黑格爾認(rèn)為蒙袍，悲劇的根源在于兩種相互對立的倫理力量不可避免的沖突其兴。在《立春》里，不知把這種不可避免的沖突理解成理想和現(xiàn)實(shí)的永恒矛盾是不是妥帖浸赫。但我卻這樣理解了闰围。
“立春一過，實(shí)際上城市里還沒啥春天的跡象既峡。但是風(fēng)真的就不一樣了羡榴，風(fēng)好像在一夜間變得溫暖潮濕起來。這樣的風(fēng)一吹過來运敢，我就可想哭了校仑。我知道我是自己被自己給感動了······”這是《立春》的主人公王彩玲的獨(dú)白。王彩玲孤獨(dú)的藝術(shù)夢想传惠，她對藝術(shù)充滿著希望迄沫，就像在冬天期待著春天一樣；她對藝術(shù)的熱愛與追求卦方，就像那春風(fēng)吹又綠的小草羊瘩，在經(jīng)歷過寒冬和烈火后依然生機(jī)勃勃。但春天總是那么的嬌嫩和匆忙盼砍，就像濟(jì)南的春天尘吗，還來不及回味時，就悄然而去浇坐。這不免讓人心生憐憫和惋惜睬捶，正如對王彩玲郁郁不得志的惋惜。
?“每年的春天一來吗跋，實(shí)際上也不意味著甚侧戴，但我總覺得要有甚大事發(fā)生似的，我心哈兒總是蠢蠢欲動跌宛。可等春天整個兒都過可了积仗，根本甚也么發(fā)生疆拘。我就很失望，好像錯過了甚似的寂曹。你能明白哇哎迄？”這是王彩玲帶高貝貝去北京時在火車上時說的。春天隆圆，充滿生機(jī)與希望漱挚，于是，因此也常被稱為 “理想”的代名詞渺氧。但是旨涝，春天又是稍縱即逝的，某些事情還來不及發(fā)生侣背，一切卻又歸于沉寂了白华。這就意味著慨默，王彩玲那個中央戲劇院的夢想早已是“鏡花雪月”，是無法實(shí)現(xiàn)的弧腥。這就是王彩玲的悲劇厦取，每年的等待，春天來了又去了管搪，可她還是那樣虾攻，并沒有什么改變，就像每年的春天更鲁。悲劇就是痛苦的霎箍，也是矛盾調(diào)和和理想的勝利。
“在這痛苦的時刻 為什么 上帝啊 為什么對我這樣的無情岁经！”王彩玲在人生再次的失意時的悲鳴朋沮，不得不讓人心里一緊，再為王彩玲的不得志而悲哀缀壤，我們都在王彩玲的故事里流著自己的眼淚樊拓。因?yàn)槊總€人都或多或少的有過夢想，這些夢想有的實(shí)現(xiàn)了塘慕，但會有很多筋夏，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的種種沒能實(shí)現(xiàn)。普契尼的《為藝術(shù)為愛情》图呢，這首歌条篷，這歌詞，放在王彩玲的身上是那么貼切蛤织。王彩玲對唱歌的夢想使她的生命充滿痛苦赴叹，使我們在歌聲里聽到太多無法言傳的傷感——理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)太骨感指蚜。又不禁想到那些我們曾經(jīng)夭折的夢想乞巧，那些曾經(jīng)的傷痛。
從故事的開始到結(jié)尾摊鸡，王彩玲一直都是孤軍奮戰(zhàn)绽媒。她四處碰釘子，精神上無依無靠免猾，對于歌唱藝術(shù)的追求還是那樣遙不可及是辕，這總會讓人覺得她是那么的孤獨(dú)，但似乎藝術(shù)家也大都是孤獨(dú)痛苦的猎提。黑格爾認(rèn)為获三，悲劇的解決就是代表片面理想的人物遭受痛苦或毀滅。他的個人毀滅了，但他代表的理想不會因此而毀滅石窑。在具體情境中牌芋，任何理想的實(shí)現(xiàn)都要和他的對立面發(fā)生沖突。王彩玲長相丑陋松逊，身材雍胖躺屁，一口齙牙，滿臉疙瘩和黃斑经宏，這很難讓人能把她的長相和天籟般的嗓音聯(lián)系到一起犀暑，這也間接暗示了她的悲劇。愛情的不得意給重新燃起生活希望的王彩玲破了一盆涼水烁兰。高尚的藝術(shù)是不被封閉的小地方的普通百姓所能接受的這個事實(shí)耐亏，又與她的崇高的藝術(shù)理想的沖突再次向我們預(yù)示了王彩玲的悲劇。生活沪斟、愛情广辰、事業(yè)的屢次失敗不斷的折磨著王彩玲，讓她的高尚藝術(shù)夢最終化為泡沫主之，高傲的王彩玲終于向現(xiàn)實(shí)低了頭择吊，這是王彩玲的悲劇，也是千萬個曾經(jīng)的追夢人的悲劇槽奕。