"以胸襟學養(yǎng)為基礎(chǔ)澳叉，以情感意志為主宰隙咸，駕馭著筆墨形跡縱橫馳騁廓奕，是徐渭成就一代宗師的關(guān)鍵橄务。"
成為大師的因素是多方面的畔勤，各領(lǐng)域皆如此黍匾。我想首先要有要有高尚的道德品質(zhì)步藕，能讓你耐得住寂寞缀蹄，禁的住誘惑攒射，潛心鉆研于那一方小的天地中搁宾。其次要有扎實的基本功碌燕。另外误证，綜合素質(zhì)要全面，對于作品的詮釋才能全面修壕，且別具一格愈捅。最后，也是關(guān)鍵因素慈鸠，就是人生經(jīng)歷蓝谨，沒有經(jīng)歷，就沒有對生活和人生的深刻認識，所謂的"時勢造英雄"譬巫。
本次講座主要包括兩個方面內(nèi)容:
一是南京博物院館藏繪畫作品
二是著名師徒父子畫家的推陳出新
1.青城白楊 花鳥畫的代表畫家 陳淳
觀賞國畫的原則咖楣，首先"遠觀其勢，近取其質(zhì)"芦昔。
畫面所要表達的主題內(nèi)容需有主有賓诱贿，畫面的構(gòu)成也要有主有賓。在構(gòu)圖時不能把所要描繪的形象平等對待咕缎，更不能喧賓奪主珠十，需要營造—個構(gòu)圖中心，從而達到最充分地表現(xiàn)主體的效果凭豪。因此焙蹭，在中國畫中構(gòu)圖也稱之為“經(jīng)營位置”或“章法”。繪畫中的構(gòu)圖要高度統(tǒng)一嫂伞。
陳淳 師承沈周孔厉，文徵明，陳淳?秋江清興圖?是其晚年的一幅設色精品帖努，此件作品上部有陳淳的題詩烟馅，"應是怕隨凡卉洗"點明了他不隨凡俗的性格。（圖1）從構(gòu)圖來看然磷，屬于"須"字形構(gòu)圖，鴨子刊驴，荷葉姿搜，石頭，詩文等景物整體靠右捆憎，面向左舅柜，左側(cè)留白。
造型特點: 圖中鴨子身正躲惰，頭身體尾在一條線上致份，這是繪畫上比較忌諱的。一般來說础拨，頭氮块，尾，身子所朝不同方向诡宗，會使畫面更生動滔蝉。但此畫中水鴨刻畫極為傳神，羽毛的色澤塔沃，尤其是經(jīng)水后的濕潤感通過濕中微帶干燥的墨色獲得再現(xiàn)蝠引，且周身羽毛處理并不一致，將鴨子的神態(tài)動勢刻畫地極其精到。眼珠以微微的濕墨點出螃概，神采奕奕矫夯，呼之欲活。水鴨游水激起的水紋吊洼，以若不經(jīng)意的幾根線條描述出來训貌，并稍作渲染，襯托了水鴨幽靜閑適的神態(tài)融蹂。
陳淳真正將文人畫的基調(diào)確定下來旺订，從沈周水墨寫生到陳淳水墨寫意，這是觀念的飛躍超燃。文人畫特點区拳，比較清淡，俊秀意乓。文人先天優(yōu)勢是書畫結(jié)合樱调，且不同于宮廷水墨畫一味追求氣勢的畫風，既專注于動又不忽略內(nèi)在的靜届良。但也有劣勢笆凌，造型能力不如宮廷畫家，文人畫主要表現(xiàn)畫家心中意氣士葫，主會意乞而。
陳淳的突破
花鳥畫題材，宮廷畫家多以奇花異卉和寓有富貴吉祥以及節(jié)令慢显，喜慶意義的題材作為描繪對象爪模，文人畫則以梅蘭竹菊等為題材，與人格操守聯(lián)系起來荚藻，很少把日常平澄莨啵花卉蔬果納入畫面。沈周注意到這點并加以實踐应狱，而陳淳在其師基礎(chǔ)上以文人士大夫獨特的審美眼光進行創(chuàng)作共郭，擴大了花鳥畫題材〖采耄花鳥畫真正注重筆墨意境是從陳淳開始除嘹，他不僅寫物之形，且透過物之形寫物之生岸蜗，并進而意與心會憾赁。正因為他的創(chuàng)作實踐，為中國寫意畫的到來拉開了序幕散吵。
