? ?何謂標(biāo)簽化思維 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ??
? ? ?? 標(biāo)簽化是指人們?yōu)榱苏f(shuō)明一件事物，將某人或某物定型化或者歸入某一類，以共同認(rèn)知的概念概括該事物，以便于人們快速的對(duì)事物的理解慌植。
? ? ? ? “標(biāo)簽思維”是指對(duì)所有經(jīng)歷或看到的人、事物的思維固化判斷义郑〉粒“標(biāo)簽化思維”的局限性首先在于，輕率根據(jù)某個(gè)人的群體身份而下定論非驮，在標(biāo)簽中很容易使得認(rèn)知與現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生偏差交汤。這種現(xiàn)象已無(wú)孔不入，深入社會(huì)各個(gè)層面劫笙。
? ? ?? 標(biāo)簽化的形成可能是源于我們得到祖先由于書寫工具的不便芙扎，需咬文嚼字而減少刻字的體力星岗，又因?yàn)槲娜说奈⒀源罅x的矯情，而保留下來(lái)纵顾，形成了一種表達(dá)的習(xí)慣伍茄。
? ? ?? 當(dāng)然栋盹，語(yǔ)言文字的好處勿容置疑施逾，我們只分析他給我們的思維造成的不利方面，思維是離不開語(yǔ)言文字的例获，因此汉额，語(yǔ)言文字對(duì)思維有不可忽略的影響。
? ? ?? 首先榨汤，標(biāo)簽是我們對(duì)事物的概括與說(shuō)明蠕搜，標(biāo)簽化的表達(dá)往往是成語(yǔ)、俗語(yǔ)收壕、抽象的概念等等妓灌。他受限于時(shí)間、地點(diǎn)蜜宪、場(chǎng)景等客觀因素虫埂，標(biāo)簽化的局限有以下
信息超載時(shí)代的認(rèn)知偏頗
? ? ?? 現(xiàn)在社會(huì)信息量超載，新的思維實(shí)驗(yàn)圃验、新的概念層出不窮掉伏，人們要關(guān)注的事也非常多，很難盡心對(duì)事務(wù)（概念）進(jìn)行仔細(xì)的琢磨思考澳窑，由于咨詢的發(fā)達(dá)斧散，很多大咖、專家（包括所謂的“大咖摊聋、專家”）的聲音很容易傳播鸡捐，概念的流行也是必然，又由于對(duì)專業(yè)的基礎(chǔ)知識(shí)不了解麻裁，會(huì)造成認(rèn)知的偏頗箍镜。
表達(dá)上的含糊不清
? ? ?? 正如，前面所言悲立，文字的表述鹿寨，由于有歷史的原因，已有了變化演繹薪夕，如古時(shí)的通假字等等脚草，往往已非原來(lái)之意，還有理解上的原因原献，方言的廣泛應(yīng)用等等馏慨，都會(huì)給理解上造成歧義埂淮，
? ? ?? 例如：人無(wú)遠(yuǎn)慮必有近憂，很多人理解為“遠(yuǎn)慮”與“近憂”是并列的關(guān)系写隶，即不是這樣就是那樣倔撞，其實(shí)原意是因果關(guān)系，即你沒(méi)有今后的長(zhǎng)遠(yuǎn)的憂慮慕趴，必然就在現(xiàn)階段憂患無(wú)窮痪蝇。再如：德比之戰(zhàn)中的“德比”其原意并不是同城之意。想想我們生活中因這些造成的歧義還少嗎冕房？
? ? ?? 還有如知識(shí)的詛咒現(xiàn)象躏啰，也會(huì)造成表達(dá)上的詞不達(dá)意現(xiàn)象。
? ? ? ?因果關(guān)系的簡(jiǎn)單應(yīng)用耙册，也同樣會(huì)造成認(rèn)知上的武斷给僵，現(xiàn)在研究表明任何事物都非簡(jiǎn)單的因果關(guān)系決定的，甚至有些懷疑是否有簡(jiǎn)單的因果關(guān)系详拙。
? ? ?? 由于歷史原因帝际，概念也有階段性的標(biāo)記，歷史上的概念也有了局限性饶辙，以古喻今也未免失之偏頗蹲诀。
? ? ?? 我們知道信息的冗余是對(duì)概念的說(shuō)明，由于是言簡(jiǎn)意賅的表述畸悬，冗余部分的信息往往會(huì)被忽略侧甫。
概念的傳播是一個(gè)再加工的過(guò)程
? ? ?? 取像比類的思維。世上沒(méi)有兩片同樣的葉子蹋宦，當(dāng)我們表達(dá)一個(gè)概念后披粟，在接受這一方會(huì)根據(jù)自己的理解對(duì)事物（概念）進(jìn)行從新的組合加工，可以說(shuō)任何的概念在不同人哪里冷冗，或多或少有一定的異化守屉。
思維的窄化
? ? ?? 人們的認(rèn)知只是他個(gè)人對(duì)事物的理解，由于認(rèn)知的局限蒿辙，往往造成認(rèn)知上的狹隘拇泛。正如，共享經(jīng)濟(jì)的詮釋思灌，前有千團(tuán)大戰(zhàn)俺叭，現(xiàn)有共享單車，似乎都沒(méi)有觸及共享的本質(zhì)泰偿。
阻斷了感覺(jué)
? ? ?? 人們?cè)趯?duì)一個(gè)事物有認(rèn)知后熄守，大多會(huì)不斷的強(qiáng)化已有的認(rèn)知，為這種認(rèn)識(shí)去尋找適應(yīng)的理由，借以鞏固強(qiáng)化這一觀點(diǎn)使其更具說(shuō)服力裕照，也有借以彰顯個(gè)人之意（人性使然攒发，并無(wú)貶義），這多少也是概念流行必然會(huì)導(dǎo)致的現(xiàn)象晋南。但這多少也會(huì)阻斷人們的感覺(jué)惠猿。
思維被標(biāo)簽化所局限
? ? ?? 主觀上是因?yàn)橐砸恍└拍畲媪怂季S。邏輯學(xué)定義概念是“確定其內(nèi)涵负间，包括其所有的外延偶妖。”而我們的知識(shí)體系由于過(guò)度的細(xì)分唉擂，對(duì)于事物的整體掌握顯得更缺乏餐屎，概念作為信息流通檀葛，簡(jiǎn)潔性更利于傳播玩祟。但勢(shì)必并棄了一些不重要的信息，若不進(jìn)行有效的思辨思維屿聋，就會(huì)造成概念化的局限空扎。
——未完待續(xù)
