? ? ? ? 在每一段關(guān)系里，我們都有一種既定的身份，這樣的身份往往期望著我們成為一種什么人朴沿，而期望又是一種極為微妙的暴力。這樣的期望既要求別人順從我們的意志败砂，也要求我們?nèi)ロ槒膭e人的意志赌渣，可事實(shí)是別人既不甘愿屈于我們，我們也不屑于曲意逢迎他人吠卷。于是锡垄，個(gè)性開始背馳而生，漸生漸行出許多間隔祭隔。有時(shí)我們以為的只有薄霧的距離卻在翻越幾座高山，趟過幾條河流后依舊到達(dá)不了，近在咫尺的也仿佛隔著通了電的屏障疾渴，稍一觸及千贯，便足以傷及你我，足以顛倒某個(gè)狹小的世界搞坝。只等人靜濃墨翻涌時(shí)搔谴。才繾綣在角落在對(duì)自己說著，請(qǐng)你如實(shí)回答的慰藉桩撮。
? ? ? ? 前人的文化也真是巧妙敦第，將人分為三六九等，人與人之間也親疏有別店量。個(gè)體與個(gè)體之間依靠著交集來交換故事芜果，或者用脫離自己的軌道來打破生而為己的桎梏。人生不過你方唱罷我登場(chǎng)的聚散融师，無數(shù)次相遇或重逢右钾，再無數(shù)次分開與背離，建構(gòu)出人性的情與欲旱爆，悲歡與訴默舀射。或是在偏安的靜隅尚得與之一時(shí)相契合的靈魂怀伦，繼而并行而進(jìn)脆烟，渴望衍生出貪婪，期待變質(zhì)成索取房待，再將沉默取代眼中的靈動(dòng)邢羔。掌紋處裂開的死皮不斷更新，血液來回倒流吴攒，脈搏也再回歸律動(dòng)张抄，于是我們所渴望的那些親愛的不再渴望，用雙手將期待的雙眼蒙蔽起來洼怔，心性堅(jiān)硬又柔軟署惯。靈魂終究無處安放，終究要讓它流浪镣隶。
? ? ? ? 人的好奇心也總是作祟极谊，對(duì)于未知的，不常擁有的安岂，總是無比渴望轻猖，渴望去碰一碰，像圣徒渴望吻一吻圣骨那樣域那。所以咙边，靜靜悄悄的尋找，小心翼翼的探索，亦步亦趨的移動(dòng)败许。但人終歸是貪婪王带，有了一言一語(yǔ)，就想要一擁一抱市殷，還要一天一年愕撰，最終莫不剩下一慍一嘆息〈浊蓿總以為的人與人的關(guān)系是一點(diǎn)一點(diǎn)變淡的搞挣，但其實(shí)不是，人與人的關(guān)系是一瞬間回歸掉落零點(diǎn)乃至冰點(diǎn)的音羞。在某個(gè)失望滿貫到絕望再無奢求的節(jié)點(diǎn)囱桨，或是某句傷害了自尊和驕傲的字眼，亦或某次乞求時(shí)的無動(dòng)于衷黄选，都足以將以打入深淵蝇摸。而信息循環(huán)往復(fù)又走入走出的更替，我們不得不飛速愈合調(diào)整办陷，不停地剝削自己貌夕。消耗熱情，舍棄于世界的越來越多民镜，本該給予自己的越來越多才好啡专。
? ? ? ? 后來他們都怎么樣了呢，我們呢制圈？
? ? ? ? 別以為多深情们童。
