? 西藏—這片與天為鄰的圣潔之地，燦爛而又神秘的古老文化正被新一輩的青年藏人們所傳承全谤，但同時(shí)他們又有別于老一輩的藏人接受著現(xiàn)代文明的洗禮，電影《五彩神箭》正是以尖扎藏族的傳統(tǒng)射箭項(xiàng)目為點(diǎn)主胧，將鏡頭聚焦新一代藏人青年他們?cè)谶@蒼穹之巔的故事锡溯，光影的映畫使這時(shí)隔千里之遙來自不同文化的青春夢想變的仿若觸手可及。談西藏題材電影信峻，最為人熟知的其或就僅是馮小寧的《紅河谷》倦青，除此之外真正的西藏電影一直都處于一種小眾化的常態(tài)，即便有西藏元素的大片如《2012》也僅是作為了一種獵奇的噱頭盹舞，難以得見深沉次的積淀产镐，而評(píng)《五彩神箭》不得不提的便是藏族導(dǎo)演萬瑪才旦隘庄，他的電影作品一直堅(jiān)持全藏語對(duì)白，這是一位真正能從他的作品中感受西藏脈搏的導(dǎo)演磷账，其代表作《靜靜的嘛呢石》《尋找智美更登》《老狗》等電影雖可能并不為人所熟知峭沦，但皆為真正著點(diǎn)西藏的精髓佳作贾虽，有著極高的電影人文藝術(shù)價(jià)值逃糟，而這次的《五彩神箭》萬瑪才旦不僅對(duì)西藏傳統(tǒng)人文的展現(xiàn)上已是有著輕車熟路的老道，影像呈現(xiàn)與電影音樂的善用亦使得《五彩神箭》有著更高的完成度蓬豁。
? 電影中在這片土地上的尖扎藏族他們的夢是簡單的绰咽，取得文化節(jié)“五彩神箭”射箭比賽的勝者便是兩位主人公扎東和尼瑪?shù)膲粝耄@夢又是不凡的地粪，因?yàn)檫@場射箭并不僅僅只是一場比賽取募，開篇便就著點(diǎn)比賽的起源與傳說，兩位神射手代表的是互相敵對(duì)的村子蟆技，將“五彩神箭”留在自已的村落便能使村子獲得榮耀玩敏，這便是生長于斯兩位藏族青年眼中最大的夢想，而信仰求助神靈的尼瑪總是技高一籌质礼，這讓屢戰(zhàn)屢敗的扎東不僅堅(jiān)決反對(duì)妹妹與尼瑪之間的婚事旺聚，甚至不惜違規(guī)使用現(xiàn)代弓箭從而被取消資格，現(xiàn)代文明的入侵眶蕉，傳統(tǒng)與現(xiàn)代的矛盾是導(dǎo)演萬瑪才旦在這部電影里留給觀眾的人文思考砰粹。
? 《五彩神箭》劇情上可能遠(yuǎn)未能與當(dāng)下諸多大格局的電影一概而論，它的劇情簡單明了造挽，時(shí)長也僅有88分鐘碱璃，卻演繹了一場藏族青年關(guān)乎夢想若詩般的故事，予人心靈的洗滌是震撼的饭入，這不僅源于攝影上對(duì)西藏得天獨(dú)厚壯美的呈現(xiàn)嵌器，也不單是那古老的傳說和藏民傳統(tǒng)的生活習(xí)俗，更多的是關(guān)乎電影本身對(duì)夢想的感悟谐丢，在我們眼中不過僅是一場傳統(tǒng)習(xí)俗比賽項(xiàng)目的“五彩神箭”嘴秸，但在萬瑪才旦的鏡頭下卻演化成了對(duì)自然與傳統(tǒng)的敬畏，那種扎根于當(dāng)?shù)夭孛裥闹械男叛霰幼唬褂跋裰羞@蒼穹之巔藏族青年的夢絕非一種對(duì)利益的角逐岳掐，而是一種對(duì)榮耀對(duì)信仰對(duì)文化傳承純粹的藏民之夢。民族文化的傳承與青春的夢想在《五彩神箭》的光影映像中是如此的契合饭耳，這蒼穹之巔的夢串述，以電影為媒介塑造了最純粹質(zhì)樸的形態(tài)，予人了了以最直擊心靈美的感悟寞肖。
