一直以來(lái)舒憾，成功這個(gè)概念，我們總是被金錢所束縛穗熬，總認(rèn)為錢越多就是越成功镀迂。然而比來(lái)比去就會(huì)發(fā)現(xiàn)，沒(méi)有終點(diǎn)唤蔗。我們所有比較多對(duì)象也都在變化探遵，我們?cè)O(shè)定終點(diǎn)，即便我們到達(dá)了妓柜，最終卻發(fā)現(xiàn)比較對(duì)象也變化了箱季，欲望也是如此，會(huì)隨著環(huán)境的變化而變化棍掐。
因此藏雏，也就不難理解，其實(shí)所謂的那些有錢人并不開心塌衰，因?yàn)樗麄兓钤诟绣X人比較的世界里诉稍。
這樣永無(wú)休止的比較，帶來(lái)的必然是永無(wú)休止的貪婪最疆，永無(wú)休止的焦慮杯巨。
然而，當(dāng)我們嘗試把自己逃離出來(lái)努酸，放到人生的某一個(gè)階段來(lái)看繼續(xù)細(xì)分服爷，就會(huì)發(fā)現(xiàn)每個(gè)人生階段都有不同的階段成功理解：
兒時(shí)的成功是發(fā)育糠爬，衡量點(diǎn)事茁壯成長(zhǎng)黑界，
少年時(shí)代的成功是學(xué)習(xí)换淆，衡量點(diǎn)是名列前茅摄职，
工作時(shí)代的成功是事業(yè)，衡量點(diǎn)事商業(yè)成就笼踩，
而到年老的時(shí)候逗爹，我們的成功有成為了精神面貌，樂(lè)活人生就是成功嚎于。
這個(gè)時(shí)候就會(huì)發(fā)現(xiàn)每個(gè)階段衡量成功的標(biāo)志并不全是金錢的多少掘而。甚至沒(méi)有一個(gè)階段可以簡(jiǎn)單通過(guò)金錢來(lái)衡量你的成功，金錢買不到你的茁壯成長(zhǎng)于购，買不到你的金名題榜袍睡，更買不到你的樂(lè)活人生。
如此肋僧，我們繼續(xù)逃離斑胜，從生存階段逃離出來(lái)到一個(gè)全局的人生，放到一個(gè)更長(zhǎng)久的狀態(tài)：
即一生的角度來(lái)觀察嫌吠，那個(gè)所謂“成功”的理解止潘。
就會(huì)發(fā)現(xiàn)，對(duì)于成功這個(gè)概念有了更加宏偉的理解辫诅，從我們個(gè)體一生的角度來(lái)看：那最大的成功應(yīng)該就是生存下來(lái)覆山，即活下去，基于這個(gè)目標(biāo)才會(huì)衍生出我們要生存下來(lái)的子目標(biāo)泥栖，那就是要活下去就必須要保障自己身體的健康。
要保障自己身體的健康那就需要自己在衣食住行運(yùn)動(dòng)等方法資源上主動(dòng)投入以獲得健康的保障勋篓。
我們剛開始說(shuō)的要有錢吧享，也不過(guò)是為了獲得衣食住行運(yùn)動(dòng)等健康資源的交換方法而已。但從生存的角度來(lái)看譬嚣，并不是錢越多就能夠讓我們生存的越持久钢颂。
例如，錢可以買食物拜银，但我們腸胃的容量殊鞭，營(yíng)養(yǎng)需求是一定的。
例如尼桶，錢可以買衣物操灿，但我們身體所需要的溫度也是一定的。
例如泵督，錢可以買房子趾盐，我們休息所需要的空間也是一定的。
如此就會(huì)發(fā)現(xiàn)非常有意思的事情出現(xiàn)了，按道理我們進(jìn)化出的所有的行為都是為了生存而去主動(dòng)踐行的救鲤，然而在這個(gè)變化大于進(jìn)化的時(shí)代久窟，我們居然已經(jīng)脫離生存目標(biāo)，形成了為了行動(dòng)而行動(dòng)的慣性本能本缠。即：
我們今天很多的行為并不是幫助我們更好的生存而踐行斥扛，只不過(guò)是為了在資源比較中獲勝而已。
我們忘卻了生存行為的出發(fā)點(diǎn)丹锹，卻專注于在比較中獲得欲望的滿足感稀颁。
然而，欲望無(wú)止境卷仑，生存卻是有終點(diǎn)峻村。
我們活著的意義就是為了更好的活著，在此之前請(qǐng)先要把“好”定義出來(lái)锡凝，如果是為了更長(zhǎng)久那就要多點(diǎn)時(shí)間投入到“長(zhǎng)久”的生存能力中去粘昨。例如身體的健康，精神狀態(tài)的調(diào)整窜锯，欲望的管理等张肾。
讓自己獲得更明白不是一句空話，當(dāng)我們每一個(gè)個(gè)體陷入其中某一些锚扎，某一類資源爭(zhēng)奪中的時(shí)候吞瞪，要學(xué)會(huì)告誡警示自己：
這僅僅是為了獲勝還是為了讓自己獲得生存而必要的資源。脫離生存談行為都是耍自己的流氓驾孔。讓自己主動(dòng)付出行動(dòng)芍秆，為更“好”的生存做好準(zhǔn)備。
今日思考翠勉，不求絕對(duì)妖啥，但求養(yǎng)成思考的習(xí)慣。