<擴展知識>
中國畫里的五字構(gòu)圖法
1.“之”字構(gòu)圖法（圖2） 所謂“之”字構(gòu)圖是左推右讓龙考、由近及遠蟆肆，縱深感極強，有點像“ s”的線條晦款⊙坠Γ“之”字構(gòu)圖法的訣竅在于，“左推右讓”有點像太極缓溅，當左邊的山脈向右延伸時蛇损，右邊就空白出來避讓開。這個空白的地方就是留白坛怪。
2.“甲”字構(gòu)圖法（圖3淤齐，4） “甲”字是上重下輕，視覺沖擊力非常強袜匿。上面重的部分是視覺中主體更啄，下面輕的部分是陪體【拥疲“甲”字構(gòu)圖法適合豎構(gòu)圖祭务，突出畫面的上方（遠景），下面采用大量的留白怪嫌，然后一個很小的點睛之筆主體（視覺點）义锥。
3.“由”字構(gòu)圖法 （圖5）
與“甲”字構(gòu)圖法相反，“由”字是上輕下重岩灭。在畫面的上方采用大量的留白拌倍，而把畫面的重點留在下方。
4.“則”字構(gòu)圖法 （圖6）
“則”字構(gòu)圖法噪径，就是左實右虛柱恤。通過虛實來表現(xiàn)空間的關(guān)系。虛實結(jié)合熄云，再利用留白的手法，往往寥寥幾筆就能畫出空間感極強的作品妙真。
5.“須”字構(gòu)圖法
“須”字構(gòu)圖法與“則”字構(gòu)圖法相反缴允，是左虛右實。把視覺的重點放在右邊珍德。無論是左實右虛還是左虛右實练般。一個關(guān)鍵點在于，左右之間要平衡好锈候，虛實在于空間上的表現(xiàn)薄料，不要左右失衡。
2.陳鴻壽
（圖7）構(gòu)圖為 "則"字形構(gòu)圖泵琳，略帶有"之"字形構(gòu)圖摄职。國畫中的"金邊銀角草肚皮"主要指構(gòu)圖誊役，下圖中心部分的"肚皮"區(qū)域是一片空白，類似于人體舒展后的感覺谷市，使畫面具有明顯張力蛔垢。
3.徐渭 明朝大才子，他的才華迫悠，他的血性鹏漆，他的癲狂，統(tǒng)統(tǒng)流露于他的作品中创泄∫樟幔看他的畫，令人驚鞠抑，令人羨饭聚，令人嘆，令人憐碍拆。
?雜花圖卷?此畫由右向左展開（圖8）若治，開卷是折枝牡丹石榴，繼而潑墨荷花感混，大筆涂抹端幼，以此過渡于第一個高潮------梧桐。其造型頂天立地弧满，潑墨點葉婆跑。借梧桐之寫生，對舍己助人之精神的贊嘆庭呜。此高潮過后滑进，用細筆雙鉤梧桐果作巧妙過渡而進入間歇------菊花，南瓜募谎，扁豆扶关，紫薇。間歇過后数冬，進入整個畫幅的最高潮------葡萄节槐，芭蕉。葡萄用枯筆飛白如疾風般掃出粗干虬藤拐纱，用濃淡相破的手法狂風暴雨般涂寫葉片铜异，以淡墨濕筆參差錯落點出果實，滿目酸澀凄苦秸架。芭蕉則以大筆橫掃揍庄，水墨淋漓，構(gòu)圖再一次頂天立地东抹。蕉葉由濃而淡蚂子，進入尾聲------梅花沃测，水仙，竹缆镣。
此幅畫為大寫意芽突，潑墨、焦墨董瞻、積墨寞蚌，酣暢淋漓，一氣呵成钠糊。徐渭反對因循守舊挟秤、墨守成規(guī)，跟在古人腳后亦步亦趨抄伍。其作品更為強調(diào)的則是感情的宣泄艘刚，而題材，技巧通通不過都是表達情感的手段而已截珍，通過筆墨把情感中最本真的部分淋漓盡致地表現(xiàn)出來攀甚。以胸襟學養(yǎng)為基礎(chǔ)，以情感意志為主宰岗喉，駕馭著筆墨形跡縱橫馳騁秋度，是徐渭成就一代宗師的關(guān)鍵。
