建初四年（公元79年）
春，二月五日侨赡，太尉牟融薨逝蓖租。夏，四月四日羊壹，立皇子劉慶為皇太子蓖宦。四月五日，改封鋸鹿王劉恭為江陵王油猫，汝南王劉暢為梁王稠茂，常山王劉昞為淮陽(yáng)王。四月七日情妖，封皇子劉伉為千乘王睬关，劉全為平春王。
有關(guān)部門接連以舊制為依據(jù)毡证，請(qǐng)章帝賜封各位舅父电爹。章帝因全國(guó)豐收，四方邊境太平無(wú)事情竹，四月十九日，便將衛(wèi)尉馬廖封為順陽(yáng)侯，將車騎將軍馬防封為潁陽(yáng)侯秦效，將執(zhí)金吾馬光封為許侯雏蛮。
太后聽(tīng)到消息后說(shuō)：“我年輕的時(shí)候，只羨慕古人留名史冊(cè)阱州，心中不顧惜性命挑秉。如今雖然年老，仍然告誡自己要‘戒得’苔货，我所以日夜警惕犀概，想自我貶損，是希望遵循這一宗旨夜惭，不辜負(fù)先帝姻灶。因此我勸導(dǎo)兄弟，共守此志诈茧，要使閉目身死之日产喉，不再遺憾。不料我這老人的心愿不再被遵從敢会！身死之日曾沈，我將永懷長(zhǎng)恨了！”
馬廖等人一同辭讓鸥昏，愿降為關(guān)內(nèi)侯塞俱，但章帝不許。馬廖等人不得已而接受了封爵吏垮，但又上書請(qǐng)求辭去官職障涯，章帝應(yīng)允。五月丙辰（初二）惫皱，馬防像樊、馬廖、馬光都以特進(jìn)身份離開(kāi)朝廷旅敷，前往邸第生棍。
［點(diǎn)評(píng)］
馬太后說(shuō)的“戒得”，出自《論語(yǔ)》：孔子曰：“君子有三戒：少之時(shí)媳谁，血?dú)馕炊ㄍ康危渲谏患捌鋲岩睬缫簦獨(dú)夥絼側嶙荩渲诙罚患捌淅弦泊冈辏獨(dú)饧人ジ榱希渲诘谩！?/p>
年輕時(shí)要戒色郭计，不僅僅是性的問(wèn)題霸琴，而是各種誘惑。年少之時(shí)昭伸，血?dú)馕炊ㄎ喑耍菀讋?dòng)欲，不知節(jié)制庐杨，就容易把人生之路走偏选调。
壯年時(shí)戒的是斗的問(wèn)題。這里的斗不是指打架斗毆灵份，而是指 精神方面的爭(zhēng)強(qiáng)斗勝仁堪。時(shí)時(shí)處處都打跨人家，而讓自己出人頭 地各吨，高人一等枝笨，這是典型的中年人的毛病。好勇斗狠之事揭蜒，小則一一朝之忿而亡其身横浑，大或以窮兵黷武而亡其國(guó)。
老年人戒的是得的問(wèn)題屉更，這里的得是指貪得無(wú)厭徙融。人到了老年，日暮途窮瑰谜，前無(wú)希望欺冀，就以身家之念為重，想為子孫多搞點(diǎn)錢萨脑，這就弄成了晚節(jié)不保隐轩，所謂的“59歲現(xiàn)象”就是如此。
皇帝要給幾位舅舅封侯渤早，為什么馬太后謂之為“得（貪）”职车？因?yàn)椴环夂睿麄円凰廊嫡龋訉O們就沒(méi)有封邑悴灵，沒(méi)有富貴保障了。
五月二十日骂蓖，任命司徒鮑昱為太尉积瞒，南陽(yáng)太守桓虞為司徒。
六月三十日登下，皇太后馬氏崩逝茫孔。
皇帝被馬太后抱養(yǎng)叮喳，就專心專意以馬氏為母家，所以親生母親賈氏反而不能登上高位缰贝，賈氏親族也沒(méi)有得到榮寵的嘲更。等到太后崩逝，也不過(guò)是給賈貴人的印信綬帶揩瞪，由綠色進(jìn)級(jí)為紅色，賜給安車一輛篓冲，宮女二百人李破，御府雜帛二萬(wàn)匹，大司農(nóng)國(guó)庫(kù)黃金一千斤壹将，錢二千萬(wàn)而已嗤攻。
秋，八月九日诽俯，葬馬太后妇菱。
［點(diǎn)評(píng)］?
