在中國古代神話里沽讹，神仙是最注重修煉之地的般卑，這一點在《封神演義》里表現(xiàn)的比較突出，各路神仙都有自己的修煉場爽雄。比較著名的有昆侖山椭微、蓬萊山、九龍島盲链、金鰲島等，往往一座仙山會有許多仙家修煉迟杂，昆侖山自不必說刽沾，那是仙家的大本營。在《封神演義》里排拷，光九龍島就有九位仙人侧漓，只是這些仙家雖然同在一山修行，卻未必是一處洞府监氢。但是在書中布蔗，卻出現(xiàn)了一處洞府兩位仙人的局面，而且還是一男一女浪腐，這就有意思了纵揍。小小聲明：原創(chuàng)不易，請尊重別人的勞動成果议街，謝謝泽谨！
這處洞府便是骷髏山白骨洞，洞里的兩位仙家特漩，一男便是骷髏山白骨洞一氣仙馬元吧雹，一女便是骷髏山白骨洞的石磯娘娘。同在一個洞府修行涂身，這一男一女到底是什么關(guān)系呢雄卷？大家先別急，蟲子天下帶著大家從書中去尋找答案蛤售。
石磯娘娘
石磯娘娘出場較早丁鹉，出現(xiàn)于第十三回太乙真人收石磯里妒潭，因哪吒頑皮，私自動用鎮(zhèn)守陳塘關(guān)之寶乾坤弓鳄炉、震天箭杜耙，正巧殺死石磯娘娘門人碧云童子，從此惹出是非來拂盯。其實這也是元始天尊的刻意安排佑女，為啥元始天尊要這樣安排？咱們以后再說谈竿，先按下不表团驱。可巧殺死碧云童子的箭翎上有“鎮(zhèn)陳塘關(guān)總兵李靖”字號空凸，石磯娘娘便錯認為是李靖殺了碧云童子嚎花，便拿李靖興師問罪。而李靖真的是被冤枉的呀洲，自此扯出哪吒紊选，扯出哪吒背后的太乙真人，最終自己也喪命于太乙真人之手道逗。
馬元雖在骷髏山白骨洞修煉兵罢，但是出場較晚，出現(xiàn)于第六十回馬元下山助殷洪里滓窍。馬元自我介紹說是骷髏山白骨洞一氣仙卖词，道出了自己的修煉地。書中對馬元的外貌描述：只見營外來一道人吏夯，身不滿八尺此蜈，面如瓜皮，獠牙巨口噪生，身穿大紅裆赵，頸上帶一串念珠，乃是人之頂骨跺嗽，又掛一金鑲瓢顾瞪，是人半個腦袋，眼抛蚁、耳陈醒、鼻中冒出火焰，如頑蛇吐信一般瞧甩。甚是嚇人钉跷。在實戰(zhàn)中，馬元的功夫也是吃人肚逸，對戰(zhàn)武榮時爷辙，忽腦后伸出一只手來彬坏，五個指頭好似五個斗大冬瓜，把武榮抓在空中膝晾，往下一摔栓始，一腳踏住大腿，兩只手端定一只腿血当，一撕兩塊幻赚，血滴滴取出心來，對定子牙臊旭、眾周將落恼、門人，“啯喳啯喳”嚼在肚里离熏。
馬元
那么同在骷髏山白骨洞修煉佳谦，石磯娘娘又與馬元是什么關(guān)系呢？
先來看兩個人在書中的成就滋戳。石磯娘娘雖是截教弟子钻蔑，卻是一頑石成精，當時還未斬卻三尸奸鸯。但是從她能空手接住哪吒的乾坤圈和混天綾來看矢棚，石磯娘娘的法力不低，而且在于太乙真人的對戰(zhàn)中府喳，貌似太乙真人單憑武功還打不過石磯娘娘，只能依靠法力蘑拯，落了石磯的八卦云光帕钝满，依靠法寶九龍神火罩殺了石磯。這只能說明申窘，石磯娘娘的修煉還不到家弯蚜，不然太乙真人絕對殺不了她。
