? ? 千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風街佑。南朝四百八十寺谢翎，多少樓臺煙雨中。江南是每一個人的夢沐旨，我夢中的江南是一幅潑墨畫森逮，不去用五顏六色描繪成彩照。江南是陰沉沉的磁携，霧蒙蒙的褒侧。那里有小橋流水的寧靜、有絲絲細雨的纏綿谊迄、更有青磚褐瓦的凝重闷供。 當踏足碧水陰陰厚而不膩有滋有味的江南時，就浸淫在江南的繁花綠草碧水藍天之中了鳞上。
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江南这吻，與其說是一個地理概念，不如說更是一個人文概念篙议。天堂勝景唾糯，世外桃源怠硼，十里荷花，遍地綺羅移怯，其實這往往不過是江南的背景香璃。“壚邊人似月舟误，皓腕凝霜雪”才是江南真真的內(nèi)在氣質(zhì)葡秒，江南的柔美、婉約挑動著內(nèi)心最深處的纏綿悱惻的情愫而激發(fā)的浩然之氣嵌溢。
踏上江南大地眯牧，街市、行人亦無別致赖草，正所謂“天下熙熙皆為利來学少、天下攘攘皆為利往”為亙古不變的主題。只有循著歷史的蹤影才能慢慢的讀懂一山一水一座城秧骑、讀懂江南大地………
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 秦淮河
? ? 六朝金粉版确，虎踞龍盤的南京城，始終無法逃脫秦淮河的宿命乎折。六朝指的是三國時的孫吳绒疗，兩晉時的東晉、南朝時的宋骂澄、齊吓蘑、梁、陳六個朝代建都于南京（建康酗洒、建鄴士修、金陵），不止是六朝樱衷，后來的大明棋嘲、太平天國、中華明國均建都于此矩桂》幸疲虎踞的是紫金山，龍蟠的是長江水侄榴。相傳秦始皇東巡見金陵有王氣浮現(xiàn)雹锣。為了保住秦朝千秋萬代的江山，秦始皇派人去“鑿方山癞蚕，斷長壟”以泄王氣蕊爵。蛟龍一路飛舞，變成了“九曲十八彎”的秦淮河桦山，故名秦淮攒射。南京城因為秦淮河也就難免英雄氣短了醋旦，除遷都北京的大明其他建都于此的王朝都很短命，未成霸業(yè)的歷史終究在秦淮河演繹出一段段兒女情長的故事会放。
路經(jīng)烏衣巷饲齐，首先映入腦中的是哪首著名的詩了：朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜咧最。舊時王謝堂前燕捂人，飛入尋常百姓家。烏衣巷得名于東吳著烏衣的軍士矢沿，此后正是居住于此王導滥搭、謝安以及他們的家族開創(chuàng)了六朝的歷史。大江東去捣鲸，浪淘盡论熙，千古風流人物，如今的王謝堂前駐足的我們這些尋常百姓對那段歷史也無多少感慨了摄狱。
? ? 相傳農(nóng)歷十一月十五日夜，站在文德橋橋中央俯視无午，能看到河水中左右各映半邊月亮——這就是與“二泉映月”媒役、“ 三潭映月”齊名的 “文德分月”。我們來的不是時令宪迟，無緣“文德分月”的景致酣衷。只混跡于摩肩接踵的人流，靜靜從文德橋走過次泽，看過穿仪。
