? ? ? ? 八月邀杏，穿行在蜿蜒的青藏與川藏公路上，望著天路上來來往往的旅人唬血，臉上疲憊又興奮的神情望蜡，我的腦海中時(shí)常浮現(xiàn)這樣的話：
? ? ? ? 愛她，就陪她一起騎行或徒步西藏拷恨，這里是情感的天堂脖律；
? ? ? ? 恨她，就陪她一起騎行或徒步西藏腕侄，這里是身體的地獄小泉；
? ? ? ? 汽車在茫茫無際的高原上奔馳，天湛藍(lán)冕杠，白云如同剛剛綻開的新棉微姊，悠閑地懸浮在半空，似乎伸手可及分预。天盡頭柒桑，云與路相接，常以為道路的終點(diǎn)就在不遠(yuǎn)處噪舀，翻過山坡魁淳，腳下的路依然不知疲倦地向遠(yuǎn)方伸去飘诗。如同一本書，打開一看界逛，上面寫滿了遼闊昆稿，翻過一頁，還是遼闊息拜「忍叮或許，只有行走在青藏高原的土地上少欺，才能真切地體味喳瓣，什么叫天高地廣，什么叫無邊無垠赞别。
? ? ? ? 這樣的場景有時(shí)連續(xù)上演好幾天畏陕，希望，落空仿滔，再希望惠毁，再落空，對(duì)騎行或徒步的旅者而言崎页，心理承受極大的考驗(yàn)鞠绰。生活在高原上，體力消耗極大飒焦，動(dòng)作節(jié)奏稍快蜈膨，往往下氣難接上氣，邁出的每一步牺荠，都要比在平原上付出數(shù)倍的代價(jià)丈挟。
? ? ? ? 在體力與心理的雙重煎熬下，有些人放棄了志电，更多的人仍在咬牙堅(jiān)持曙咽。每每遇見帶著黝黑面孔的騎行或徒步者，我會(huì)情不自禁地豎起大拇指挑辆，對(duì)他說：“你是我的英雄例朱！”，對(duì)她說：“你是我的女神鱼蝉！”洒嗤。
? ? ? ? 天路之上，每一個(gè)騎行或徒步的男男女女魁亦，都會(huì)在我的心中渔隶，激起對(duì)生命的敬重與感動(dòng)。
? ? ? ? 慚愧的是，我不在這些勇者的行列中间唉，無法擁有他們獨(dú)特的經(jīng)歷與榮耀绞灼。借助于車輪的幫助，而不是自身的體力呈野，我完成了青藏進(jìn)低矮、川藏出的旅程，美其名曰：自駕游被冒。
? ? ? ? 可能在騎行或徒步者眼里军掂，這種輕松的旅行方式只能算小孩子過家家，難以擺上臺(tái)面昨悼。然而蝗锥，即便是這種“懶漢”般的藏域行走，也給了我視覺與心靈的雙重沖擊率触，高原獨(dú)特的地域魅力终议，藏域文化的神秘與虔誠，深深吸引著我闲延，在我的腦海中刻下了恒久彌新的印跡。
? ? ? ? 需要說明的是韩玩，我所稱的“單騎”垒玲，可能與你理解的不一樣。它是指一部合資生產(chǎn)找颓、半新的六缸三菱獵豹越野車合愈，不是單人駕駛，而是四人相伴击狮。所稱的“萬里”佛析，也沒有全部行走在藏區(qū)，而是加上了南京往返成都的里程彪蓬。這樣的標(biāo)題寸莫，在里程數(shù)與交通工具上都摻雜了水分，有“標(biāo)題黨”的嫌疑档冬。
? ? ? ? 不過“走西藏”應(yīng)是貨真價(jià)實(shí)膘茎，四位半老男人開著一部車，從成都出發(fā)酷誓，穿行甘南披坏，集于蘭州，下青海湖盐数，越唐古拉棒拂，漫步拉薩，野宿雪峰玫氢，徜徉亞丁帚屉，近觀雅女谜诫，終于成都，用車輪在西域高原上畫了一個(gè)不算難看的圈涮阔。
? ? ? ? 對(duì)于內(nèi)地人而言猜绣，雪域高原有兩個(gè)陌生的場景，需要親身經(jīng)歷才能理解與感悟敬特。一個(gè)是高原反應(yīng)掰邢，俗稱“高反”，一個(gè)是藏傳佛教伟阔，俗稱“藏文化”辣之。“高反”在身體上考驗(yàn)著我們皱炉，讓我們望而怯步怀估；“藏文化”在思想上吸引著我們，讓我們新奇沉迷合搅。許多人克服了“高反”的阻礙多搀，陶醉在藏域獨(dú)有的文化氛圍中，流連往返于西藏各地灾部。
? ? ? ? 每年的五或六月份康铭，高原氣候轉(zhuǎn)暖，許多向往空靈境界的內(nèi)地人赌髓，丟下原有的生活節(jié)奏从藤，背上行囊來到西藏，追尋不一樣的精神生活锁蠕，拉薩便成了背包客的集散地夷野。
? ? ? ? 如果你夠牛叉，就騎行或徒步穿越天路荣倾；如果你夠酷畢悯搔，就駕車行走高原；如果你夠小眾舌仍，就坐火車或飛機(jī)漫步雪域鳖孤。不管你用什么方式，這片高原都將給你難忘的經(jīng)歷抡笼，雪山苏揣、草原、神湖推姻，經(jīng)幡平匈、瑪尼、轉(zhuǎn)經(jīng)，一個(gè)魅力無窮的西藏在等著你……
? ? ? ? 你動(dòng)心了嗎增炭？
? ? ? ? 那就跟隨我一起忍燥，走進(jìn)西藏……
（圖文均是原創(chuàng)）?
