首先聲明這并不是一篇模仿史鐵生《我與地壇》的文章,只是借個名字糯俗。
作為一個在北京東城長大的娃尿褪,故宮、北海得湘、景山在我們的字典中從來都不是旅游景點茫多,而是生活的一部分,北海是劃船的地方忽刽,景山是看書曬太陽晨練俯瞰故宮的地方天揖,而故宮是我同學媽媽工作的地方。
從小到大去北海景山如家常便飯跪帝,吃完飯溜個彎就去了今膊,唯有故宮去得并不多。現(xiàn)在想想原因可能是故宮門票還是要貴一些伞剑,而且故宮不是一個休閑的地方--從午門進要頂著大太陽一路走到東華門或者神武門出去斑唬。在我記憶中不算今日一共去過4次故宮。蹭我同學媽媽的工作關系去過3次(一次跟著初中同學一起細看還游覽了太子東宮幼兒園黎泣,一次是趕在游人進來前拍故宮恕刘,一次專門為了去拍雪景),另一次是拿著贈票進去看五牛圖和清明上河圖(真的只看了清明上河圖和五牛圖)抒倚。如此算下來本次是第一次自己買票進故宮了褐着。(題外話:春節(jié)期間友人來京沒能進去故宮,方知旅游旺季故宮門票是會售罄的)
除了第一次買票托呕,從午門入口進入故宮也是第一次含蓉,蹭同學關系肯定是要從東華門進的频敛,而看清明上河圖的那次是從神武門進來的(現(xiàn)在都是出口,不讓進了)馅扣。不過對于午門并不陌生斟赚,從初中開始家住東城每天跋涉去西城上學,而午門就在上學路上差油。那時候天安門里還是可以騎自行車的拗军,午門前還是一條市政道路(現(xiàn)在只有內部車輛可以走),我每天的上學路線就是從東華門開始沿著筒子河騎到午門門口蓄喇,向南拐在過端門发侵、天安門、金水橋然后拐上長安街公罕,每天還要走不同的金水橋以增加趣味性。不過也有不這么走的時候耀销,一般是冬天楼眷,升旗時間與我上學時間沖突,因為國旗班升旗而無法通過熊尉,就改走南河沿拐上長安街罐柳,但是有時還是會被過長安街的國旗班截在長安街上看升旗,一般看完我就上學遲到了狰住,所以我也有一個很有意思的遲到理由--廣場看升旗张吉。
從天安門走端門在到午門,需要走好遠還需要經(jīng)歷天安門地區(qū)極為緩慢人多的安檢催植,因此就想到能不能走初中上學路肮蛹,直接騎共享自行車到午門。
騎到東華門路口看到警察嚴陣以待创南,以為這就是徒步的起始了伦忠,沒想到警察叔叔沒有管我,直接騎進去了稿辙,到東華門左拐沿著筒子河一路向前昆码,跟初中時的記憶沒有多大差別,只是河邊以前遛彎晨練的大爺大媽邻储,換成時時自拍的游客赋咽,河畔的路上也少了些帶著菜送孩子的騎車人,只剩下了騎著共享自行車溜達的游客吨娜。一路騎到午門門口想探探到底能騎多遠脓匿,繼續(xù)從午門口穿了過去,把自行車停在了中山公園的東門門口宦赠,實測這條路線是可行的亦镶,應該是可以從東華門騎到西華門的日月。
停好車,往端門方向溜達去售票處買票缤骨,目測午門-端門-天安門這段是不讓騎車了爱咬。因為是工作日并沒有多少人排隊買票,60元大洋一張無優(yōu)惠的門票绊起,以故宮的地位精拟、價值、藏品絕對是物超所值的虱歪,所以節(jié)假日才會人多賣斷票蜂绎。檢票過安檢,并不嚴格笋鄙,也不耗時师枣,幾乎沒有停留就走進了午門。
