該傳是春秋中后期齊國政治家管仲和晏嬰的合傳夯到。 文章論述了了管鮑之交、晏嬰推薦越石父饮亏、仆人之妻規(guī)勸仆人的故事耍贾，娓娓動人，天然成趣路幸。
管跑之交
管仲夷吾者荐开，潁上人也。少時常與鮑叔牙游简肴，鮑叔知其賢晃听。管仲貧困，常欺鮑叔砰识，鮑叔終善遇之能扒，不以為言。已而鮑叔事齊公子小白辫狼，管仲事公子糾初斑。及小白立為桓公，公子糾死膨处，管仲囚焉见秤。鮑叔遂進管仲。管仲既用真椿，任政于齊鹃答，齊桓公以霸，九合諸侯，一匡天下黑毅，管仲之謀也浴井。
可以遇到這樣的知己污呼，是人生一大幸事避咆。再對比作者的遭遇舟肉，慘遭李陵之禍身受腐刑，平生所交不為一言查库，讓人無限感慨路媚。
九合諸侯一匡天下
既任政相齊，以區(qū)區(qū)之齊在海濱樊销，通貨積財整慎，富國強兵，與俗同好惡围苫。故其稱曰：“倉廩實而知禮節(jié)裤园，衣食足而知榮辱，上服度則六親固剂府。四維不張拧揽，國乃滅亡。下令如流水之原腺占，令順民心淤袜。”故論卑而易行衰伯。俗之所欲铡羡，因而予之；俗之所否意鲸，因而去之烦周。
其為政也，善因禍而為福怎顾，轉(zhuǎn)敗而為功读慎。貴輕重，慎權(quán)衡槐雾。知與之為取贪壳，政之寶也。
知與之為取,政之寶也
譯：懂得給予是為了有所獲取蚜退，這是治理政事的法寶闰靴。
富擬于公室，民不以為侈
管仲財富可以跟國君相比擬钻注，擁有設(shè)置華麗的三歸臺蚂且、貌美姬妾和國君的宴飲設(shè)備，齊國人卻不認為他奢侈僭[jiàn]越幅恋。但是孔子卻看不起管仲杏死。
《說苑》：齊桓公使管仲治國，管仲對曰：“賤不能臨貴”∈缫恚桓公以為上卿腐巢，而國不治，曰：“何故玄括？”冯丙，管仲對曰：“貧不能使富”≡饩桓公賜之齊市租胃惜，而國不治∧牡瘢桓公曰：“何故船殉？”。對曰：“疏不能制近”斯嚎，桓公立以為仲父利虫，齊國大安，而遂霸天下堡僻。
子曰：“管仲之賢而不得此三權(quán)者糠惫，亦不能使其君南面而稱伯”。
孔子之所以貶低管仲苦始，是因為周道衰微時寞钥，管仲不去輔佐天子慌申，卻助諸侯（齊桓公）稱霸陌选，這是不合乎道義的。
當然孔子是按儒家的道德標準來衡量的蹄溉。管仲相齊咨油，順百姓之美，匡救國家之惡柒爵，令君臣百姓相親役电，這本身就是值得贊揚的。
晏嬰之賢
管仲后一百多年棉胀，齊國又出現(xiàn)一位賢相法瑟，晏嬰。文中記錄了兩件小事唁奢，從側(cè)面反應(yīng)出晏子的賢明霎挟。
- 救越石父
越石父是個賢才，正在囚禁之中麻掸。晏子外出酥夭，在路上遇到他，就解開乘車左邊的馬，把他贖出來熬北，用車拉回家疙描。晏子沒有向越石父告辭，就走進內(nèi)室讶隐，過了好久沒出來起胰，越石父就請求與晏子絕交。晏子大吃一驚整份，匆忙整理好衣帽道歉說：“我即使說不上善良寬厚待错，也總算幫助您從困境中解脫出來，您為什么這么快就要求絕交呢烈评？”越石父說：“不是這樣的火俄，我聽說君子在不了解自己的人那里受到委屈，在了解自己的人面前能揚眉吐氣讲冠。當我在囚禁之中時候瓜客，那些人不了解我。你既然已經(jīng)覺得醒悟竿开，把我贖買出來谱仪，這就是了解我；了解我卻不能以禮相待疯攒，還不如讓我在囚禁之中”晏子便請他進屋并待為貴賓。
- 仆人的妻子
晏子做齊國宰相時列荔，一次坐車外出，車夫的妻子從門縫里偷偷地看她的丈夫贴浙。他丈夫替宰相駕車，頭上遮著大傘崎溃，揮動著鞭子趕著四匹馬蜻直，神氣十足袁串，洋洋得意。不久回到家里囱修，妻子就要求離婚，車夫問她離婚的原因蔚袍，妻子說：“晏子身高不過六尺乡范，卻做了齊的宰相，名聲在各國顯揚晋辆，我看他外出，志向思想都非常深沉瓶佳，常有那種甘居人下的態(tài)度∮蟊欤現(xiàn)在你身高八尺为朋，才不過做人家的車夫，看你的神態(tài)厚脉，卻自以為挺滿足，因此我要求和你離婚傻工∠枷”從此以后，車夫就謙虛恭謹起來中捆。晏子發(fā)現(xiàn)了他的變化鸯匹，感到很奇怪，就問他泄伪，車夫也如實相告殴蓬。晏子就推薦他做了大夫。
太史公對晏子的評價：“假令晏子而在蟋滴，余雖為之執(zhí)鞭染厅，所忻[xīn]慕焉”。
如此直抒胸臆地表現(xiàn)自己仰慕之情脓杉，這在《史記》里似乎很是少見糟秘！史家言此文中對鮑叔牙和晏子的極力贊美简逮，是因為要表達自己之悲憤——未遇解驂[jiě cān]贖罪的知己球散。
名家評論：
管晏列傳，仍是一篇奇特的人物傳記散庶。從名人軼事切入人物傳記蕉堰，對比強烈，側(cè)面表現(xiàn)筆法純熟悲龟，對主人公的褒貶之意如此鮮明屋讶，而在主人公之外似乎對那對立面站著的人也寄予了獨特的關(guān)照。譬如記管仲時须教，關(guān)照鮑叔牙之賢皿渗，記晏子時斩芭，用女子細膩的視角來品評人物。這兩個人物的存在乐疆，一個恰巧襯出了傲嬌者之陋划乖，另一個恰巧襯出了矮小者之偉岸，實在是文字的匠心獨具之妙處挤土。