4.張路 ?蒼鷹逐兔圖?（圖9）大體來看钱床，由則字形和由字形構(gòu)圖組成荚斯，描繪了茫茫大野中，一蒼鷹發(fā)現(xiàn)一野兔查牌，遂斜轉(zhuǎn)方向事期，掉首俯沖掠向野兔，野兔意識到大禍臨頭纸颜，疾速向坡岸下草叢深處逃竄兽泣，附近小鳥也被突來的陣勢嚇得驚慌失措，坡岸叢草被風刮向一邊胁孙。此畫精彩之處在于專注于鷹唠倦，兔，秋草的動勢浊洞，兩種力量的沖突牵敷，草被風刮向一邊胡岔，而鷹的力量與風的力量相對法希，兩種力量的沖擊使畫面生動活潑。
5.閻次平 ?四季牧牛圖?
?四季牧牛圖?中的《春牧圖》（圖10）牛用細筆畫出靶瘸，根根毫毛畢現(xiàn)苫亦。草用細線筆筆寫出毛肋，流暢柔和。柳葉亦用較小的筆觸片片撇出屋剑，茂密而秀潤润匙。牛的身姿一為側(cè)面，一為正面唉匾，正面之牛透視感極強孕讳，充分顯示了畫家的寫實能力。人物線條簡練概括巍膘，見筆見神厂财。柳樹主干用較粗的線條，見質(zhì)見體峡懈。從牛毛璃饱、人面、衣紋到青草肪康、柳葉荚恶、樹干……采用了由細到粗的各種筆法，自然過渡而又相互襯托磷支。
6.龔賢 清代初期谒撼，反清復明的義士，有開創(chuàng)性的大家齐唆，其特點嗤栓，積墨無數(shù)遍，墨色又厚又潤箍邮。早期白龔（墨色淡茉帅，多用枯筆使轉(zhuǎn)，空勾石紋锭弊，在陰凹處用密筆排皴堪澎，造成體積感），中年灰龔（介于二者之間）味滞，晚年黑龔（積墨若干次）樱蛤。五百年之后極受推崇。
7.建江 反清復明剑鞍，后出家
其作品清冷昨凡，以線為主，嚴謹
山石畫法是用線條交疊來表現(xiàn)蚁署。
8.金農(nóng) "揚州八怪"之一便脊，?玉壺春色圖?是其晚年畫梅精品。此畫最為奇突之處是畫極粗大的老梅樹干于畫面中心位置光戈，這幾乎是除金農(nóng)之外無人敢為的大膽構(gòu)圖哪痰。而金農(nóng)認為這樣可以表達其孤高自傲的心境遂赠，它仿佛是金農(nóng)的自畫像。學富五車晌杰，頂天立地跷睦，足當棟梁，卻當不了棟梁肋演。
? ? ? 此作品之構(gòu)圖抑诸，很難處理，大面積的粗干易顯呆板爹殊。為此哼鬓，金農(nóng)以水淋淋的濕筆作畫，且以細枝繁蕊穿插其間边灭，巧妙打破了粗干的板滯悶塞异希。粗干不作皴紋，如沒骨之法绒瘦，不僅避免了與細枝平分秋色的錯亂称簿，使畫面更為整體，粗干更為突出惰帽。而細枝有直有曲憨降，有濃有淡，泠然直上该酗。而細枝有直有曲授药，有濃有淡，泠然直上呜魄，左下角一枝則先俯而后仰悔叽，所謂"出俏"之處。隨后又于梅花上點以白粉爵嗅，進一步醒目提神娇澎。
8金農(nóng)
上圖枝干粗壯，極富創(chuàng)新意識睹晒。
9.髡殘 反清復明趟庄，僧人。
10.石濤 四僧之一
畫風多變伪很，很有創(chuàng)新精神戚啥。"搜近其風打草稿",上圖采用"三節(jié)兩段"構(gòu)圖法。
11.吳昌碩 從他開始中國畫有了生命力锉试。（見）
12.八大山人 風格"清冷疏落猫十，很慘淡"
弧形用筆，畫面高度統(tǒng)一，大面積留白炫彩。留白才能給觀者留下無盡的想象空間。
13.黃公望 元四家排第一位絮短，命運坎坷江兢。號稱"松雪軒中小學生"，拜趙孟頫為師丁频。名作?富春山居圖?