再來看馬元剃法。書中說馬元不是封神榜上之人碎捺，按照書中的封神體系，不在封神榜上之人贷洲，要么是真的不入流收厨，元始天尊看不上，比如那些慘死的無名士兵和將領(lǐng)优构；要么是元始天尊無權(quán)將其上榜诵叁，自有別人來收服，比如孔宣等钦椭，馬元屬于后者拧额。在之前蟲子天下的文章里碑诉，曾專門講到馬元為何不上封神榜，在這里就不贅述了侥锦。但是從他不在封神榜进栽，后被西方教準提收走來看，馬元的法術(shù)功力應(yīng)該是高過石磯娘娘的恭垦。
影視劇中的石磯
所以快毛，從以上來判斷，石磯娘娘應(yīng)該是馬元的徒弟署照，這就能很好的解釋祸泪，為何兩人同在一個洞府修行了。畢竟這一點建芙，在闡教的體系里也多出體現(xiàn)没隘，如楊任在下山前，跟著師父清虛道德真君在青峰山紫陽洞修行禁荸；黃天化在下山前右蒲，跟著師父清虛道德真君在青峰山紫陽洞修行，這是三個人在同一洞府修行赶熟。還有四人在同一洞府修行的瑰妄，如金庭山玉屋洞道行天尊，及其門下弟子韓毒龍映砖、薛惡虎间坐、韋護。
但是話又說回來，既然說石磯娘娘是馬元的弟子获诈，為何太乙真人殺石磯時管嬉，馬元不來想救？其實書中也給出了答案蜈七。石磯是死在什么地方的？不是死在骷髏山白骨洞莫矗，而是死在太乙真人的道場乾元山金光洞飒硅，那里是太乙真人的地盤，馬元不便擅入作谚。再說三娩，馬元本身修為很高，他也應(yīng)該知道石磯之死的真正原因妹懒，乃是元始天尊早就算計好了的尽棕，他不敢和元始天尊斗，只能任由太乙真人將石磯殺死彬伦。
太乙真人
后來滔悉，馬元出場時伊诵，也閉口不提為徒弟報仇的事，不像其他截教門人回官，都借為徒弟報仇而參與到封神大戰(zhàn)中來曹宴，因為馬元知道，那個借口是站不住腳的歉提，因為闡教門人被殺之后笛坦，從沒見一個人以報仇為借口。但是馬元自己也說苔巨，自己是申公豹請來的版扩，雖然申公豹有三寸不爛之舌，但是如果沒有太乙真人殺石磯在前侄泽，馬元是不會來的礁芦。馬元此次參戰(zhàn)，也為自己找了個很好的借口悼尾，書中道：吾乃一氣仙馬元是也柿扣。申公豹請吾下山，來助殷洪闺魏，共破逆天大惡未状。姜尚，休言你闡教高妙析桥，吾特來擒汝司草，與截教吐氣。姜尚泡仗，還虧你是玉虛門下埋虹，自稱道德之士，據(jù)此看來沮焕，真滿口胡言，無父無君之輩拉宗！我不誅你峦树，更待何人！什么叫與截教吐氣旦事，乃是為徒弟石磯出氣魁巩；什么叫我不誅你，更待何人姐浮！乃是殺姜子牙為石磯報仇谷遂。借口冠冕堂皇，讓人挑不出毛病來卖鲤，也說明馬元是真修為之人肾扰。同時也借罵姜子牙之際畴嘶，謾罵玉虛門下，妄稱道德之士集晚，滿口胡言窗悯。
不過最終，封神大戰(zhàn)塵埃落定偷拔，馬元也去了西方蒋院，成為馬元尊王佛，石磯也成為封神榜上人莲绰，被封月游星欺旧。我們都知道，既然成為封神大戰(zhàn)蛤签，群仙最后的戰(zhàn)斗場所是萬仙陣（后來的梅山七怪等不屬于闡截兩教的戰(zhàn)斗）辞友，這是我們都知道的，但是封神大戰(zhàn)的導火索是什么顷啼，大家知道嗎踏枣？下文，蟲子天下就帶著大家钙蒙，重回《封神演義》茵瀑，找出封神大戰(zhàn)的導火索是什么。如果你喜歡躬厌，就請多多關(guān)注蟲子天下马昨，再聽蟲子天下絮叨絮叨吧！