? ? 南京夫子廟雖被冠以“四大孔廟之一”，其建筑格局意荤，儒家的詩書禮樂與別處也無二致啊片。這里是文人的精神傳承的祠堂，旁側(cè)的貢院和對面的大照壁是讀書人的現(xiàn)實與夢想的寫照玖像。秦淮河橫亙于其間紫谷，凝滯著香艷的脂粉氣息的河水搖曳著槳聲花影。
? ? 導游未安排我們乘坐游船捐寥，但秦淮河歷史韻味的神秘讓我們不忍離去笤昨，還是坐上了船，但兩岸的樓榭中并沒有佳人的流盼握恳。徐徐前行瞒窒，一股幽香襲來，河畔原來蔓延著層層疊疊的青柳與夾竹桃乡洼。有水上“明珠”之稱的白鷺洲公園崇裁，把一幅五彩斑斕的景色陳列在我們的眼前匕坯。這是明代開國功臣中山王徐達的私家花園，得名于詩仙李白的詩“三山半落青天外寇壳，二水中分白鷺洲”醒颖。秦淮八艷的彩雕矗立在湖心，風姿綽約壳炎。我認為“秦淮八艷”的形象不應(yīng)是這樣的艷麗泞歉，應(yīng)該是素雅靜謐的氣質(zhì)。
? ? ? ? 陳圓圓匿辩、董小宛腰耙、李香君、顧眉生铲球、卞玉京挺庞、 寇白門、馬湘蘭稼病、柳如是以及與她們交集的吳三桂选侨、侯方域、冒辟疆然走、龔鼎孳援制、吳梅村、王稚登芍瑞、錢謙益在朝代更迭的亂世中動蕩中晨仑，以他們的才華、美貌拆檬、氣節(jié)為凄涼的歷史注入了一絲的詩情畫意洪己。
? ? ? 煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家竟贯。商女不知亡國恨答捕，隔江猶唱《后庭花》。杜牧的傷感本無意對商女的指責屑那，把亡國的責任推卸于女人或許是文人的解嘲噪珊。歷史不忍細看：龔鼎孳“我愿欲死，奈小妾不肯何”齐莲，錢謙益“水太冷痢站，不能下”。無意于指責亂世中這些男人的虛偽选酗，畢竟這里面包含著人性的溫情阵难。“癲狂柳絮隨風舞芒填，輕薄桃花逐水流” 在現(xiàn)實的殘酷中誰都有大義與私情呜叫，堅強與軟弱的考量與抉擇空繁。繁華過后每一個人都最終歸于平寂，平淡有味才是一個人的人生朱庆。
? ? ? “秦淮河是內(nèi)斂的盛泡，連岸邊的水草，也是怯怯地搖曳娱颊。是受了秦淮河畔那些嬌柔的女子的影響吧傲诵。古時的氣息，在秦淮河的心底箱硕，不曾褪色”林清玄這段話極好拴竹，秦淮河卻是這樣的。秦淮河或許更是男人的情結(jié)吧剧罩，河水里凝郁的不只是胭脂的香艷栓拜，更是心底的柔美』菸簦《紅樓夢》與秦淮河有著千絲萬縷的聯(lián)系幕与，彌漫著秦淮河的韻味。朱自清镇防、俞伯平《槳聲燈影里的秦淮河》淡淡的哀思如同江南的煙雨潮濕著我們的心纽门。
? ? ? 楊花飛去淚沾臆，楊花飛來意還息营罢。愿得有力知春風，楊花朝去暮復離饼齿。六百年后我們游歷在秦淮河時饲漾，那一切如柳絮楊花隨風而逝了，只有吟一吟：“月漉漉缕溉，波煙玉考传。莎青桂花繁，芙蓉別江木证鸥。粉態(tài)夾羅寒僚楞，雁羽鋪煙濕。誰能看石帆枉层？乘船鏡中入泉褐。秋白鮮紅死，水香蓮子齊鸟蜡。挽菱隔歌袖膜赃，綠刺罥銀泥∪嗤”
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? 烏鎮(zhèn)
