在相互背離的時(shí)代,回歸人的本身

這是一個(gè)文青間都需要幾次試探才小心翼翼表明心跡的時(shí)代双仍,當(dāng)眾說(shuō)自己是文青會(huì)被人用看“白日哥斯拉”的眼光審視枢希。

從此文青就轉(zhuǎn)為地下工作者了。

文青總有家國(guó)情懷朱沃,即對(duì)現(xiàn)在的圖書(shū)行業(yè)前景看空苞轿。年輕人不讀書(shū),社會(huì)逐漸社群化逗物,泛娛樂(lè)化搬卒。硬幣的反面,書(shū)店成為購(gòu)物中心的文化屬性附件翎卓。對(duì)于愛(ài)書(shū)之人來(lái)講契邀,這都是莫大的苦痛。曰:“人心不古失暴!”

每個(gè)時(shí)代總有人說(shuō)這個(gè)時(shí)代是最壞的時(shí)代坯门,要“克己復(fù)禮”,追尋往日榮光逗扒。

這就像是作為意象的文化人心中的江南與現(xiàn)在的長(zhǎng)三角混凝土叢林殘酷地?cái)[在一起古戴。

然而你回不去了,周朝太久遠(yuǎn)矩肩,農(nóng)村你都回不去现恼。沒(méi)有現(xiàn)代科技的便利,痛苦黍檩,還沒(méi)有WI-FI叉袍。

幾年前你很難相信用移動(dòng)電話叫來(lái)私家車,上一輩人會(huì)怕失去卡里的錢而拒絕使用某寶刽酱,城市里隨處可見(jiàn)的使用權(quán)屬于你產(chǎn)權(quán)不屬于你的自行車喳逛。

科技的力量潤(rùn)物無(wú)聲地改變著生活,連同你的習(xí)慣棵里。

手機(jī)成為你身體的一部分润文,是你加強(qiáng)與現(xiàn)實(shí)連接的某個(gè)器官,可以說(shuō)我們現(xiàn)代人都是cyborg衍慎。你聽(tīng)到越來(lái)越少的“有輻射”的高聲喝阻,大家全情地皮钠,攜全家老小地稳捆,投身移動(dòng)互聯(lián)的事業(yè)中來(lái)。沒(méi)有人再提網(wǎng)癮少年的事麦轰,這個(gè)概念詭譎地消失了乔夯,除了楊永信醫(yī)生砖织,沒(méi)有人想起它,似乎從來(lái)沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)末荐。

這個(gè)新器官不斷地吸收短篇幅的侧纯、碎片化的信息,培養(yǎng)出大量的年輕人碎片化的閱讀習(xí)慣〖自啵現(xiàn)在的年輕人可以很自豪地在長(zhǎng)文下面回復(fù)“太長(zhǎng)不看”這種東西眶熬。他們已經(jīng)不能再去讀大段文字,閱讀能力在年輕的時(shí)候得不到開(kāi)發(fā)块请,年齡增長(zhǎng)越處于未開(kāi)發(fā)階段娜氏,隨之而去的是很多生活中的樂(lè)趣。他們不得不去親身經(jīng)歷某個(gè)人某件事墩新,獲得某種體驗(yàn)贸弥,人的精力有限,以有涯隨無(wú)涯海渊,殆己绵疲。

社交媒體的普及,使得所有人溝通便利的同時(shí)臣疑,也在加快每個(gè)人的分野趨勢(shì)盔憨。你對(duì)著一個(gè)屏幕聊得很開(kāi)心,卻止于文字層面朝捆,對(duì)方的肢體動(dòng)作般渡,表情,你們之間的互動(dòng)芙盘,言語(yǔ)之外的信息驯用,代之以emoji。每個(gè)人也會(huì)著眼于自己喜愛(ài)的東西儒老,抱團(tuán)取暖蝴乔,大家三五成群的互不交流,中間分明是鴻溝驮樊。

也許吧薇正,現(xiàn)在大家工作壓力大,下班回家之后只想看一些嘻嘻哈哈的東西囚衔,不希望帶腦子挖腰。個(gè)人觀感,你是真沒(méi)有領(lǐng)會(huì)書(shū)中自有顏如玉练湿,書(shū)中自有黃金屋猴仑,一千個(gè)讀者心中有一千個(gè)哈姆雷特,如此種種的妙處肥哎。每一本書(shū)對(duì)于我的意義就是一扇任意門辽俗,一旦開(kāi)啟了新世界的大門疾渣,綜藝娛樂(lè)就再難入你的法眼,他們給你的快樂(lè)短暫而虛無(wú)崖飘,遠(yuǎn)遜于讀書(shū)的體驗(yàn)榴捡。

現(xiàn)而今是一個(gè)自媒體的時(shí)代,文盲似乎不存在朱浴,在我國(guó)大力推廣義務(wù)教育之下吊圾,文化的除魅,使得知識(shí)這種古代及其稀有的赊琳,王族專有的東西街夭,知識(shí),傳遞在社會(huì)的每個(gè)原子身上躏筏。

取而代之的是群氓板丽,他們似乎讀得懂、聽(tīng)得懂文字趁尼,卻不習(xí)慣于動(dòng)腦子去思考埃碱,他們需要的是一個(gè)代理人,一個(gè)你手寫我心的人酥泞⊙獾睿或者是發(fā)明某個(gè)人民大眾樂(lè)于接受的新概念,與“巨嬰國(guó)”雷同的芝囤,進(jìn)而解釋一切似炎。姑稱其為新時(shí)代的蠱惑仔,沽名釣譽(yù)之輩悯姊。

