? a里面說道丢早，認(rèn)為"每個(gè)人都創(chuàng)造了自己的真理"的人璧疗，不應(yīng)該和任何人爭(zhēng)論任何事情坯辩，這里面提到的真理，針對(duì)的是個(gè)人崩侠，也就是每個(gè)人得出了適合自己的一套方法論漆魔，對(duì)象只是自己。 而后半句不應(yīng)該和任何人爭(zhēng)論任何事情的說法却音，個(gè)人認(rèn)為太過絕對(duì)改抡，因?yàn)槿绻皇且晃兜耐讌f(xié)，默不作聲系瓢，那么真理的存在也只能是個(gè)無聲多余的擺設(shè)阿纤，對(duì)個(gè)人不起任何作用。其次夷陋，爭(zhēng)論可能有些許過激欠拾，但是討論是應(yīng)該的，創(chuàng)新都是碰撞而來的肌稻，好點(diǎn)子也可能是意見的磨合清蚀，所以，個(gè)人不認(rèn)為違背了準(zhǔn)則或是前后矛盾爹谭。 真理也分為相對(duì)和絕對(duì)兩大類枷邪，因此狹隘的認(rèn)為事件絕對(duì)的對(duì)和絕對(duì)的錯(cuò)是有些不夠理智的。 需要看處于什么樣的語境和環(huán)境。
? b.做任何事的動(dòng)機(jī)取決于人們還沒有完成的信念东揣，個(gè)践惑，人認(rèn)為是成立的，因?yàn)楫?dāng)一個(gè)事件能讓你有想要完成的決心的時(shí)候嘶卧，那一定是它能滿足你的需要尔觉，可能對(duì)你自身有利，或者由于現(xiàn)狀不能滿足當(dāng)下芥吟，需要適當(dāng)拔高總之侦铜，它有你追隨的理由。 案例里說钟鸵，丟掉鉆石戒指钉稍，就要直到找到的說法，有些理想化棺耍，很多時(shí)候贡未，丟掉的東西是找不回來的，我們只能說可能找回來蒙袍，在完成不了的事件中俊卤，都有諸多不確定因素的干擾，就像你一輩子都要追求幸福害幅，也許你就處在幸福之中消恍，只是你的眼光從未回到自己身上。
