九月中旬修身總結(jié)

金秋九月幢竹，正是收獲的季節(jié)，累累果實(shí)恩静，賞心悅目焕毫。感贊造物之美，感嘆造化之神奇驶乾。

感恩的心常有靈感的光顧邑飒，豐收的果實(shí)美麗了雙眸，也豐盈著靈魂级乐。情不自禁有感而發(fā)：

家有糧疙咸，心不慌

胸有墨，眼則亮

船有石智玻，行則穩(wěn)

心有光芒划，不迷茫

以下是九月中旬我在學(xué)習(xí)與修身中感觸較深的幾個(gè)點(diǎn)。

一 仁愛的智慧

王陽明的一位弟子哼御，很容易生氣题山、容易責(zé)備他人兰粉。先生警告他說：“舜能化得象的傲，其機(jī)括*只是不見象的不是顶瞳。若舜只要正他的奸惡玖姑，就見象的不是矣。象是傲人浊仆，必不肯相下客峭，如何感化得他？”（*機(jī)括：喻治事的權(quán)柄或事物的關(guān)鍵抡柿。）

翻譯：舜能感化弟弟的傲慢舔琅，其關(guān)鍵是舜不去發(fā)現(xiàn)象不對的地方，而只是反省自己洲劣。如果舜存有一個(gè)去改正他弟弟錯(cuò)誤的心备蚓，那么，他就會發(fā)現(xiàn)囱稽，或者說他眼睛里看到的郊尝，就都是弟弟的錯(cuò)誤了。

象本身就是一個(gè)傲慢的人战惊，如果舜經(jīng)常指出他的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤流昏，他一定不肯承認(rèn)，那怎么可能感化弟弟呢吞获？

舜的弟弟象與盲人父親及后母多次加害于舜况凉，舜依然善待他們。古人認(rèn)為舜在孝悌上做到了極致各拷，是大孝刁绒，成為了世人的典范。

在舜的故事中有很多值得后人學(xué)習(xí)的地方烤黍，而舜感化弟弟這一點(diǎn)知市，在《傳習(xí)錄》和《孟子》中圣人常常講到，我想速蕊，這一點(diǎn)是我們在日常生活中經(jīng)常會遇到的問題嫂丙，反復(fù)講解會引起我們的重視吧。

舜的家人一直加害于他互例，他不但不恨人奢入，反而找自身的問題和錯(cuò)誤。這種做法，當(dāng)下的我們是很難理解的腥光，多數(shù)人的做法就是理直氣壯地反擊关顷，其結(jié)果是矛盾升級。而儒家的思想是“行有不得武福，反求諸己议双。”事情做不好捉片，先要反思自己的問題平痰，舜把這一點(diǎn)做到了極致。他被家人欺負(fù)后伍纫，有時(shí)一個(gè)人跑到田野里宗雇，面對蒼天嚎啕大哭：“我為什么得不到父母的歡心呢？我做錯(cuò)了什么莹规？”

我每每聽到這里赔蒲，很受觸動，因?yàn)槲乙步?jīng)歷過親密關(guān)系矛盾的痛苦良漱。后來舞虱，在心理學(xué)中找到了解決的方法，這個(gè)方法被心理學(xué)家稱為“量子力學(xué)”母市。

心理學(xué)家說矾兜，觀察者與被觀察者之間有很微妙、很神奇的心靈感應(yīng)患久。當(dāng)觀察者的關(guān)注點(diǎn)在哪里椅寺，就是用意識澆灌和滋養(yǎng)哪里，它就會在關(guān)注中蒋失、在意識的澆灌中慢慢長大配并。而沒有被關(guān)注的事物，也就是被忽略了高镐，就會慢慢縮小、枯萎畸冲、甚至死去嫉髓，就像沒有被管理、被澆灌的植物那樣邑闲。那么算行，用這個(gè)理論解讀舜和弟弟的關(guān)系就是這樣的：

舜不看弟弟的缺點(diǎn)，就是忽略它苫耸，那些缺點(diǎn)就慢慢消失州邢；只看弟弟的優(yōu)點(diǎn)，就是澆灌它褪子，優(yōu)點(diǎn)就越長越大量淌。

然后骗村，舜只反省自己，這個(gè)智慧可以用“量子糾纏”來解讀呀枢。當(dāng)一個(gè)量子呈現(xiàn)什么狀態(tài)胚股，另一個(gè)量子便立刻呈現(xiàn)出相應(yīng)的狀態(tài)，舜表現(xiàn)出對弟弟的關(guān)愛裙秋，弟弟的良知便被喚醒琅拌，回應(yīng)哥哥的愛。弟弟的良知在哥哥的關(guān)愛中不斷成長摘刑，最終进宝，良知大過了邪惡，弟弟就變成一個(gè)好人了枷恕，舜能夠感化邪惡的弟弟成為了千古佳話党晋。所以，王陽明說這里面有大智慧活尊、大機(jī)括隶校。

