不得不承認(rèn)，在我們的身邊遏匆，有些人就是要比其他人更善于和人打交道法挨，他做事，別人愿意幫他幅聘，他說(shuō)話(huà)凡纳，別人也愿意聽(tīng)，這是怎么回事呢喊暖？
其實(shí)惫企，并不是因?yàn)樗麄兌鄷?huì)說(shuō)，或者多會(huì)做陵叽，而是他們有意或無(wú)意地把握了人際交往的一些原則。
《易經(jīng)·系辭傳》有段話(huà)是這樣說(shuō)的：
“君子安其身而后動(dòng)丛版，易其心而后語(yǔ)巩掺，定其交而后求∫称瑁”
大意是：聰明人會(huì)先讓自己和別人都安頓好胖替，然后才有所行動(dòng)，會(huì)先讓別人心平氣和再和他交談豫缨，會(huì)先和別人定下交情再有所請(qǐng)求独令。
我們分別來(lái)解讀一下。
一好芭、和別人步調(diào)一致燃箭，是合作的基礎(chǔ)
這就是“安其身而后動(dòng)”給我們的啟示，很多時(shí)候我們發(fā)現(xiàn)舍败，和別人很難做到配合默契招狸，就是因?yàn)椴秸{(diào)不一致。
你太快了邻薯，別人趕不上你裙戏，或者你太慢了，又拖了別人的后腿厕诡。
所以要想和別人合作一件事情累榜，那么必須先做些調(diào)整，使你們的步調(diào)保持一致灵嫌。不用你趕他或者他趕你壹罚，這樣行動(dòng)起來(lái)才有默契冀偶。
二、說(shuō)話(huà)之前渔嚷，一定要顧及對(duì)方的情緒
這就叫“易其心而后語(yǔ)”进鸠，所謂“易其心”，就是先讓對(duì)方把心靜下來(lái)形病。如果對(duì)方情緒不佳客年，處在沮喪、煩躁甚至生氣的狀態(tài)漠吻，這時(shí)候你應(yīng)該把想說(shuō)的話(huà)咽進(jìn)肚子里量瓜，先等對(duì)方平靜下來(lái)再說(shuō)。
聰明人都知道途乃，在和別人說(shuō)話(huà)前绍傲，一定要保證對(duì)方的情緒是對(duì)的，否則你不管說(shuō)什么耍共，都是錯(cuò)的烫饼！
三、永遠(yuǎn)不要高估你和任何人的關(guān)系
所謂“定其交而后求”试读，也就是說(shuō)杠纵，當(dāng)有求于人的時(shí)候，你要對(duì)彼此的關(guān)系做出客觀的判斷钩骇。
交情沒(méi)到那個(gè)份上比藻，你提的要求，別人是不會(huì)答應(yīng)你的倘屹，這也是“交淺而言深”的表現(xiàn)之一银亲，是人際交往的大忌。
聰明人會(huì)怎么做呢纽匙？他會(huì)利用一段時(shí)間來(lái)“補(bǔ)課”务蝠，增進(jìn)雙方的感情，等火候到了之后再開(kāi)口相求哄辣，往往水到渠成请梢。
“安其身而后動(dòng)，易其心而后語(yǔ)力穗，定其交而后求”毅弧，這三句話(huà)的關(guān)鍵，就是學(xué)會(huì)站在對(duì)方角度看問(wèn)題当窗，你心里有別人的位置够坐，別人心里才可能有你的位置。
和人打交道的原則，真的不需要太多元咙，如果我們能切實(shí)把握住這三個(gè)原則梯影，那我們和人打交道的水平自然能上個(gè)臺(tái)階！
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