中國(guó)有禮儀之大鲤妥，故稱夏；有服章之美拱雏，謂之華棉安。
華服，漢族的傳統(tǒng)服飾铸抑，當(dāng)華服穿在身上時(shí)贡耽，體現(xiàn)的不僅是服飾的華美、顏色的艷麗鹊汛、刺繡的精致蒲赂，更是中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化的載體，凝結(jié)著古人“仁刁憋、義滥嘴、禮、智职祷、信”的道德精神氏涩。
當(dāng)我們身著華服時(shí)，著起的不僅是蔽體的布料有梆，更是我們的文化是尖，我們的精神。
可悲的是泥耀，因多種歷史因素饺汹，華服漸漸沉寂。
每當(dāng)有大型盛會(huì)痰催，主持人著西裝禮服妙語連珠時(shí)兜辞，無端的迎瞧，巨大的失落感和諷刺感沖擊著心臟，最后只能轉(zhuǎn)為愣愣的長(zhǎng)嘆逸吵。
漢族的傳統(tǒng)服飾去了哪里凶硅？
我們每每贊嘆韓服華貴，和服的美麗扫皱，卻很少有人知道足绅，韓服只是明朝漢族的一種禮服，和服只是幾款唐朝漢服韩脑∏饴瑁可笑又悲哀啊，我們羨慕著我們所遺棄的東西段多！自滿清入關(guān)已過了三百多年首量，華服的蹤跡被歷史慢慢掩蓋，只余倩影进苍。
現(xiàn)在漢族所著的服飾加缘，只是西方的舶來品，當(dāng)我們穿著西化的服裝張揚(yáng)著民族自信和文化自信時(shí)琅捏，看似走在了正確的道路上生百，實(shí)質(zhì)上仍在重重的迷霧之中。我們對(duì)自身的認(rèn)知柄延，對(duì)民族的認(rèn)知蚀浆，甚至對(duì)一個(gè)國(guó)家的認(rèn)知，都是圍繞著西方的審美取向和價(jià)值取向進(jìn)行的搜吧。我們所流露的自信市俊，卻是骨子里的，對(duì)自身文化的自卑滤奈。
四大文明古國(guó)中摆昧，只有中國(guó)的文明是一直不斷延續(xù)并持續(xù)發(fā)展的，它也曾經(jīng)受過重創(chuàng)蜒程。蒙滿入主中原之時(shí)绅你，曾想改變它，甚至是滅絕它昭躺，可它卻將蒙滿文化同化為自身的一部分忌锯。當(dāng)西方的的船槍利劍敲開中國(guó)大門，整個(gè)中華民族風(fēng)雨飄搖领炫，許多知識(shí)分子號(hào)召學(xué)習(xí)西方偶垮，全盤西化之時(shí)，仍然沒有動(dòng)搖它的根基。五千多年的文明的不斷積累似舵，中華文化早已融入到每個(gè)中華人民的骨血中脚猾，它也是中華人民的精神脊梁。
或許是近代的歷史太過悲慘砚哗，我們致力于用西化的方式改造我們的傳統(tǒng)龙助、我們的文化，這種方式說不上錯(cuò)蛛芥，但卻絕對(duì)算不上對(duì)泌参。這種方式必然會(huì)讓我們遺失些東西。華服就是一個(gè)例子常空，一個(gè)縮影。一個(gè)民族的崛起盖溺，必然是一個(gè)民族文化的崛起漓糙，一個(gè)民族各方面文化的崛起。
值得慶幸的是烘嘱，許多的人開始意識(shí)到這一點(diǎn)昆禽，許多人開始找尋我們?cè)?jīng)輝煌過卻又將之遺忘的東西，并依照時(shí)代的不斷發(fā)展賦予它更新更廣更深的內(nèi)涵蝇庭。華服在歷史中不斷消彌之際醉鳖，越來越多的人開始呼喚華服的回歸，當(dāng)長(zhǎng)衣廣袖開始在繁華的街道翩躚時(shí)哮内，民族的自豪感升騰起盗棵，骨血中的記憶被喚醒，華服開始重新展現(xiàn)出昔日的輝煌北发。
華服纹因，是漢族的傳統(tǒng)服裝，當(dāng)你身著華服之時(shí)琳拨，代表的是一個(gè)民族歷史文化的沉淀瞭恰、文明的縮影。終有一天狱庇，每個(gè)漢族人會(huì)脫下西化的服裝惊畏，身著華服走在大街小巷，而我堅(jiān)信密任，那一天必然不會(huì)太久颜启。
（人文系廣編17.1班? 戚龍真? ）
