男女兩性在婚姻和性方面的不同

原創(chuàng) 2017-06-13 王曉先 先姐筆耕為衛(wèi)知產(chǎn)并護青春

男女兩性在婚姻和性方面的不同

（1）男女兩性對婚姻的要求和理解的不同

正如前面分析的篙议，女性容易受感情的支配毛甲，其幸福感來自于愛與被愛，婚姻對于女性來說幾乎是一種生命和人生的歸宿鸠信。所以女性在結婚后，很容易陷進自己營造的眯杏、自認為安全的家的圈子里今瀑。家、孩子和丈夫就是她的一切且警，為了這一切，她可以犧牲自己的理想和追求礁遣。因此對于女人來說斑芜，她所愛的男人是她生活的全部，而她只是她所愛的男人生活的一部分祟霍。

? 在女性合適結婚的年齡段杏头，通過朋友介紹認識并建立的男女朋友關系的交往中，女性往往都是以結婚為目的的沸呐，如果沒有結婚的結果醇王，這段交往往往就結束了。女性戀愛的目的就是希望有結婚的結果崭添。在婚姻中厦画，女性（特別是受過良好教育的女性）往往都會要求愛情與婚姻的一致性。這也就是為什么受過良好教育的滥朱，有較強獨立經(jīng)濟能力的女性的主動離婚率偏高的一個原因根暑，她們認為當愛情與婚姻背離了，離婚是個明智的選擇徙邻。

當然婚姻對于男性來說排嫌，不能說與愛情沒有關系，但是其愛情所占的分量往往不如女性缰犁。在愛情和婚姻中淳地，應該說男性的功利心更強些。我聽說過不少這樣的故事帅容，一個男人被A颇象、B兩個女人愛著，男人在感情上更愛A一些并徘，但是B的家庭和社會關系對他的發(fā)展更有好處遣钳，他會做出犧牲與A的感情而與B結婚的選擇。對于男性來說麦乞，為了他自己的事業(yè)發(fā)展和社會名聲蕴茴，他可以讓婚姻和愛情分離，并且他也能很自然地過這種婚姻與愛情分離的生活姐直。而女性不行倦淀，一旦女性對甲動了真情，很難再接受乙了声畏，更別說繼續(xù)與乙一起生活了撞叽。因此，有人說一樁婚姻插龄，如果妻子感情變了愿棋，丈夫再努力挽留，這樁婚姻也是很難維系的辫狼，但是如果發(fā)生感情變化的是丈夫的話初斑，只要妻子努力挽留，還有可能留住丈夫膨处。

男性戀愛的目的并不一定是婚姻见秤，大學里就存在不少希望通過經(jīng)歷戀愛來學習戀愛的男生，用他們的話來說真椿，他們是在為了明天正式的戀愛而積累經(jīng)驗鹃答。

正因為男女兩性對婚姻的要求和理解這樣不同，就難怪中國古語中說了：男怕入錯行突硝，女怕嫁錯郎测摔。以致于在現(xiàn)實中很多人（包括女性自己）都認為對女性來說，干得好是不如嫁得好的。有這種觀念的女性锋八，要么就是弄不清這個“好”是一時的好浙于，還是永遠的好？能否永遠保留住這種好挟纱？要么就是很現(xiàn)實地抓住眼前的好再說羞酗，以后的事情以后再看。走一步紊服，算一步檀轨。

（2）男女兩性對性的要求和理解的不同

性是中國人以往較忌諱談的話題，當然現(xiàn)在人們敢于公開議論這個話題了欺嗤，應該說這是社會進步的表現(xiàn)参萄。在人們的物質(zhì)生活基本滿足之后，特別是物質(zhì)生活相當不錯了的時候煎饼，性在愛情和婚姻中的地位就得到了提升讹挎。君不見，在當前的離婚事例中腺占，性的不和諧已經(jīng)成為了一個很重要的原因淤袜。

在對性的觀念和要求方面，男女兩性的差異也很大衰伯。正如前面所說的铡羡，女性要求愛情與婚姻一致，女性也同樣要求性與愛情一致意鲸。特別是對于受過些良好教育的女性來說烦周，沒有愛情是絕對不可能與男人上床的，除非她另有所圖怎顾。在兩性交往中读慎，雖然女性也很向往靈與肉的結合，但是女性更在乎交往的爛漫過程槐雾，因此“柏拉圖式”的精神戀愛在女性這里可以得到較長時間的維持夭委，甚至把愛情永遠停留在“柏拉圖式”中。在性的問題上募强，對于女人來說株灸，過程比結果更值得向往和令人留念。女性只要付出了身心擎值，就會更依戀慌烧，更離不開向他交付了自己的這個男人。

