在家族系統(tǒng)排列中用理論或?qū)W院方式著手的治療師，通常會(huì)賦予案主口頭傳達(dá)的內(nèi)容太多重要性挂滓。對(duì)直覺及對(duì)能量比較敏銳的治療師陷谱，或許可以感應(yīng)到案主言辭之下的實(shí)際感覺访雪，卻可能迷失在情緒表現(xiàn)出來(lái)的起伏中，沒有賦予個(gè)案清楚的方向狼讨。
排列會(huì)暴露出隱藏在家族系統(tǒng)中的能量，包括家族成員之間的愛。每個(gè)代表站的位置猿推、代表的身體反應(yīng)、臉部表情跟聲音表
現(xiàn)，都會(huì)讓那些變得明顯。當(dāng)治療師請(qǐng)代表說出感受或說出體驗(yàn)到什么，還有其他更細(xì)微的可能會(huì)更加顯而易見翻具。
當(dāng)然诫咱，去注意并感受能量是門藝術(shù)拾给，治療師通常會(huì)通過體驗(yàn)來(lái)發(fā)展這項(xiàng)能力。比方說亏镰，如果兒子對(duì)父親鞠躬三椿，一個(gè)有體驗(yàn)的治療師馬上就知道這個(gè)鞠躬是否有遲疑薯嗤、抗拒窟社，還是一種真正有愛與尊敬的表現(xiàn)∩薅叮或者當(dāng)治療師觀察孩子跟母親之間的擁抱，可以注意到案主是否真的像一個(gè)孩子擁抱母親那樣在擁抱岳链，允許自己被母親
抱著摔癣，還是依舊處于大人的位置上，把母親當(dāng)成“小的”在擁抱完疫。排列中有很多這類又細(xì)微又意味深長(zhǎng)的差異要去注意泰鸡。
更重要的可能是，要注意家族系統(tǒng)的哪個(gè)部分蘊(yùn)涵最多的能量：是母親跟她以前的家族壳鹤，還是父親跟他的家族盛龄。此外，治療師需要對(duì)整個(gè)系統(tǒng)保持綜觀芳誓，看見什么需要以正確的方式來(lái)處理余舶，什么是枝節(jié)的問題，擁抱整個(gè)畫面锹淌，不迷失在瑣碎里匿值，特別要將案主的最大利益放在心中。
如果治療師不尊重系統(tǒng)的能量葛圃，就不會(huì)找到解決之道千扔。他或許能夠根據(jù)“正確”的序位來(lái)移動(dòng)人，但是很快就會(huì)面臨代表的諸多抗拒库正，讓他必須放棄曲楚。對(duì)治療師來(lái)說，當(dāng)他疲倦了或是太努力了褥符，可能是個(gè)要注意的重要指標(biāo)龙誊，常常表示他沒有順著能量走。所以喷楣，與其叫代表往哪里移動(dòng)趟大，治療師不如問代表有沒有感到什么動(dòng)力鹤树、想站在哪里，允許他們順著自己的感覺移動(dòng)逊朽。這會(huì)指出家族牽連糾葛的所在之處罕伯。
這頗像團(tuán)隊(duì)工作：代表感覺自己所代表的家族成員和內(nèi)在發(fā)生的事，而治療師就像個(gè)協(xié)調(diào)員叽讳，幫助這些動(dòng)力顯現(xiàn)追他。
當(dāng)然，能量有很多層面岛蚤。通常邑狸，排列一開始表現(xiàn)出來(lái)的能量是牽連糾葛，與“盲目的”愛或是“束縛的”愛有關(guān)涤妒。比方說单雾，兒子想躺在已逝的父親身邊，這表示沒有父親他也不想再活了她紫。這節(jié)個(gè)案接下來(lái)可能會(huì)披露更深層的能量硅堆，家族成員可能因而覺
察到一種更有意識(shí)的愛。譬如犁苏，兒子可能會(huì)含著眼淚硬萍，決定對(duì)死去的父親說再見，然后想站起來(lái)围详，轉(zhuǎn)身迎向自己的人生朴乖。
我們會(huì)在“靈魂的移動(dòng)”這一章更詳細(xì)討論能量的移動(dòng)。這里助赞，對(duì)我們來(lái)說更重要的是要記得：在排列中順著能量走是有限度的买羞。允許人們順從自己內(nèi)在的推動(dòng)力，不見得會(huì)把人帶向解決之道雹食，因?yàn)檫@些移動(dòng)可能只指出了孩子“盲目的愛”畜普。要有正面的、有療愈力的影響群叶，案主的愛必須更有意識(shí)吃挑、更成熟，更落實(shí)在真實(shí)中街立。將序位這個(gè)要素引進(jìn)系統(tǒng)舶衬，譬如提醒某人他只是個(gè)孩子，也可以看做是一種將更多覺知帶進(jìn)這個(gè)情況的方式赎离。（摘自史瓦吉多Svagito《愛的根源》）
