《金文誠〈論語〉學習筆記405陽貨第十七4》
【子之武城，聞弦歌之聲苍碟。夫子莞爾而笑，曰：＂割雞焉用牛刀翰守？＂子游對曰：＂昔者偃也聞諸夫子曰：‘君子學道則愛人，小人學道則易使也话肖”被啵’＂子曰：＂二三子！偃之言是也最筒。前言戲之耳贺氓。＂
【學習筆記】
今天是丙申年癸巳月甲午日，四月初六床蜘，2016年5月12日星期四掠归。
一，楊伯峻先生的譯悄泥。
孔子到了［子游作縣長］的武城，聽到了彈琴瑟唱詩歌的聲音肤粱〉簦孔子微微笑著，說道＂宰雞领曼，何必用宰牛的刀鸥鹉？［治理這個小地方，用得著教育嗎庶骄？］＂
子游答道：＂以前我聽老師說過毁渗，做官的學習了，就會有仁愛之心单刁；老百姓學習了灸异，就容易聽指揮，聽使喚羔飞。［教育總是有用的肺樟。］＂
孔子便向?qū)W生們道：＂二三子！言偃的這話是正確的逻淌。我剛才那句話不過同他開玩笑罷了么伯。＂
1，君子卡儒、小人田柔，指的是社會地位社會角色。這一章所說的君子骨望，指負有治理責任的官員硬爆，小人指百姓。
2锦募，二三子摆屯，指從行的人們。
二，孔子為何深喜至此虐骑？
錢穆先生講解說准验，子游、子夏都是孔門后進弟子廷没，他們列于文學之科糊饱。子游任武城宰時年紀尚輕，已能行禮樂之教颠黎，由此可知另锋，孔門四科：德行、政事狭归、言語夭坪、文學，都能實見之于行事过椎，既使是文學科這里室梅，也不是徒務空言。學什么疚宇，做什么亡鼠。做什么，象什么敷待。一板一眼间涵，行不由徑。凡事徹底榜揖，不打折扣勾哩。見子游能拿出這番精神，孔子深喜根盒。
三钳幅，小地方，小人物炎滞，需不需要人文教育敢艰？
不說縣城了，再往更小的地方走册赛，到鄉(xiāng)鎮(zhèn)钠导，到農(nóng)村；不說手藝人買賣人了森瘪，就說一天到晚面朝黃土背朝天的農(nóng)民牡属。就是他們，還學呢扼睬！
《尚書大傳》說：＂新谷已入逮栅，櫌鉏已藏悴势，櫌，音優(yōu)措伐，you1特纤，是平整土塊的農(nóng)具，鉏侥加，是鋤頭捧存。祈樂已入，歲事既畢担败，余子皆入學昔穴。＂谷子收好了，農(nóng)具收起來了提前，祈福慶祝的儀式辦好了吗货，一年的農(nóng)事都妥當了，大家都入學學習狈网。
學來當飯吃嗎卿操？不，比當飯吃要緊孙援，學來做人。禮樂的樂是同扇雕，禮樂的禮是異拓售，同則相親，異則相敬镶奉。
君子學道則愛人础淤，小人學道則易使也。
【學習參考書目】
《四書章句集注》朱熹著
《張居正講解＜論語＞》張居正著
《論語正義》劉寶楠著
《論語新解》錢穆著
《讀四書大全說》王夫之著
《論語譯注》楊伯峻著
