣的朋友
時間：2018年3月18日（周日）下午
? ? ? ? ? ? 2:40～4:50
地點：光大銀行五一路支行二樓
主講嘉賓：趙宇暹老師