《一千零一夜》的故事也很耐人尋味，與舜的故事有異曲同工之妙蛹锰。故事中的國王發(fā)現(xiàn)了妻子的不軌深胳，為了報(bào)復(fù)女人，每天娶一個(gè)殺一個(gè)铜犬。大臣的女兒為了拯救天下女子舞终，自己嫁給國王，每天為國王講一個(gè)故事癣猾，那些引人入勝的故事背后隱藏著人性的光輝敛劝。每天一個(gè)故事就像是流淌的清泉，洗滌了國王內(nèi)心的黑暗纷宇，最終煥發(fā)出了良知的光輝夸盟，國王終于醒悟，不再殺人像捶，與皇后幸福地生活在一起上陕。

我之所以關(guān)注和研究這些故事及其原理，完全是為了改造自己拓春、自我拯救释簿、改善親密關(guān)系。這些方法我是在心理學(xué)中學(xué)到的硼莽，而量子物理學(xué)則普遍應(yīng)用在心理學(xué)之中庶溶。“量子糾纏”理論獲得了2022年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。這一深?yuàn)W而玄妙的理論公之于眾偏螺，打破了科學(xué)與玄學(xué)之間厚厚的隔離墻行疏。

至此，內(nèi)心感慨萬千：幾千年前舜的智慧今天用量子物理學(xué)來解讀一番之后砖茸，感覺對宇宙規(guī)律隘擎、對天理、對造化有了新的認(rèn)識凉夯，也增添了一分敬畏之心货葬。

二 此心安處是吾鄉(xiāng)

在心學(xué)的學(xué)習(xí)中，“致良知”是高頻詞劲够，也是修行的目標(biāo)和最高境界震桶。王陽明說：

“千圣皆過影 良知乃吾師”

意思是說，一千個(gè)圣人都是過眼云煙征绎，真正的人生導(dǎo)師蹲姐，就是你心中的良知。

先生另有詩云：

人人自有定盤針

萬化根源總在心

卻笑從前顛倒見

枝枝葉葉外頭尋

接觸心學(xué)之前人柿，我感覺我的心是不安的柴墩，是到處亂跑的，不知道它的歸宿在哪里凫岖？直到我讀到王陽明的詩和文江咳，才感覺心找到了家。

心有了家就有了歸宿哥放，有歸宿就有安全感歼指。在自己的內(nèi)心世界中去探索、去致良知甥雕，就是尋求指引和庇護(hù)踩身。有安全，有引導(dǎo)社露，有庇護(hù)挟阻，還有什么比這更幸福、更快樂的事情呢峭弟？

此心安處是吾鄉(xiāng)

良知伴我如天堂

三 圣人赁濒、賢人和凡人

“孔子無不知而作， 顏?zhàn)佑胁簧莆磭L不知孟害，此是圣學(xué)真血脈路∨材猓”

孔子沒有不知道卻去做的挨务，顏回是有不妥當(dāng)、不好的事（沒干到位、沒干明白的地方）他自己知道谎柄。師父說丁侄，孔子是圣人的境界，顏回是賢人的境界朝巫。王陽明評價(jià)鸿摇，這兩個(gè)境界才是圣人學(xué)問的真正血脈。

學(xué)習(xí)《傳習(xí)錄闡微》到這一節(jié)劈猿，明白了圣人和賢人的境界拙吉，再回頭看一下自己的境界，才發(fā)現(xiàn)自己有多愚鈍揪荣、多可怕筷黔。面對一件事情的時(shí)候，怎么思考都認(rèn)為這樣做是對的仗颈；可是過了半天佛舱，才又發(fā)現(xiàn)那樣做不對。再深入思考一下以前做過的事情挨决，突然發(fā)現(xiàn)：有些事情幾天才明白錯(cuò)了请祖，有些幾個(gè)月、甚至幾年……越想越感到驚悚脖祈！如果沒有反思肆捕，沒有醒悟，這一生不就錯(cuò)到底撒犀、不就徹底完了嗎福压？

感恩心學(xué)，感恩師父或舞，感謝同門學(xué)友的一路陪伴荆姆、同修與鼓勵(lì)！

四 寫一首小詩

陰雨綿綿的幾日過后映凳，中旬的最后一天天空突然晴朗起來——陽光明媚胆筒，微風(fēng)習(xí)習(xí)，天高云淡诈豌，秋高氣爽仆救，使人感覺清新、涼爽矫渔、心曠神怡彤蔽。此情此景我不忍錯(cuò)過，拿起手機(jī)便拍攝了湛藍(lán)的天空和潔白的云朵庙洼，讀上一首有感而發(fā)的小詩顿痪，再配上一曲輕柔的音樂镊辕，一個(gè)情景詩朗誦的小視頻很快就出爐了。

制作的過程中蚁袭，心是沉浸的征懈、陶醉的、喜悅的揩悄，同時(shí)卖哎，我感覺它也是治愈的。

《在風(fēng)雨中翩翩起舞》

人生

是一場精彩的旅行

途中

有風(fēng)和日麗

也有狂風(fēng)暴雨

心中有光的人

不是等待

暴風(fēng)雨過去

而是在風(fēng)雨里

翩翩起舞

舞著舞著

就會發(fā)現(xiàn)

太陽露出了笑臉

云朵也開始

優(yōu)美地表演

2023.9.20