有沒(méi)有覺(jué)得似曾相識(shí)羡藐,這不是déjà vu。人類簡(jiǎn)史里我們讀到悯许,智人憑借講故事稱雄自然界仆嗦。當(dāng)通訊不足以覆蓋到整個(gè)組織的情形下,動(dòng)員部落勇士獵殺猛犸象先壕,發(fā)展到“大楚興瘩扼,陳勝王”,“蒼天已死垃僚,黃天當(dāng)立”集绰,“石人一只眼,挑動(dòng)黃河天下反”谆棺,不要低估gossip的力量栽燕。

某種意義上講,這些蠱惑仔們成為了教宗,而移動(dòng)互聯(lián)另一頭的受眾們纫谅,則成為了忠誠(chéng)的信徒,衛(wèi)道士溅固,審判官付秕。交罷十一稅的教友,出門右轉(zhuǎn)贖罪券有售哦侍郭,今日八折询吴。充值100利佛爾,贈(zèng)送返券哦亮元。

你看歷史上有很多這種用想象共同體的套路來(lái)行不義的例子猛计。

別誤會(huì),君子愛(ài)財(cái)爆捞,吃相能否稍稍優(yōu)雅一些奉瘤。

有一點(diǎn)錢的好處,可以有所為有所不為煮甥,他也可以讓你獲得一些基本的尊嚴(yán)盗温。

港人在資本主義文化里浸淫經(jīng)年,在他們的概念里面成肘,「才子」這種稱謂絕不是預(yù)備給書(shū)呆子的卖局,學(xué)富五車又賺得掂始得此殊榮。

由于文化的原因我們對(duì)商業(yè)有鄙夷的情緒双霍,改革開(kāi)放以來(lái)似乎現(xiàn)在翻覆砚偶。某云多了很多名義上的子女不提,但一般介紹的時(shí)候出于尊重洒闸,稱“企業(yè)家”而非商人染坯。不是每個(gè)人資本積累的過(guò)程中都是雙手沾滿罪惡的,商人建立道德自信前途遙遙顷蟀。

將他人的錢合法收入自己的口袋酒请,單單這么提及是否讓你覺(jué)得不易呢。

商品的交換一定是你情我愿的鸣个,雙方相互都達(dá)到了心理預(yù)期羞反。文化產(chǎn)業(yè)即是這種邏輯,即我們主營(yíng)業(yè)務(wù)是出售無(wú)形的服務(wù)囤萤,讓你學(xué)到東西得到充實(shí)感昼窗。世間的書(shū)千萬(wàn)本,我推薦你讀書(shū)涛舍,幫你節(jié)省大量時(shí)間成本澄惊。如果你也信任我的品位,那么就讓渡出選擇權(quán)。更有甚者掸驱,干脆跳過(guò)自己的讀書(shū)部分肛搬,聽(tīng)我對(duì)這本書(shū)的講解。我們是在做一個(gè)服務(wù)毕贼,把客戶當(dāng)作你我一樣的活生生的人温赔,給他們以尊重。注重客戶心理上的體驗(yàn)以及與其建立朋友間的聯(lián)系鬼癣。

在網(wǎng)絡(luò)邏輯中陶贼,存在著從名詞向動(dòng)詞的轉(zhuǎn)移。如今待秃,經(jīng)濟(jì)學(xué)家們認(rèn)為拜秧,只有把產(chǎn)品當(dāng)服務(wù)來(lái)做,才能取得最佳效果章郁。你賣給顧客什么并不重要枉氮,重要的是你為顧客做了什么。這個(gè)東西是什么并不重要暖庄,重要的是他與什么相關(guān)聯(lián)嘲恍,它做了什么。流程重于資源雄驹,行為最有發(fā)言權(quán)佃牛。

傳播好的東西是我們的責(zé)任,也許劣幣大行其道医舆,我們樂(lè)見(jiàn)于將好的東西像是火種一樣散播開(kāi)來(lái)俘侠,影響更多的人。

真正的觸動(dòng)人心的東西蔬将,不是資本爷速,不是商業(yè),不是娛樂(lè)霞怀。

是每一個(gè)人的生活片段惫东,是細(xì)節(jié),是瑣事毙石,從人們忙碌的間隙里射出的光華廉沮。

事實(shí)上所有的年代都是一樣的,

我們的生活意味著遺忘徐矩,每生活一天我們就失去一天滞时。

藝術(shù)創(chuàng)作或者文學(xué)寫作,留住這些記憶滤灯,恢復(fù)這些被遺忘的名字坪稽。

但是并不是每個(gè)人都會(huì)被記住曼玩,現(xiàn)實(shí)生活是由成功者書(shū)寫的。

當(dāng)故事變得單一窒百,我們就失去了夢(mèng)想黍判,大多數(shù)人失去了尊嚴(yán)。

寫作是一種最便宜最自由的工具篙梢,不需要資本样悟,不需要考慮票房。

只管誠(chéng)實(shí)地去寫庭猩,寫你自己,寫你的父母陈症。

寫那些被遺忘的蔼水,被有意或無(wú)意遺忘了的人。

然后把他輕輕地放在我們想象中的那個(gè)城市录肯,那個(gè)人類記憶的寶庫(kù)里面趴腋。

當(dāng)有一天有一個(gè)讀者他翻開(kāi)這一頁(yè)的時(shí)候,

他覺(jué)得這好像是一個(gè)陌生的世界论咏,但好像又完全是他自己的心靈优炬。

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