? ? 烏鎮(zhèn)是很有名的跳座，當然在我的映像里有名也只是這兩個字端铛，其實對它是不甚了解的。烏鎮(zhèn)讓我很容易聯(lián)想到一個美麗江南水鄉(xiāng)的精致疲眷，這個烏會不會有點烏托邦呢禾蚕？到了烏鎮(zhèn)確實是一個烏幽幽的：馬墻青磚烏陶瓦，雕窗回廊烏木板狂丝，碧水拱橋烏篷船换淆，石板青苔烏沙場。
? ? ? ? 烏鎮(zhèn)被稱為江南六大古鎮(zhèn)之一美侦，位于浙江省桐鄉(xiāng)市西北角产舞，得名于故稱烏墩和青墩。烏鎮(zhèn)傳承千年的歷史文化菠剩，淳樸秀美的水鄉(xiāng)風景易猫；風味獨特的美食佳肴；繽紛多彩的民俗節(jié)日具壮，深厚的人積淀和亙古不變的生活方式使烏鎮(zhèn)成為了東方古老文明的活化石准颓。烏鎮(zhèn)古代最大的名人是大分裂南北朝(公元420－589年)時梁朝的昭明太子蕭統(tǒng)，他曾在烏鎮(zhèn)筑館讀書多年棺妓，并編撰了《昭明文選》攘已，此書對中國文壇影響極大，可與《詩經(jīng)》怜跑、《楚辭》并列样勃。烏鎮(zhèn)的名人大家數(shù)不勝數(shù)，自古名人薈萃學子輩出性芬，中國最早的鎮(zhèn)志編撰者沈平峡眶、著名的理學家張楊園、著名藏書家鮑廷博植锉、晚清翰林嚴辰辫樱、夏同善。烏鎮(zhèn)自宋至清千年時間里出貢生160人俊庇，舉人161人狮暑，進士及第64人，另有蔭功襲封者136人辉饱。近搬男、現(xiàn)代更有政治活動家沈澤民、銀行家盧學溥彭沼、新聞學前輩嚴獨鶴止后、曠代清才湯國梨、農(nóng)學家沈驪英、著名作家孔另境译株、海外華人文化界傳奇大師孫木心等等瓜喇。而這其中最著名的恐怕當屬文學巨匠茅盾（原名沈雁冰），他是新中國成立后的第一任文化部長歉糜，其小說如《子夜》乘寒、《春蠶》、《林家鋪子》等是“五四”以來優(yōu)秀文學的典范匪补。
? ? ? 這些是我后來才看到的伞辛，但走在烏鎮(zhèn)的幽窄青石板街上，只是驚訝于如此完整質(zhì)樸的古典韻味夯缺，卻未知積淀著如此厚重的歷史人文氣息蚤氏。那些名俗展館原來都有歷史原型，所承載的文化底細都是首屈一指的踊兜，怪不得一個小鎮(zhèn)如此有魅力竿滨。古樸烏凈的建筑無一不是精雕細刻的，展館陳設(shè)物品展示著主人精致的生活捏境。當然于游，茅盾還是熟悉的，茅盾故居垫言、林家鋪子是比較親切的贰剥。古戲臺廣場開闊了許多，飛檐翹角的戲臺別具特色筷频，聯(lián)云：“鑼鼓一場蚌成，喚醒人間春夢；宮商兩音凛捏，傳來天上神仙担忧。”對面的修真觀山門頂嵌著一把算盤葵袭，下有一聯(lián)：“人有千算，天則一算”乖菱，才知緣由坡锡。旁邊的翰林府原來正是夏同善的府邸≈纤“楊乃武與小白菜”的故事都是耳熟能詳?shù)酿睦眨“撞酥栽┌刚蜒沁@位時仍兵部尚書的夏同善之功吵取。事后小白菜為感恩德禽额，到這烏鎮(zhèn)翰林府邸服侍夏同善三月后，進庵堂了卻余生。
