（1）
今天走在路上灸撰，忽然聽(tīng)到身后“砰”的一聲泻骤，嚇我一跳……回頭一看，一個(gè)塑料帶包裹著充滿奇異的東西梧奢；再回頭看看，沒(méi)錯(cuò)演痒，就是垃圾亲轨。
難道這就是傳說(shuō)中的“隔空拋物”嗎？
還好鸟顺，沒(méi)傷著人惦蚊。
但我覺(jué)得，卻傷了社會(huì)的心讯嫂。
這種隨便高空扔垃圾的人到底是一群什么人蹦锋？是基于什么情況下而做出如此不文明的行為？
最近也一直被一些新聞刺激著我們自己的雙眼：
北京八達(dá)嶺長(zhǎng)城上一對(duì)年輕情侶掏出鑰匙在墻磚上刻名字欧芽，身后不遠(yuǎn)處就是“禁止刻畫”的指示牌莉掂。
北京房山怪石山景區(qū)的13處景觀石上，被噴上了“陳志成2016.9.1”“滄海桑田掀巨變千扔，造就嶙峋亂石山”等字樣憎妙。
中國(guó)游客在澳大利亞隨地大小便被捕。
……
而網(wǎng)絡(luò)上也有人概括了中國(guó)游客的十大陋習(xí):
公共場(chǎng)所大聲喧嘩曲楚、上洗手間不沖水厘唾、 隨地大小便、亂丟垃圾龙誊、 隨地吐痰與吸煙抚垃、隨意插隊(duì)、“到此一游”亂拍照趟大、時(shí)間觀念淡薄鹤树、闖紅燈、吃飯時(shí)大聲說(shuō)話逊朽。
如此種種魂迄，不禁要問(wèn)，我們的文明在何方惋耙？
（2）
《論語(yǔ)》有云捣炬，不學(xué)禮熊昌，無(wú)以立∈幔《左傳》有言婿屹，禮，天之經(jīng)也推溃，民之行也昂利。
我國(guó)是歷史悠久的文明古國(guó)，幾千年來(lái)創(chuàng)造了燦爛的文化铁坎，被世人稱為“文明古國(guó)蜂奸，禮儀之邦”。
可現(xiàn)在硬萍，為什么在國(guó)際旅游板塊上扩所，中國(guó)人卻頻頻被貼上“不文明”的標(biāo)簽?zāi)兀?/p>
2015年3月- 8月,中國(guó)旅游研究院和中國(guó)國(guó)際廣播電臺(tái)聯(lián)合發(fā)布了《中國(guó)游客海外形象全球調(diào)查》報(bào)告，雖然從總體樣本情況看朴乖，外國(guó)人對(duì)中國(guó)游客持積極歡迎態(tài)度祖屏，但中國(guó)人的不文明行為卻依然普遍，甚至越來(lái)越頻繁买羞。
調(diào)查顯示袁勺，中國(guó)游客在禮儀方面與境外目的地存在較大沖突,在文化、習(xí)俗沖突表現(xiàn)較為明顯畜普，外國(guó)人認(rèn)為中國(guó)游客在亂扔垃圾期丰、闖紅燈、圍觀起哄等方面的不文明行為最為突出吃挑。中國(guó)周邊的亞洲國(guó)家表現(xiàn)出對(duì)中國(guó)游客的不歡迎態(tài)度較明顯咐汞，蒙古有61%的受訪者表示贊成限制中國(guó)游客數(shù)據(jù)。
中國(guó)人走出國(guó)門后儒鹿，其行為已經(jīng)不再屬于個(gè)人化撕，舉手投足之間代表的是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的形象约炎。
（3）
“人無(wú)禮則不生植阴，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧”圾浅，這應(yīng)該是文明禮儀重要意義的最好詮釋掠手。
我們從小就被教育要”懂禮貌，講文明“狸捕，但似乎這幾個(gè)字只是冰泠地掛在墻上的標(biāo)語(yǔ)喷鸽，或者是口中隨意說(shuō)出的幾個(gè)字而已。
我們中的很多人灸拍，很少用心去感受這幾個(gè)字做祝，很少用實(shí)際行動(dòng)去驗(yàn)收這幾個(gè)字砾省。
為什么會(huì)有不文明的行為？
其實(shí)混槐，這些不文明行為的產(chǎn)生都是以自我為中心為基礎(chǔ)编兄，一切都只考慮自己，認(rèn)為自己是世界的中心声登，覺(jué)得我就是要做這個(gè)狠鸳，你什么感受對(duì)我無(wú)關(guān)緊要。
可人為什么變得這么自私呢悯嗓？
我們很多人都在想速成法件舵，在短時(shí)間內(nèi)獲得最大的利益，1個(gè)月減掉30斤脯厨，2個(gè)月掌握英語(yǔ)铅祸，但往往裝完X后就沒(méi)有然后了。很多事情都需要一步一個(gè)腳印俄认，逐步去積累，需要有足夠的耐心洪乍。
人是有短視與長(zhǎng)視兩面的眯杏，但人往往在不自覺(jué)情況下選擇短視，而人的自私往往體現(xiàn)在“現(xiàn)階段得到的短暫利益”壳澳，而忽視長(zhǎng)期的利益岂贩。
怎么理解？
隨意刻畫與隨地大小便巷波，滿足了自己“留紀(jì)念”與“解放”的短暫需求萎津，而忽視社會(huì)大眾隨之而來(lái)的譴責(zé)。
我真的相信那首歌唱的“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài) 抹镊，世界將變成美好的人間”锉屈；只要每個(gè)人先把人做好，一切終將變得美好垮耳！
