文/揚蹄
2019年7月24日? 星期三? 晴
寫在前面：
閑來無事，就想碼碼字。
可是~現(xiàn)在的狀態(tài)卻不是文字所能描繪出來的界牡。除此以外，又怕敲出的文字稀稀拉拉漾抬，沒辦法完整表達出想要表達的情愫宿亡，反而徒增自己的煩惱。索性只做摘抄纳令，不表情感挽荠。以來是記錄那些觸動我的句子；二來也為是積累素材平绩。
如此圈匆，便好。
七月書單：
《月小似眉彎》壹捏雌、貳跃赚、叁——白落梅
《永不永不說再見》、《擁抱》——張小嫻
《在水一方》——瓊瑤
《而立未立性湿，時光不老》——江瀅
《海邊的卡夫卡》——村上春樹
《超越二的智慧》(金剛經(jīng)探微)——濟群法師
《擺渡人2》——克萊爾 麥克福爾
七月摘抄：
從前相信永遠纬傲，是永遠熾熱地愛一個人。后來的永遠肤频，也許是從熾熱走到平淡叹括。因為平淡，才可以長久宵荒。所謂永遠汁雷，有一天又會變成相互依存骇扇。但愿此生永遠有你在我身旁摔竿。當你鼻翼成霜少孝，我才相信继低，你真的屬于我稍走≡蹋——《永不永不說再見》張小嫻
舍不得喝掉手中的酒柴底，還想再唱一支歌，再唱一支歌粱胜，你可不可以不走？——《永不永不說再見》
因為愛是不自由的焙压，只有在自我完成的時候，才會自由涯曲∫翱蓿——《擁抱》張小嫻
有時候，我覺得自己像一只樹袋熊幻件，喜歡爬到情人身上拨黔，四肢牢牢地摟住他，頭枕在他肩上篱蝇，任憑他多么費勁，也無法把我甩出去零截，他的身體是我的王座≌叭螅——《擁抱》
我們在蒼茫人世上尋找所愛喘垂，不過是在尋覓 一個永無止盡的擁抱，有時得到正勒，有時得不到，有時得到過又失去章贞。在這具肉身枯朽前，曾經(jīng)有人帶著微笑把我抱起來鸭限，那就證明我享受過世上的關(guān)愛，那么败京，即使人生不可能沒有遺憾，我也不該再抱怨些什么赡麦∨潦叮——《擁抱》
婚姻是女人將幸福交在男人手上遂铡，男人將自由交在女人手上肮疗“墙樱——《擁抱》
為什么？為什么人生會這樣钾怔？該相愛的人沒有緣分，有緣分的人又不知珍惜蒂教。——《在水一方》瓊瑤
每一個人都有一個世界凝垛，安靜而孤獨∶纹ぃ——《而立未立，時光不老》江瀅
寫作是一個很感性的事情剑肯，就像談戀愛，一些感覺不是想有就會有的让网。一定要順著心±６茫——《而立未立，時光不老》
寫這部書的初衷因篇，只是因為熱愛文字，然后似乎因為孤獨竞滓，想讓更多的人看到我的世界咐吼，那個隱藏在溫順、開朗背后的倔強的自己商佑。這里記錄著生活锯茄、時間、世界中拼湊和零碎的記憶莉御∷锥常——《而立未立，時光不老》
主動或被動地讓自己經(jīng)歷很多迄薄。我們永遠都是在完善和豐富自己煮岁〖ケ危——《而立未立画机，時光不老》
人生就是在不斷的遇見中了解自己。真正的決定步氏，是眼神堅定，是不想去告訴任何人荚醒，是不需要任何人鼓勵，也不需要任何勸說侯繁，如同我正在做的這件事≈梗——《而立未立较剃，時光不老》
文字作為一種載體咕别，我也可以把這當作保留記憶的一種方式重付，零星地凫乖、片段地去擊敗時間。寫作也是一種孤獨和強調(diào)獨立性的事情帽芽。——《而立未立导街，時光不老》
其實奮不顧身地去愛人的感覺比單方面的被愛要好。就像我們現(xiàn)在即使有足夠的錢可以買得起奢侈品款票，我們依然懷念兒時的那個陪伴我們成長的玩具控硼；如同即使別人送我們再貴重的禮物艾少，我們依然還是喜歡自己賺錢買的想看的那一張演唱會門票。一切都是源于：我喜歡缚够。——《而立未立谍椅，時光不老》
我們總是在擁有的時候不知道珍惜，這是人性锁施。
然后真正失去的時候才后悔當初的不夠珍惜。——《而立未立沾谜，時光不老》
永遠不是以前胀莹，也不是以后基跑，我們在一起的那些瞬間描焰，就是永遠【Ｇ兀——《而立未立，時光不老》
他們從來不是社會這部龐大機器中的一個螺絲釘步绸，不認同權(quán)威、權(quán)勢吕喘、權(quán)位、體制和所謂的主流價值觀氯质，二寧愿離群索居祠斧，在社會邊緣地帶作為邊緣人默默擰緊自己的發(fā)條闻察。但他們絕非弱者，也同所謂頹廢呢灶、冷漠不大是一回事钉嘹。他們擁有健全的知識體系填抬、獨立的人格和價值觀隧期、世界觀，一個突出表現(xiàn)就是獨自在腦袋里或私人交談中對現(xiàn)存社會體制酷酷地評頭論足仆潮、冷嘲熱諷，時有一針見血的見解和驚人之語性置，在這個意義上堪稱真正的強者⌒嵋澹——《海邊的卡夫卡》村上春樹
從沙塵暴中逃出的你已不再是跨入沙城暴時的你。是的之碗，這就是所謂沙塵暴的含義季希⊥誓牵——《海邊的卡夫卡》
光與影式塌。希望和絕望。歡笑與哀傷峰尝。信賴和孤獨∥溲В——《海邊的卡夫卡》
正因為不能稱心如意，人世才有意思链沼。——《海邊的卡夫卡》
不單調(diào)的東西讓人很快厭倦，不讓人厭倦的大多是單調(diào)的東西。向來如此。我的人生可以有把玩單調(diào)的時間疾捍，但沒有忍受厭倦的余地栏妖。而大部分人分不出二者的差別乱豆〉踔海——《海邊的卡夫卡》
人不是因為其缺點、而是因其優(yōu)點而被拖入更大的悲劇之中的论泛。——《海邊的卡夫卡》
回憶會從內(nèi)側(cè)溫暖你的身體岩榆，同時又從內(nèi)側(cè)劇烈切割你的身體。——《海邊的卡夫卡》
你外部的東西是你內(nèi)部東西的投影勇边，你內(nèi)部的東西是你外部東西的投影折联。所以粒褒，你通過屢屢踏入你外部的迷宮來涉足設(shè)在你自身內(nèi)部的迷宮诚镰，而那在多數(shù)情況下是非常危險的。——《海邊的卡夫卡》
《般若經(jīng)》講到三種般若怕享，即文字般若、觀照般若沙合、實相般若。首先是通過對文字般若的聞思獲得正見首懈，再依正見修習(xí)觀照般若谨敛。開始階段的觀照是有造作的究履，需要對所緣保持覺知脸狸，并讓這種專注持續(xù)藐俺、穩(wěn)定地發(fā)展泥彤，從而獲得定力欲芹。當定力達到一定程度吟吝，再在定的基礎(chǔ)上不斷作觀，內(nèi)在的無分別智就會顯現(xiàn)出來剑逃，此為實相般若∷谒玻——《超越二的智慧》(金剛經(jīng)探微)——濟群法師