? ? ? 古樸的烏鎮(zhèn)集會了大運河智慧脯倒，從民俗到建筑实辑，人文及情懷，碧幽幽的的河水流淌著深邃的南國文化精髓藻丢。南國水鄉(xiāng)的鐘靈毓秀造就了我們熟悉的巨匠茅盾剪撬，然而茅盾之所以“矛盾”或許還有我們所不知道的情懷。
? ? 當年讀完中學的茅盾悠反，家境敗落残黑，還是獨具慧眼的母親，立排眾議的讓他讀完了北大斋否，嗣后在商務(wù)印書館走上了革命文學之路梨水，成為了最早的中共黨員之一，開始了波瀾壯闊的一生茵臭∫叻蹋回到家鄉(xiāng)，兒時由爺爺定親的孔家小姐也已長大笼恰。母親對他說踊沸，現(xiàn)在不識字的孔家小姐似乎已配不上你了，但退婚還是很難為的社证。囿于母親和傳統(tǒng)逼龟，還是娶了這位孔家小姐，并為她取名孔德淽追葡，陪伴了一生腺律。然而故事沒有結(jié)束，1927年大革命失敗后宜肉，一同東渡日本的秦德君走入了他的生活匀钧。在寒雨打檐，西風半冷的日子里谬返，二人相戀之斯、寫作、思考著中國的革命……當他們再次回到故鄉(xiāng)的烏鎮(zhèn)遣铝，細雨斜陽街道佑刷，煙雨蒙蒙的天空依然彌漫著傳承千年的厚重，幾千年的傳統(tǒng)酿炸，即使革命者也無可奈何瘫絮。大運河的一路煙雨，糾結(jié)著千里的惆悵綿長的流到了今天……
? ? 烏鎮(zhèn)填硕，這座凝結(jié)著江南風物麦萤、底蘊鹿鳖、幽怨氣質(zhì)的古邑，在千年煙雨的無聲溫潤下壮莹，愈久彌香翅帜，風采宜人，靜謐深邃垛孔。
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? 太湖
? ? 在我的印象里藕甩，太湖似乎是屬于無錫的。其實不然周荐，太湖分屬于蘇州狭莱、常州、無錫概作、湖州腋妙，而三分之二是屬于蘇州的。俯瞰太湖讯榕，像是一個人用右手按的的一個手印骤素，掌指輪廓清晰，五指分明愚屁。傳說當年孫大圣大鬧天宮時济竹，一棒打落了玉帝的銀盆，從九天傾落的銀盤陷入地下霎槐，化作銀花花的一片水澤送浊。據(jù)地質(zhì)學家研究則是，距今5000萬年前丘跌，一顆巨大的隕石撞擊地面袭景，造成相當于1000萬顆原子彈爆炸的巨大沖擊，留下了2300多平方公里的隕石坑后積水成澤闭树。無論神話還是科學耸棒，看來古稱震澤的太湖的形成大概如此。明代才子文征明寫詩贊美太湖曰：“島嶼縱橫一鏡中报辱，澀銀盤紫浸芙蓉与殃。誰能胸貯三萬頃目尖，我欲身游七十峰薛训。天遠洪濤翻日月牺陶，春寒澤國隱魚龍缀皱。中流彷佛聞雞犬，何處堪追范蠡蹤”重窟。