午門上的雁翅樓展廳是后來開的萧落,以前都沒有來過践美,從西側的入口拾階而上,就上到午門上了找岖,西雁翅廳正在布展并沒有開放陨倡,午門正廳展的是Chaumet珠寶,東雁翅廳展的是阿富汗的國寶們许布。來自異域的展品陳列在明清風格的展廳里兴革,不說展品,就這展廳本身就已值得一看蜜唾。而Chaumet珠寶的流光溢彩杂曲,阿富汗金器和器物的異彩紛呈,就展品本身比同期的大英博物館100件文物展要精美不少袁余,絕對值得一看解阅。
看完沿著城墻走到東南角樓再折向東華門城樓,這么多年終于有機會進去看這個我們隔著筒子河拍了多少年的三層歇山抱夏角樓了泌霍,角樓里面還設立了關于角樓建筑的展覽货抄。不過這段城墻上的view沒有預想中的好,原因是城墻不高朱转,周邊地區(qū)俯瞰并不漂亮蟹地,周邊高樓也看不太遠,俯瞰故宮里由于樹木較高也看不了太遠藤为。東華門城樓被改造成了一個紫禁城建筑藝術展廳怪与,展覽了明清時期的營造技術,看完這個再看故宮里的建筑裝飾會看得更明白缅疟,可能是先農壇博物館的精簡版分别,值得一看遍愿。
下了東華門向西走去往主建筑群,會路過文淵閣--陶瓷展廳耘斩,從新石器時代的陶器到清后期各種彩釉瓷各式各樣的瓷器沼填,每樣只展出了一件就占滿了整個主殿和兩個偏殿,總體感覺明清時期的展品各個是精品括授,之前朝代展品種類齊全但是精品程度一般坞笙,漢、唐時期稍遜于陜博荚虚,不過畢竟故宮主要是明清時期薛夜,也不能苛求了。注意一定不要錯過偏殿版述,偏殿展品都是明清時期的梯澜。陶瓷展主殿后面就是文淵閣,故宮中為數(shù)不多的不用黃琉璃瓦而用黑琉璃瓦的建筑渴析,因為是藏書處晚伙,黑主水取防火之義。
出了文淵閣思想斗爭了一下是去珍寶館繼續(xù)展覽之旅檬某,還是去傳統(tǒng)三大殿撬腾。很正確選擇了三大殿螟蝙,雖然沒有走旅游團路線恢恼,只是從側門進入,在殿下看了看太和殿胰默,還是有一種被莊嚴肅穆了的感覺场斑,沿著臺階爬上中和殿,視野立刻就有了唯吾獨尊的感覺牵署。這種建筑的帝王威嚴真的是要親歷才能感受到漏隐。從中和殿到保和殿后,可以眺望后宮建筑群和北海景山奴迅,這些建筑還保留著幾百年前帝王看到的樣子青责,建筑仍在,看的人卻不知換了多少波了取具。
感受完帝王的威嚴脖隶,就是痛苦的抉擇了,乾清宮or東六宮or西六宮暇检,每一條都是通向御花園的路徑产阱。在體力能夠支撐情況下理想的玩法應該是先穿過乾清宮,從東六宮或西六宮穿回來块仆,回到乾清宮前往東逛珍寶館构蹬,往西逛慈寧宮壽康宮王暗,再從另一邊穿回御花園,然后出神武門庄敛。不過這只是理想狀態(tài)俗壹,每次走到乾清宮前的時候一般體力就剩下一半了,只能3條路徑選一條盡快到達御花園铐姚,所以即使來了這么多次故宮也不敢說逛遍了策肝。
這次選擇了西線,先去看新開放的慈寧宮花園+壽康宮隐绵。慈寧宮花園東側做成了一個考古現(xiàn)場進行展示之众,能夠看到清代磚下面的明代磚。壽康宮比之其他院落是很小的一個院落依许,正在做原始陳列展棺禾,里面能夠找到不少在《我在故宮修文物》里面看到的物件。慈寧宮現(xiàn)在是雕塑展廳峭跳,誤打誤撞先進的東偏廳膘婶,全是漢唐時期的雕塑精品,比陜博不遑多讓蛀醉,看的極為過癮悬襟。主廳是歷朝歷代的雕塑精品,在角落里還有秦兵馬俑呢拯刁,除了常見的唐宋明清脊岳,還有難得一見的北齊造像。雕塑展廳后半是不同朝代的佛像展垛玻,因為明清塑像技藝的下降走馬觀花即可割捅。
