“人生實苦慰安，終其一生尊浪，我們都要不斷地修煉靈魂唯笙，完善自我≌＃”
人生是一場永無止境的修行，你我都是修煉者态秧。
一個人能走多遠的路董虱，取決于他修養(yǎng)的深度。
修身申鱼，你的人生才會有長度愤诱。
俗語說的好，越是成熟的稻穗润讥，越懂得彎腰转锈。
同理，越是有魅力的人越懂得謙卑楚殿。
謙卑撮慨，讓你舉首看人竿痰，發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點，從而采納之砌溺；
謙卑影涉，讓你低眉看自已，發(fā)現(xiàn)自已不足规伐，從而完善之蟹倾。
取其之長，補已之短猖闪，這就是修身鲜棠。
再優(yōu)秀的人，也會有短板培慌；再平庸的人豁陆，也會有過人之處。
任何時候吵护，不高估自己盒音，也別低估別人。
放低姿態(tài)馅而，擇良而從祥诽，才能在人生路上走得更遠。
修心瓮恭，你的生命才會有厚度雄坪。
大千世界，紅塵萬丈偎血，每個人都在為了各自的利益而東奔西忙诸衔。
面對名利，有多少人被蠱惑了初心颇玷，失去了自我笨农，迷失了方向。
不以物喜帖渠，不以已悲者谒亦，蕓蕓眾生能有幾人？
君可見空郊，為了名利份招，多少人疏遠了親情，拋棄了友情狞甚，甚至對簿公堂锁摔；
為了名利，多少人阿諛奉承哼审，薄情厚物谐腰，甚至喪失人格孕豹。
也正因此，修煉好自己的內(nèi)心十气，才顯得格外重要励背。
“常恨此身非我有，何時忘卻營營砸西？”
修心叶眉，就應(yīng)該像蘇軾那樣，寧可江海寄余生芹枷，也不愿隨波逐流衅疙。?
“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”杖狼。
修心炼蛤，還應(yīng)該像琴客董庭蘭那樣妖爷，看淡名利紛擾蝶涩，我自怡然此生。
如此絮识，才能在漫長的歲月里绿聘，不迷失，不煩惱次舌。
修智熄攘，你的認知才會有深度。
齊白石一生彼念，不投機取巧挪圾，不臨難而退。
人到中年逐沙，他歷時八年哲思，五出五歸，專心求藝吩案。
滿足于“落日呼牛見小村棚赔，稻粱熟后掩蓬門”的山村生活。
最終大器晚成徘郭，用一生積累的智慧靠益，點燃了文化的燦爛星光。
這世界上缺的不是聰明人残揉，是智者胧后。
聰明人是向外看，比較抱环；智者是向內(nèi)看壳快，自省途样。
聰明人的人生是做加法，多才是多濒憋。
智者的人生是做減法何暇，少即是多。
聰明人總是涉水取物凛驮，只看眼前裆站；智者總是鋪路搭橋，放眼長遠黔夭。
聰明人喜歡在別人的樹下乘涼宏胯，而智者總是為了別人乘涼去栽樹。
表面上看本姥，聰明人走的都是捷徑肩袍，而智者走的都是彎路，甚至費力不討好婚惫。
其實不然氛赐。 生活告訴我們，靠讼认希“小聰明”的人艰管，到頭來只能是兩手空空，孤家寡人蒋川。
修智的最高境界牲芋，是要足夠“笨”。
肯下苦功夫的“笨人”捺球，才是離成功最近的人缸浦。
修德，你的胸懷才會有寬度氮兵。
“人之初裂逐，性本善，茍不教胆剧，性乃遷”絮姆。
這句話是說，人本善良秩霍，如果缺乏教化篙悯，人的本性就會改變，就會由善變惡铃绒。
而教化的過程鸽照，就是讓人修德行善的過程。
積善成德颠悬，恰如積跬步而至千里矮燎，積小流而成江河定血。
人來到這個世界，總該為這個世界增添一抹光彩诞外，奉獻一份愛心澜沟。
我們不是慈善家，也做不了驚天動地的大善事峡谊；我們不是活佛茫虽，也難施普度眾生的大善舉。
那不妨就從點滴的善行做起既们，溫暖別人的同時濒析，也能快樂自已。
沒有鮮花的美麗啥纸，就做一枚綠葉号杏。
沒有甜美的歌喉，就送上一句貼心的祝福斯棒。
總之盾致，能做到不以善小而不為，不以惡小而為之名船，這也算是真正的修德了绰上。
常言道：人無完人，金無足赤渠驼。
人可以不完美，但不能不修行鉴腻。
唯有修行迷扇，才能讓你走得正，行得遠爽哎，認得清蜓席，看得寬，耐得住课锌，睡得安厨内。
也唯有修行，才能讓你不斷豐盈渺贤，不負此生雏胃。