14倪瓚 元四家 近處一塊杉允，遠處一塊，中間大面積留白席里。清清冷冷叔磷，連印章都不蓋。
二 著名師徒畫家
（一）山水畫 西方風景畫在工業(yè)革命之后才獨立出來奖磁，中國山水畫1000多年就達到高峰改基。
魏晉時期開始山水畫
1.顧愷之 人大于山，水不容泛
2隋朝 改變了比例失調(diào)咖为，"丈山尺樹寸馬分人"
李思訓學習展秕狰，但也有發(fā)展，展的樹不遮擋躁染，而李的樹層層疊疊鸣哀，相互遮擋。是在學習基礎(chǔ)上吞彤，繼承發(fā)揚我衬。
父子倆"大小李"，北宗開宗立派人物饰恕。李昭道所畫的大山大水挠羔，
荊浩，五代時期 所畫的太行山埋嵌，表現(xiàn)隱居的高士情懷
關(guān)仝
李成 全景山水
李郭師徒 卷云皴法
?早春圖?左邊右邊都有溪流褥赊，似二龍相抱，中軸對稱的全景山水特點
李唐 皴法是"方折的"莉恼，叫斧劈皴拌喉，馬遠是在他老師的基礎(chǔ)上畫的"大斧劈皴"，現(xiàn)實中不多見俐银，主觀性強尿背，視覺沖擊力更強
五代時期的大畫家，荊關(guān)董巨
董源用小線條"披麻皴"來捶惜，趙學董是長的線條田藐，"長披麻皴"，黃也是"長披麻皴"。告訴我們在學習的基礎(chǔ)上找到自我特色
董其昌汽久，
石濤"書有二王法,畫分南北宗,一時捧腹曰,我自用我法" ,“我自為我鹤竭，自有我在”的主體意識和藝術(shù)創(chuàng)作上“我法”的創(chuàng)造和運用是聯(lián)系在一起的，其基礎(chǔ)除了他的身世所帶來的怨忿景醇、逆反意識之外臀稚，還應包含創(chuàng)作主體對自然山水的豐富感受，新的審美發(fā)現(xiàn)和體驗三痰，以及與之相應的藝術(shù)創(chuàng)作水平和較豐富的實踐經(jīng)驗的積累吧寺。他認為:“古人未立法之前.不知古人法何法;古人既立法之后，便不容今人出古法散劫。千百年來稚机，遂使今之人不能出一頭地也』癫”也就是說赖条，所謂古法，本是無法之后的立法常熙，或為立法之后的變法.根本無須拘泥谋币。既然人無限，法亦無限症概。若死守古法蕾额，又如何掙脫束縛，自成一家呢?
李可染山水畫家學習齊花鳥畫家白石的沉穩(wěn)彼城，可染先生到北京師從齊白石诅蝶，隨侍齊師十年，他并沒有直接學習齊白石的畫募壕，而是學到了齊白石繪畫调炬、書法最關(guān)鍵的一個字——“慢”。齊白石有一句名言：“學我者生舱馅，似我者死缰泡。”
反透視法
西方重視比例上的真實代嗤，東方重視感覺上的真實棘钞。
而中國人會依靠將后面山體畫的很大，西方就會近大遠小干毅，遠山畫很小
