? ? ? ? 【原文】：架上碗兒輪流轉(zhuǎn)沐绒，媳婦自有做婆時(shí)①。人生一世旺坠，如駒過隙②乔遮。良田萬頃，日食一升取刃。大廈千間申眼，夜眠八尺③瞒津。千經(jīng)萬典，孝義為先④括尸。
? ? ? ? 【校注】：①架：碗架巷蚪、碗柜。媳婦：晚輩的妻子濒翻。有些版本無此句屁柏。②語出《莊子·知北海》：“人生天地間有送，若白駒之過隙淌喻，忽然而已”。形容人生的短暫雀摘。有些版本無此句裸删。③八尺：尺，市制長度單位阵赠，1尺等于10寸涯塔，10尺等于1丈。換成公制1米≈3.333尺清蚀。尺的長度但不同朝代有不同概念匕荸。商代，1尺≈16.95㎝枷邪，人高約1丈榛搔，故有“丈夫”之說。漢代东揣，8尺≈187.6㎝践惑。本文“八尺”是指床的長度。④經(jīng)典：可作為思想嘶卧、道德童本、行為準(zhǔn)則的書籍；孝：對父母盡心奉養(yǎng)并順從脸候；義：公正合宜的道理或舉動(dòng)，即正義绑蔫。有版本“孝義”作“孝悌”运沦，悌是指兄弟姐妹之間的友愛之情。先配深，尊崇携添。
? ? ? ? 【譯文】架上飯碗輪流用著，兒媳也有做婆時(shí)候篓叶。人生在世十分短暫烈掠，仿佛白馬閃過縫隙羞秤。縱有萬頃良田左敌，每天吃的不過一升米瘾蛋，倘有千間房屋，每晚睡的也就一張床矫限。經(jīng)典著作浩如煙海哺哼，通篇只是“孝義”二字。
? ? ? ? 【夕得】：諸葛亮《誡子書》說：“夫君子之行叼风，靜以修身取董，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志无宿，非寧靜無以致遠(yuǎn)茵汰。”可是在短暫的人生道路上孽鸡，真正做到清心寡欲的能有幾人蹂午？這里幾句通俗易懂的話很好詮釋了淡泊名利的道理。
? ? ? ? 一說“名”画侣。名即權(quán)勢和地位。對權(quán)勢世人無不趨之若鶩堡妒，甚至鋌而走險(xiǎn)配乱。一朝擁有又不能正確對待，結(jié)果害了自己皮迟。有則民間故事很能說明一切搬泥。相傳淮河岸邊有個(gè)姑娘叫蓮花，非本莊胡大牛不嫁伏尼。娘說:“大牛是好忿檩，但他娘太差，刻薄婆母喪天害理爆阶！”蓮花說:“娘放心燥透，我自有辦法”嫱迹”這年臘月班套，蓮花嫁到胡家第二天，早早起床做好飯故河，便喊全家人吃飯吱韭。她把婆母讓到上座，端上飯菜鱼的，婆母笑著說:“這樣的好媳婦理盆，我上輩子積德了痘煤。”蓮花說:“娘猿规，我聽別人說你也很孝順衷快。奶奶在哪？”婆母說:“在后院住著呢坎拐》炒牛”蓮花就去了后院茅草房，看見奶奶躺在草鋪上哼勇，蓋個(gè)破被子都伪，地上葫蘆瓢里剩飯凍成了冰疙瘩。蓮花趕緊給老人梳頭积担、洗澡換衣服陨晶，并拿著葫蘆瓢背起奶奶來到堂屋，把奶奶扶到飯桌前坐下帝璧，隨手把瓢放在桌子上先誉。她婆母見了，伸手想拿的烁，但不小心碰掉地上摔壞了褐耳。蓮花揀起摔壞的葫蘆瓢，找出針線縫補(bǔ)起來渴庆。婆母說:“咱家還有铃芦，補(bǔ)它干嘛？”蓮花說:“娘啊襟雷，今天你用瓢孝敬俺奶奶刃滓，等你老了，我還要用這給你端飯哩耸弄∵只ⅲ”婆母聽了非常震驚：是呀，每個(gè)人都會(huì)老计呈，今天我對婆母不孝砰诵，等我老了，媳婦也會(huì)這樣對我鞍葡浴茁彭！從此蓮花的婆母變了。一家人小敬老苇瓣，老愛小，日子過得比蜜甜偿乖。家庭如此击罪，工作單位又何嘗不是如此哲嘲。