伏波將軍馬援一生最大的功績(jī)，不是那些戰(zhàn)功暴区，而是為朝廷貢獻(xiàn)了一位罕見(jiàn)賢惠的皇后闯团。繼陰麗華之后，朝廷再次出現(xiàn)一位賢德女子主政后宮仙粱，堪稱為東漢開(kāi)了一個(gè)好頭房交。只是這個(gè)好頭沒(méi)有傳承下去，一棵惡毒的種苗已經(jīng)從后宮發(fā)芽膨脹伐割。
校書郎楊終建議：“宣帝曾廣召儒生候味，在石渠閣討論儒家《五經(jīng)》（《詩(shī)經(jīng)》、《書經(jīng)》隔心、《儀禮》白群、《易經(jīng)》和《春秋》）。如今天下太平硬霍，學(xué)者們得以完成事業(yè)帜慢，但那些只知分析注釋文章辭句的人，卻破壞了《五經(jīng)》的主旨须尚。應(yīng)當(dāng)依照石渠閣的先例崖堤，重新研究宏揚(yáng)經(jīng)書大義，作為后世永久的法則耐床∶茚＃”
冬，十一月十一日撩轰，下詔給太常：“將胯甩、大夫昧廷、博士、郎官以及諸儒到白虎觀集會(huì)偎箫，討論五經(jīng)異同木柬。”派五官中郎將魏應(yīng)代表皇帝發(fā)問(wèn)淹办，侍中淳于恭奏報(bào)各位的回答眉枕，皇帝親自裁決，整理成《白虎議奏》怜森，名儒丁鴻速挑、樓望、成封副硅、桓郁姥宝、班固、賈逵及廣平王劉羨都有參與恐疲。班固腊满，是班超的哥哥。
［點(diǎn)評(píng)］?
自漢武帝時(shí)培己，董仲舒提出“罷黜百家碳蛋，獨(dú)尊儒術(shù)”以來(lái)，儒家思想逐漸成為漢朝君主的統(tǒng)治思想支柱省咨。但是由于當(dāng)時(shí)各家儒學(xué)學(xué)派傳承不同疮蹦，對(duì)于儒家經(jīng)典的版本、內(nèi)容多有爭(zhēng)議茸炒。雖然漢宣帝時(shí)曾召開(kāi)“石渠閣會(huì)議”加以統(tǒng)一愕乎，但是經(jīng)歷王莽新朝的戰(zhàn)亂之后，各家的歧異再次抬頭壁公。漢光武帝劉秀于中元元年（公元56）感论，宣布圖讖于天下，把讖緯之學(xué)正式確立為官方的統(tǒng)治思想紊册。
為了鞏固儒家思想的統(tǒng)治地位比肄，使儒學(xué)與讖緯之學(xué)進(jìn)一步結(jié)合起來(lái)，漢章帝建初四年（公元79年）囊陡，召集各地著名儒生于洛陽(yáng)白虎觀芳绩，討論五經(jīng)異同，這就是歷史上有名的白虎觀會(huì)議撞反。白虎觀于當(dāng)時(shí)乃是朝廷修繕儒學(xué)之所妥色。
建初五年（公元80年）
春，二月一日遏片，日食嘹害。下詔撮竿，要求舉薦直言極諫之士。
荊州笔呀、豫州諸郡兵馬征討溇中蠻夷幢踏，擊破之。
夏许师，五月三日房蝉，章帝下詔說(shuō)：“朕希望會(huì)見(jiàn)正直的人士，側(cè)坐在席上微渠，聆聽(tīng)新的言論惨驶。先來(lái)到的，都已傾吐各自的憤懣敛助，朕大致了解賢才們的志趣了。朕打算將你們?nèi)及才旁谏磉呂萑罚詡漕檰?wèn)咨詢纳击。但光武皇帝在詔書中曾說(shuō)：‘堯以任職能力來(lái)考察官員，而不單看他們的言論和文字攻臀』朗’如今地方上有很多官員出缺，你們可一并去補(bǔ)充接任刨啸”づ猓”
五月二十日，太傅趙熹薨逝设联。