在藝術(shù)乃至整個歷史上几睛，總需要有一些人需要為之付出代價(jià)，夢想乃至生命粤攒。在影片里所森，不同藝術(shù)追求者有不同的結(jié)果，有多次報(bào)考中央美院卻屢次落敗夯接，最終淪落為一個到處躲藏的負(fù)債婚介所老板的黃四寶焕济；想要學(xué)習(xí)歌劇的工人周瑜；癡迷芭蕾卻被人誤以為同性戀盔几，最終以假強(qiáng)奸的方式證明自己的胡金泉吼蚁；還有利用別人的同情心想要成名的高貝貝。他們表現(xiàn)了追逐自己夢想和實(shí)現(xiàn)自己價(jià)值的不同過程问欠。但我們還是得承認(rèn)，他們中大多都是失敗的粒蜈，以悲劇告終顺献。這些都似乎暗示著王彩玲的藝術(shù)夢終是破滅的。
理想枯怖，在這里注整，在王彩玲他們的現(xiàn)實(shí)生活里，就像柏拉圖的《理想國》，只能是可望不可即的烏托邦肿轨。他們可以追求崇高的藝術(shù)寿冕，但也只能在理想里追求，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的骨感總會適時的擊碎那美好的夢椒袍。那些摻雜在匆忙人群里的追夢人驼唱，那些藝術(shù)的追求者，像梵高驹暑，像蒙克玫恳，他們對藝術(shù)的狂熱和成就，在有生之年卻是藝術(shù)的知音難覓优俘，無人理解京办。這就是理想與現(xiàn)實(shí)永恒的矛盾吧，無論在當(dāng)下還是那久遠(yuǎn)的過去帆焕。
現(xiàn)實(shí)總是殘酷的惭婿，讓你覺得有時候，一直堅(jiān)持的東西叶雹，一夜間面目全非财饥；有時候，覺得自己擁有整個世界浑娜，一瞬間又覺得一無所有佑力；有時候，夢想很多筋遭，卻力不從心打颤；還有時候，發(fā)現(xiàn)自己一夜之間長大漓滔，卻看不到自己的未來编饺。而現(xiàn)實(shí)就是這樣，人們也總是抱怨現(xiàn)實(shí)的殘酷响驴，殊不知我們忽略了這其實(shí)就是自然法則透且，你只有不停地奮斗，不停地努力豁鲤，才有機(jī)會成功秽誊，也只是有機(jī)會，因?yàn)樯酵庥猩饺送庥腥肆章狻．?dāng)你停止奮斗時锅论，當(dāng)你停止努力時，也許就是悲劇來臨時楣号。
亞里士多德認(rèn)為最易，悲劇應(yīng)寫與我們相似的人怒坯，即不是好到極致的人。我想也許只有這樣才會引起我們的共鳴藻懒，才會引起憐憫和恐懼來使我們的情緒得到凈化剔猿。《立春》的結(jié)尾嬉荆，用虛擬的王彩玲在歌劇院舞臺上的華美演出場景來安慰王彩玲归敬，那一行字：謹(jǐn)以此情此景獻(xiàn)給王彩玲。我覺得這不僅是對王彩玲的安慰员寇，更是對所有在生活中奔波的人們的安慰弄慰，王彩玲不僅是王彩玲，也是千千萬萬個為夢執(zhí)著的人們的縮影蝶锋。影片中的王彩玲其實(shí)是代指那些一直執(zhí)著的追求著自己夢想的人們陆爽，大家都在生活的每個死角堅(jiān)守其實(shí)，我們都是王彩玲扳缕，人生路上前行的我們都有信念和目標(biāo)慌闭。我們都曾經(jīng)執(zhí)著，我們都曾體會到生活目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的不易和艱難躯舔，我們都曾有迎難而上的勇氣驴剔，也如王彩玲一樣。
理想是光明的粥庄，現(xiàn)實(shí)是黑暗的丧失，我們的人生目標(biāo)也許終于不能實(shí)現(xiàn)，就像人生就是由悲劇和喜劇構(gòu)成惜互，理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾布讹，我們永遠(yuǎn)都沒法解決。生活中總有那么一些不如意训堆，但哭過描验，笑過，我們還是要學(xué)會變通坑鱼，繼續(xù)前進(jìn)膘流，終會有“柳暗花明又一村”，穿過悲劇也許就是喜劇鲁沥。
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