? ? ? ? 二說“利”。利即金錢和享受媳禁。有句俗語：“金錢不是萬能的眠副，沒錢卻是萬萬不能的】⒒”金錢作為物質(zhì)交換的媒介囱怕，在日常生活必不可少，然而個(gè)人在衣食住行方面所需總是有限的毫别，超過個(gè)人需求的金錢說穿了都是社會(huì)財(cái)富娃弓。如何看待金錢與物質(zhì)享受是人們一直在討論的話題。中國曾經(jīng)的首富王健林在接受媒體采訪時(shí)說過這樣一句話：“先定個(gè)小目標(biāo)岛宦，比如先賺它一個(gè)億”台丛。此話一出，立即在網(wǎng)上掀起了軒然大波砾肺，很多人表示挽霉，能把一個(gè)億當(dāng)作小目標(biāo)的，想必也就王健林這樣的富豪变汪。其實(shí)侠坎，在王健林的眼里，并不是需要賺一個(gè)億來滿足自己的生活需求裙盾，說到底实胸，他一個(gè)人再花天酒地也花不了這一個(gè)億，他只是以此作為一個(gè)奮斗的目標(biāo)而已闷煤。這樣的目標(biāo)非常實(shí)際童芹，顯而易見。對金錢和物質(zhì)享受的態(tài)度體現(xiàn)了一個(gè)人的人生格局鲤拿，金錢和物質(zhì)享受是必要的假褪，但要知足，知足才能常樂近顷，才能把個(gè)人精力放到該放的地方生音。
? ? ? ? 三說“志”。志即志向和目標(biāo)窒升。人生要有意義就要立志缀遍，就要專心致志。從前有個(gè)名“秋”的棋手饱须，棋藝高超人稱弈秋域醇。一次他收了兩徒弟，同時(shí)為他們上課。其中一個(gè)聽得非常仔細(xì)譬挚，注意力都集中在弈秋身上锅铅。而另一個(gè)雖也坐在教室，但心不在焉减宣。一會(huì)兒看看窗外的田野和樹林盐须，一會(huì)兒又聽聽天上的雁鳴∑犭纾看見有好幾只天鵝飛過贼邓，就想：“要是能有一張弓，幾支箭闷尿，射下一只煮來吃該有多好塑径！”不一會(huì)，他又看到窗外飛過一只天鵝悠砚，便起了射天鵝吃的念頭晓勇。直到弈秋講完課，他也沒在意灌旧。這時(shí)绑咱，弈秋叫兩個(gè)學(xué)生對下一局，看看他們究竟學(xué)得怎樣枢泰。開頭描融，那個(gè)開小差的學(xué)生憑著以前的基礎(chǔ)還能勉強(qiáng)應(yīng)付，可漸漸地就顯出差距來衡蚂。那個(gè)專心致志的學(xué)生攻守從容有序窿克，而老是三心二意的學(xué)生只有招架之功，卻無還手之力了毛甲。弈秋一見;語重心長地說：“下棋雖然只是一種小小的技藝年叮，算不得什么大本事，但不專心致志地學(xué)習(xí)玻募，也是學(xué)不好的只损！”人貴有志，志貴堅(jiān)守七咧。不忘初心跃惫，方得始終。人生的意義無非在于能實(shí)現(xiàn)自己正確而遠(yuǎn)大的人生目標(biāo)艾栋，倘在有生之年難以實(shí)現(xiàn)爆存，但為之而付出的人生也是意義非凡的，至少可以在人生的盡頭能夠自豪地說一句“我奮斗了蝗砾，我盡力了先较，我無愧于先人携冤，無愧于天地”。