從慈寧宮回來沿著西六宮向著御花園進發(fā),走馬觀花看了幾個宮帚桩。在永壽宮看了一個徽派工藝的展亿驾,硯、墨账嚎、筆莫瞬、紙、家具郭蕉、雕塑疼邀,安徽果然是個文藝的地方】也唬可惜手機到這里已經(jīng)撐不住沒電了檩小。
再往后走是慈禧太后住過的儲秀宮,儲秀宮比一般的宮要大烟勋,目前開放的區(qū)域是三進的院子规求,全開放應該是四進甚至更多筐付,是把前后幾個宮在光緒年間重修成這個樣子的。這是故宮里不多沒有進行現(xiàn)代化大修的宮院阻肿,依舊保留著幾百年的滄桑感瓦戚。
看路標似乎在首博展覽的養(yǎng)心殿也在西六宮這邊,但是因為維修并沒有開放丛塌。走到盡頭終于看到了熟悉的御花園较解,終于可以結束徒步了。御花園建筑也在修赴邻,不過看了那么多次印衔,這次少看一次也沒影響。從神武門出宮姥敛,故宮徒步結束了奸焙。腦補了一下再逛下景山北海,只能說能一天逛下來的都是牛人彤敛。下次天好沒地方去徒步与帆,可以考慮買張故宮門票,走遍故宮每個角落墨榄。
題外:關于午門上的兩個展再說兩句
尚之以瓊華--chaumet珠寶展
一直不知道國內Chaumet這么火為啥我在法國一點印象也沒有玄糟,看完展明白了那是因為當年光看卡地亞和梵克雅寶展了。尚美跟這倆牌子比起來袄秩,大概就是Lancel和Dior阵翎、Chanel的關系吧。尚美是從拿破侖的約瑟芬皇后開始才成為君王珠寶制作師的播揪,古典風格的呈現(xiàn)和工藝相對比較一般贮喧,只有麥穗冠冕能讓人眼前一亮筒狠,不過對于浪漫自然主義的表現(xiàn)還是有亮點的猪狈,能讓人眼前一亮的作品基本都是自然主義的。也可能是尚美沒有拿出看家的物件辩恼,雖然都很精美但是沒啥重量級的作品雇庙,當年卡地亞和梵克雅寶展基本件件都是各路名人定制的。這個展比較有意思的是故宮藏品和尚美展品交錯的一個展廳灶伊,故宮中藏著西方的物件疆前,尚美有著模仿東方的物件,不看說明真的不能分辨出哪個是故宮提供的哪個是尚美提供的聘萨。還有一個感受竹椒,尚美這個廣告做得真好,國內買了尚美的客戶感覺她們跟約瑟芬王后一樣高貴了米辐。
浴火重光--阿富汗珍寶展
浴火重光胸完,這個名字起得好书释,經(jīng)歷了戰(zhàn)火紛飛重見天光的展品。在巴黎集美博物館看到過一些阿富汗的展品赊窥,比之東方風格更為類似西方的希臘風格爆惧,第一次看到還是挺刷三觀的。當年也很感慨這些所謂的文物掠奪者比擁有它們的人提供了更好的環(huán)境對文物進行了保護锨能,使得這些珍惜的文物和歷史能夠遠離戰(zhàn)火而幸存下來扯再。
這個展覽按照文物出土地點分了三個部分:類似古希臘部分,Tillya Tepe游牧民后裔金飾址遇,絲綢商貿之路的貿易物品熄阻。類希臘部分在巴黎已有體會。金器真是極為驚艷倔约,金色小山羊的體態(tài)精細程度都不想是公元1世紀的物件饺律。而絲綢之路部分所展示的貿易產(chǎn)品之繁雜與精美,也讓我對于絲綢之路的繁榮有了更新的認識跺株。
阿富汗這個展在現(xiàn)場沒有講解复濒,在此把收集到的關于這個展的講解和周邊內容附上。
阿富汗珍寶世界巡展落戶故宮午門
阿富汗的寶藏你看懂了么乒省?
其中Tillya Tepe的墓葬年代大約在公元前后巧颈。當時該地區(qū)屬于大夏和后來的征服者游牧民族大月氏。把考古墓葬圖和后來的人物想象復原圖袖扛,圖中所有的各種形狀的裝飾幾乎均為黃金砸泛,并大多鑲嵌寶石。