女人對待性的態(tài)度與男人很不相同鸠儿，女人說到愛你屹蚊，往往就可以或可能以身相許厕氨，把自己的性交給自己所愛的男人。而男人卻多半可以將性作為一件與愛完全無關的汹粤，很單純的事情來看待命斧。所以，女性在主動或半主動地向她所愛的男人交付了她的性之后就很被動了玄括，因為不是所有的男人都會把性與愛連在一起的冯丙。

戀愛中，女性的一個很普遍的觀念就是遭京，如果你不愛我，沒有打算與我結婚泞莉，你就不要碰我哪雕。你碰了我，最后又不要我鲫趁，這是怎么回事斯嚎？這還不能說明男人的不負責任嗎？其實挨厚，在兩性的戀愛交往中堡僻，男性并沒有認為，兩人有了親密的關系就肯定要有結婚的結果疫剃。

我常常聽到這樣的故事：一對男女青年在朋友的介紹下見面了钉疫，雙方對對方的印象都不錯，表示愿意深入交往巢价。但是不久牲阁，男方就告訴介紹人，不想再交往下去了壤躲。為什么城菊？你們不是對對方的印象都很好嗎？男方對介紹人說碉克，女方太守舊了凌唬，碰都不怎么讓碰。然后介紹人就去開導女方漏麦，女方卻覺得很委屈客税。她說，兩人還僅僅是有好感唁奢，這只是我們交往的一個良好的開端霎挟，可是他每次約會都把我往最黑、最僻靜的地方帶麻掸，我還不知道他是否愛我呢酥夭？我怎么能跟他去那樣的地方？他則認為，如果要問我是否愛你熬北，那要先看我們在更親密交往中我是否有感覺疙描。

在類似的場景中，女性往往認為只有兩人有了愛意讶隐，才可以有親密的接觸起胰。而男性卻不這樣看兩性中的親密接觸，男性的愛意常常是在兩性的親密接觸中產(chǎn)生的巫延，甚至與女性有了很深入的親密關系之后仍然沒有愛意的男人也很多效五。所以，女性在兩性的親密接觸中不要有單方面的幻想炉峰，否則最后的結局可能會傷害自己很深畏妖。

我的一個非常知己的女友對我談了一個她自己的非常私隱的問題，就是在她知道了男朋友腳踩兩只船后疼阔，她厭惡了她的男朋友戒劫。她告訴我與這個自己已經(jīng)厭惡了的男人發(fā)生性關系時，她的陰道會產(chǎn)生痙攣式的疼痛婆廊，這是在她發(fā)現(xiàn)他的不忠問題之前從沒有過的反應迅细。這就說明了女性是要求性與愛一致的。

男性在性的問題上淘邻，可以說是要求的更實際和更具體茵典，男性是需要具體得到的，就算他也喜歡“柏拉圖式”的精神戀愛列荔，他還是希望有一天能真正在肉體上得到她敬尺。在性的問題上，對于男人來說贴浙，結果比過程更值得追求砂吞，甚至可以不要過程，直奔結果崎溃。所以蜻直，很多女性都認為，一個男人愛一個女人袁串，就肯定會對她動手動腳的概而，否則他就不愛她。其實這樣說可能更恰當：男人愛女人囱修，會有想對她動手動腳的想法赎瑰，但是已經(jīng)對女人動手動腳了的男人不一定就是愛她。性在男人那里并不絕對是愛的表現(xiàn)破镰。這也是為什么有些女人在她們心儀的男人對她們動手動腳之后餐曼，還常常會為不能斷定對方對自己是真愛還是假情而苦惱的原因所在压储。可以這樣說源譬，藏在男人心里的愛才是一種真愛集惋。甚至他可以在遠遠的地方看著你，在你需要的時候出手幫助你踩娘。

男人在性的問題上刮刑，還有一點與女人非常不同，就是愛和性是可以分離的养渴。很多男人都可以與一個沒有一點感情的女人上床雷绢，這就是為什么當丈夫在外面粘花惹草時，人們總是這樣勸他的妻子：他沒有用心的厚脉，只不過玩玩而已习寸，是逢場作戲。但是傻工，有一點是可以肯定的，就是男性在肉體上得到了女性之后孵滞，往往就不再那么珍惜了中捆，因為男性更向往征服。男性也比女性更熱衷于性的技巧和新鮮坊饶，盡管女性不喜歡其中的某些做法和方式泄伪，但是只要她愛他，她就會按照他的要求去做匿级。這是女性對待愛情和性的態(tài)度蟋滴。

? 實際上，性痘绎，從來就不是孤立存在的津函，古往今來，性與人格從來是密切相關的孤页。怎樣的人格基礎尔苦，就決定了一個人的性觀念和性愛方式。（《解讀女人》第79頁行施，李小江允坚，江蘇人民出版社）所以，也有人說蛾号，要深刻了解一個人稠项，最好就是觀察他（她）怎樣戀愛？怎樣處理性的問題鲜结？

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