? ? ? ? 自殺與“自殺”站故，人類與昆蟲∫阌撸——題記
? ? ? ? 人類說西篓，自己是站在食物鏈頂端的生物，強(qiáng)大而又智慧憋活，是無所不能的岂津；昆蟲是食物鏈中底層的生物，弱小而無能悦即，是無知的吮成。
? ? ? ? 無知與無所不知，如何選擇?
? ? ? ? 昆蟲說辜梳，它們從出生到覓食粱甫，從交配到育兒，每一步都是本能冗美，沒有思考能力魔种，而死亡是他人給予它們的，所謂的“自殺”也只是因恐懼而引發(fā)的本能昏厥狀態(tài)粉洼；人類從誕生到成長节预，從結(jié)婚到事業(yè)巔峰，每一步都是思考的結(jié)晶属韧，有強(qiáng)大的思考能力安拟，而自殺是他們部分人思考的結(jié)果。
? ? ? ? 不能思考與能思考宵喂，如何選擇?
? ? ? ? 不管怎樣糠赦，人類都選擇了后者。人生路上的每一個轉(zhuǎn)折點(diǎn)都是深思熟慮后將心一橫；昆蟲選擇了前者拙泽，被害前的每一次掙扎都是本能引領(lǐng)下的痕跡淌山。
? ? ? ? 但正是因?yàn)槿祟愑兴伎嫉哪芰Γ抛層械娜擞凶屪詈笠豢烫崆暗絹淼哪芰苏埃麄兪菍ψ约翰回?fù)責(zé)任的泼疑，不敢面對困難的嗡贺，主動選擇的谤绳；而正因昆蟲沒有思考的能力，它們終生生活在一種蒙昧無知的甜美的寧靜中犀勒，它們直面困難蕴纳，努力掙脫死神的枷鎖会油，哪怕被害，也是被動走向終結(jié)古毛。
? ? ? ? 法布爾在《昆蟲記-昆蟲的“自殺”》中這樣告訴我們：人類應(yīng)該“把生命視作為一種義務(wù)翻翩，一種只要一息尚存，都必須全力以赴的去盡的義務(wù)”喇潘。的確体斩，哪怕生活在烏云之下，眼前濃霧彌漫颖低，看不見一點(diǎn)光明絮吵，也要拼盡全力，為自己也為這個世界而奮力一搏忱屑。
? ? ? ? 1843年蹬敲，在法國南部普羅旺斯的一個小村莊里一個嬰兒呱呱墜地，往后的二十年里莺戒，他逐漸喜愛上觀察昆蟲伴嗡。而立之年，在得知沒有財(cái)產(chǎn)就不能成為大學(xué)教授后从铲，他懷揣著不甘瘪校，全心投入茜草染料的研究。不惑之年名段，戰(zhàn)爭的硝煙彌漫法國阱扬，搬家耗費(fèi)巨資，家中又有七張嘴嗷嗷待哺伸辟，他向人借貸麻惶，出版科學(xué)讀物，在艱難困苦的環(huán)境下信夫，一點(diǎn)一點(diǎn)地將山一般的巨資還清窃蹋。天命之年卡啰，次子朱爾去世，法布爾深受打擊警没，身體因感染肺炎垮下匈辱，但又緊緊抓住死亡峽谷峭壁邊緣，再一次以他堅(jiān)強(qiáng)的意志力渡過難關(guān)杀迹。
? ? ? ? 法布爾用自己的一生詮釋了何為真正的思考梅誓，何為真正的無所不知。
? ? ? 他將畢生研究與觀察所得凝聚于《昆蟲記》一書佛南，用人性喻蟲性，將人類社會折射于昆蟲的世界嵌言，奇妙地展現(xiàn)出昆蟲世界嗅回，以獨(dú)特的眼光和文學(xué)性的語言，唱響了謳歌生命的宏偉詩篇摧茴。
? ? ? ? 《昆蟲記》是一個奇跡绵载，它是由人類杰出代表——法布爾與自然界眾多的平凡子民——昆蟲，共同譜寫的一部生命的樂章苛白，一部永遠(yuǎn)解讀不盡的書籍娃豹。在這個暗潮涌動的時(shí)代，給予人們最真誠的啟示购裙。