? ? 我們自然先去的是無錫，汽車沿著太湖疾馳，極目遠眺辩棒，雄廓的太湖煙波浩淼，水光接天，層波疊影一睁，水汽氤氳钻弄。時有漁舟泛水，鷗鳥翻飛者吁。遠處九峰蜿蜒窘俺，山巒隱現(xiàn)，林木蔥翠复凳。行至蠡湖瘤泪，淺渚環(huán)灣，曲水縈抱育八，亭榭樓臺隱現(xiàn)于翠峰銀波对途，曲拱廊橋接著在岸坻洲淽。這等入畫的勝景髓棋，又何止一幅畫卷所能描繪的笆堤础！不由得讓人念起《詩經(jīng)》的句子：蒹葭蒼蒼按声，白露為霜膳犹，所謂伊人，在水一方……蠡湖只是路經(jīng)签则，蠡園须床、黿頭渚更是無緣攬勝了。我們?nèi)サ膮s是湖濱大浮的水滸城怀愧，三國城侨颈。這些仿古建筑復制三國、唐芯义、宋時代的宮殿城樓哈垢，寺廟牌坊、街市民居各種景觀扛拨，展現(xiàn)時代風貌耘分，演繹人們熟知之歷史故事，也是一番熱鬧绑警，一目繁華求泰。返回的途中，再次遠眺了蠡湖的水色计盒，往來的舟楫渴频，驚鴻一瞥間，一種放飛的感覺疾入浩蕩的天際水盡處北启。
? ? 蠡湖為太湖伸入無錫之內(nèi)湖卜朗，原名五里湖拔第，為紀念功成身退隱居湖畔之范蠡。蠡湖窈窕秀美场钉，“湖上青山山里湖蚊俺，天然一幅輞川圖”。吳王夫差和越王勾踐爭霸的歷史中逛万，最耀眼的人物莫過于范蠡和西施了泳猬。范蠡的智慧才具，西施的美貌善良宇植，在百姓的情結(jié)里必定會演繹出一段驚世駭俗的傳奇得封。當功成名就后范蠡攜西施退隱五里湖，由此五里湖即為蠡湖指郁∏好浚“一湖春風秋月，多少事：專諸膾魚坡氯，范蠡著書晨横，千載艷說西施；又道張渤開瀆箫柳，朱衣覆虞俊忠魂手形，遺王問草堂、高子水居悯恍；蓼莪辟青祈苑囿库糠，卜筑歷時七旬，蔚然今朝規(guī)模涮毫∷才罚”、 “九天夏雨冬雪罢防，幾許情：蓮葉聽聲艘虎，疏柳裹銀，四季妙繪園亭咒吐；卻說疊石聳翠野建，南堤映夭桃曉色，有長廊攬勝恬叹，層波疊影候生，花木掩高閣低榭；擘劃延地五里绽昼，燦乎明日圖畫唯鸭。”這種景致硅确，這份灑脫目溉，這份飄逸唠粥，這等出塵真是令人心馳神往的人間仙境，神仙境界停做。我們沒有多少可能沐享朝見“煙收遠樹山徐出”暮見“月落寒濤水正平”的情致，置身在這山黛水綠神清氣爽的圖畫里大莫，可以暫時的忘卻憂煩蛉腌，享受一時的出塵之樂。這種意境或許可以平復浮躁只厘，平靜喧囂烙丛，平舒胸臆。
? ? ? 農(nóng)歷壬辰閏四月羔味，單位同事游覽華東五地河咽。以上三處記憶猶新
? ? 故有感而首記之。其余：南京雨花臺赋元、中山陵忘蟹、玄武湖，杭州西湖搁凸、宋城媚值，蘇州寒山寺、七里山塘护糖，上海黃浦江等等不一而足褥芒，待拔冗而作。
? ? 江南嫡良，煙雨如花的江南锰扶。對自小生活在北方的我們那就就是一個夢想，一種情結(jié)寝受。不管是羨艷“花柳繁華地坷牛，溫柔富貴鄉(xiāng)”、還是喜悅“小橋流水人家”很澄，這里總會給你驚喜漓帅。我卻極悅于這江南的一路煙雨：雨蒙蒙的山色，絲絲的滋潤; 霧茫茫的水光痴怨，幽幽的泛影;陰郁郁的凄婉忙干，淡淡的哀思；濕漉漉的氣韻浪藻，悠悠的心境捐迫。
? ? ? 江南的千年煙雨一洗浮華出塵脫俗，煙雨中的千里江南一絕紅塵脫俗出塵爱葵。幽銀如練的千江流水施戴，安然的滋浴著江南大地反浓，清風中彌漫著襲人的花香讓人沉醉！即使清裝素顏赞哗，細水流年有你紅塵一笑雷则！
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