滴答著的驢蹄聲由遠(yuǎn)而近，白帽子與紅頭巾一左一右吱抚，顛簸著向前。人也不趕驢考廉，驢也不催人秘豹，慢慢悠悠，穿過南疆的風(fēng)昌粤。毛驢和人既绕，祖祖輩輩，在塵土中來來往往涮坐。也許某個(gè)無事的下午凄贩，人和驢子都靠著墻角坐下，互相聊起祖先與祖先間的故事袱讹。
現(xiàn)代人有一個(gè)特點(diǎn)疲扎，不肯讓自己有片刻的清閑。馬不停蹄地工作捷雕，然后為自己的工作效率得意洋洋椒丧，聽多了年輕人加班猝死的，便也習(xí)以為常救巷。當(dāng)然壶熏，這也是有淵源的。我們這個(gè)農(nóng)耕民族浦译，總是更加推崇勤勞的品質(zhì)棒假。
而在南疆，什么都是慢慢的精盅。汽車開著電動(dòng)車的速度帽哑，電動(dòng)車開著驢車的速度，即使是綠燈渤弛，司機(jī)也會(huì)友好地示意行人先走祝拯。村頭的大樹下，擔(dān)著張大床，脫了鞋佳头，在樹蔭下聊上一個(gè)下午鹰贵。在南疆，不管是城里的路邊還是村里的樹下康嘉，都有這樣的床碉输，男女分席而坐。最初的時(shí)候亭珍，只是一塊毯子敷钾。面對(duì)這樣一個(gè)游牧民族，大抵可以想見他們四處為生存奔波肄梨，穿越茫米杌模荒漠。餓了众羡，便鋪塊老麻布侨赡，掏出捂在布袋中的馕，就著酸奶子粱侣，便是一頓羊壹。
在那樣一個(gè)物質(zhì)較為匱乏的環(huán)境和時(shí)間里，讓他們感到最為快樂的齐婴，便是相聚油猫。所以這也造就了南疆人熱情好客的性格。入戶采訪時(shí)柠偶，有個(gè)不會(huì)漢語的老奶奶一直讓翻譯問我們要不要喝水情妖、要不要吃瓜。平時(shí)他們也愛聚在一起嚣州，吃飯鲫售、唱歌、跳舞该肴，像麥蓋提縣的刀郎麥西來甫便是這樣一種聚會(huì)文化情竹。
其實(shí)，換一個(gè)角度來講匀哄，愛熱鬧也是源于一種孤獨(dú)秦效。這種孤獨(dú)，不單是一個(gè)人的孤獨(dú)涎嚼，更是一群人的孤獨(dú)阱州，一個(gè)村莊的孤獨(dú)。一個(gè)村莊在那里孤獨(dú)生活千年法梯，不為外人所知苔货，也不為自己所知犀概，今天和明天是一樣的，今年和明年也是一樣的夜惭。幾片土墻姻灶，幾畝地，隴上幾株白楊诈茧，一頭驢产喉。土地沒有奇跡。而這些村民們敢会，他們會(huì)過這樣的生活曾沈，他們會(huì)過貧窮的生活，會(huì)過一成不變的生活鸥昏，會(huì)過那種在我們看來根本就過不下去的生活塞俱。種上地，然后坐在地邊吏垮，跟種子聊聊天敛腌，待來年秋收的時(shí)候，換幾壺酒惫皱，再邀村里朋友來家跳個(gè)舞，豈不美哉尤莺。這時(shí)旅敷，大概有些所謂的有經(jīng)濟(jì)頭腦的人要來訓(xùn)斥，天吶颤霎，新疆地這么大媳谁，咋不多種些地？另一群勤儉持家的人也要補(bǔ)一句友酱，喝什么慶收酒晴音，多存點(diǎn)錢，搞個(gè)副業(yè)缔杉，倒也賺錢锤躁。
但是，你知道被戈壁與沙漠包圍的感覺么或详？你知道沙漠一點(diǎn)點(diǎn)吞噬綠洲的絕望么系羞？在麥蓋提縣這個(gè)92%的土地為沙漠的縣里，綠洲與黃沙的博弈霸琴，是人們每時(shí)每刻都要面對(duì)的挑戰(zhàn)椒振。這樣的閑，不正是對(duì)自然的尊重么梧乘？不知道貪婪二字澎迎，有飯吃，有舞跳，便也足夠夹供。所謂無為而治灵份，大概也不過如此。
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及國家扶貧政策罩引，村民家中的三輪車漸漸多了起來各吨，而毛驢，這個(gè)慢慢悠悠陪我們走過千年的知己袁铐，也在慢慢消失揭蜒。富民安居房成片成片地蓋了起來，土坯房被隨意地?cái)[在風(fēng)中剔桨。等哪天墻倒了屉更，驢沒了，沒有人再記得這個(gè)村莊洒缀。
然而社會(huì)在變瑰谜，總有一些東西是不變的，比如人性树绩。不管是貧窮或者富裕萨脑，不管是從前還是將來，那種對(duì)于生活的熱愛饺饭，淳樸渤早、好客、不爭(zhēng)的品格永遠(yuǎn)存在于他們的血液中瘫俊，存在于人性中鹊杖，不被任何外力所改變，這便是人性中的永恒扛芽。
梁實(shí)秋說過骂蓖，“人有閑的時(shí)候才最像一個(gè)人”，只有閑下來才感到自己是生命川尖，活得簡(jiǎn)單才能活得自己登下。
累了，不妨來南疆走走空厌？也許你會(huì)更懂得生活庐船。
