接著36談?dòng)郎?br>
上一評(píng)說(shuō)到太陽(yáng)系就是三足金烏,就是象拓瞪,
而且他是大一號(hào)的“人”,是得道的“人”助琐,是能長(zhǎng)生的祭埂。
長(zhǎng)生雖然還不是永生,卻必然是永生的一個(gè)前提階段兵钮。
這個(gè)階段還有不少關(guān)于人的問(wèn)題要先理順理順蛆橡。
仍然從象字說(shuō)起。
我們知道有一個(gè)詞叫做龍象之力掘譬,用來(lái)比喻極大的力量泰演。
而在中國(guó)文化的概念中,大象的力量是不可能和傳說(shuō)中的龍相提并論的葱轩。
從上一評(píng)的推理我們知道粥血,原來(lái)象是指的太陽(yáng)系柏锄,這樣一來(lái),這個(gè)詞就合理了复亏。
龍象之力趾娃,就是指的太陽(yáng)系這樣天體運(yùn)轉(zhuǎn)的力量,根本是遠(yuǎn)超動(dòng)物力量范疇的缔御。
那么抬闷,這樣解釋?zhuān)遣皇怯殖霈F(xiàn)龍和象不匹配的情況呢?
一般人們認(rèn)為耕突,龍是一種傳說(shuō)中的動(dòng)物笤成,據(jù)說(shuō)能翻江倒海,但好象也還沒(méi)到太陽(yáng)系這個(gè)級(jí)別眷茁。
其實(shí)炕泳,龍能和象排在一起,被中華文化格外的的推崇上祈,絕不是一種動(dòng)物這么簡(jiǎn)單的培遵。
而我們傳承下來(lái)的文化記憶,一直強(qiáng)調(diào)我們是龍的傳人登刺,自稱天子的皇帝也處處以龍自比籽腕,龍的地位實(shí)在是崇高無(wú)比。
龍纸俭,絕對(duì)不是蜥蜴般的動(dòng)物皇耗;
而我們,也絕對(duì)不是從猿猴變異而來(lái)揍很。
龍的真相郎楼,還要到繁體字中才能找到。
大家可以自己打出一個(gè)繁體的龍字窒悔,放大看看箭启。
有過(guò)解象字的經(jīng)驗(yàn),我們來(lái)解這個(gè)繁體的龍字就顯得輕車(chē)熟路蛉迹。
這個(gè)字是左右結(jié)構(gòu),
先看左邊放妈,左邊是上下結(jié)構(gòu):上立下月北救,一形一意,上陽(yáng)下陰芜抒,乃是太陽(yáng)和月亮珍策。
這個(gè)立字,在繁體龍字中是一個(gè)簡(jiǎn)筆的太陽(yáng)圖宅倒,有著向各個(gè)方向發(fā)散的光芒攘宙。
比如我們古代信仰的昊天上帝,昊字就是天上日,而帝字上面也是一個(gè)立字頭蹭劈,兩相對(duì)應(yīng)疗绣,也是可以看出來(lái)的。
而繁體龍字的右邊铺韧,依然和象一樣多矮,是用八個(gè)筆畫(huà)代表八大行星。
所以哈打,龍塔逃,也是指代太陽(yáng)系!
龍和象的并列料仗,是自然而然的湾盗。
所以龍的傳人的真相,就是太陽(yáng)系的傳人立轧!
只要你看過(guò)舞龍的活動(dòng)格粪,你就會(huì)了解,
那前面舉著的肺孵,是代表太陽(yáng)匀借;那后面跟著的,就是行星平窘。
舞龍活動(dòng)展現(xiàn)的吓肋,可以說(shuō)是一幅脊椎圖,也可以說(shuō)是一幅動(dòng)態(tài)的太陽(yáng)系運(yùn)轉(zhuǎn)圖瑰艘。
龍生九子是鬼,描述的就是太陽(yáng)系的基本組成情況。
神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾紫新,描述的就是我們?cè)诘厍蛏嫌^察龍的情況均蜜。
而皇家使用的五爪金龍的形象,就是由象字這幅畫(huà)中的三足兩翅演變而來(lái)芒率。
前面說(shuō)了囤耳,太陽(yáng)系是“大人”,
我們是他的傳人偶芍,
當(dāng)然他也就是我們的成長(zhǎng)目標(biāo)充择。
中華文化傳承的目的,就是要在我們的記憶中打下這烙臃梭啊椎麦!
我們都是天子!都是龍材彪!
是否還記得小時(shí)候看過(guò)的“小龍人找媽媽”的電視劰劭妗琴儿?
我已經(jīng)找到了。