四月初八,太子劉欣即史上的漢哀帝即皇帝位它掂。拜謁漢高祖劉邦的祭廟盟庞。尊皇太后為太皇太后盒卸、皇后為皇太后。大赦天下。
哀帝即位之初驼仪,親自厲行節(jié)儉,減省各項(xiàng)費(fèi)用缝驳,政事由自己裁決處理慈俯,朝廷上下一致希望能天下大治。
四月己卯日起愈,葬孝成皇帝于延陵只恨。
太皇太后王政君下令傅太后、丁姬可以每十天到未央宮一次抬虽。
[注釋]
親奶奶和親媽見孩子官觅,為什么需要太皇太后王政君同意?對劉姓而言阐污,皇家是“大宗”休涤,親王就是“小宗”。劉欣本為親王,他過繼給劉驁之后功氨,就成了所謂的“大宗”序苏,他的身份變成劉驁的兒子、王政君的孫子了捷凄,相應(yīng)的忱详,傅太后和丁姬就不是劉欣的祖母和娘親了,因此跺涤,要與劉欣相見匈睁,須王政君同意。
漢哀帝詔問丞相桶错、大司空:“定陶共王太后(漢哀帝祖母傅太后)應(yīng)該居住在什么地方航唆?”
丞相孔光早就聽說傅太后為人剛烈,工于心計(jì)院刁;鑒于傅太后打小把漢哀帝撫養(yǎng)佛点、教導(dǎo)成人,又為漢哀帝即位立下了大功黎比,孔光擔(dān)心傅太后將來會(huì)干預(yù)朝政超营,不想讓她經(jīng)常和皇上在一起,于是建議說:“應(yīng)該為定陶太后另行修建宮室居住阅虫⊙荼眨”大司空何武則認(rèn)為:“可以居住在北宮(在未央宮北)⊥堑郏”
漢哀帝采納了何武的建議米碰。北宮設(shè)有紫房復(fù)道直通未央宮。傅太后不出孔光所料购城,天天不論早晚通過復(fù)道去未央宮與皇上會(huì)面吕座,請求漢哀帝給她上尊號、提拔寵信她娘家人瘪板,使?jié)h哀帝不能按規(guī)矩辦事吴趴。。
高昌侯董宏希望能夠迎合傅太后的心意侮攀,上書說:“秦莊襄王子楚(原名秦異人)的親生母親是夏氏锣枝,后來他又做了華陽夫人的養(yǎng)子;等到子楚即位為秦昭襄王兰英,他就把兩位母親都封為了皇太后撇叁。應(yīng)該立定陶共王后為皇太后∑杳常”漢哀帝把這件事交給大臣們商量陨闹,大司馬王莽,左將軍、關(guān)內(nèi)侯趋厉、領(lǐng)尚書事師丹聯(lián)合上奏彈劾董宏泡一,說:“董宏明明知道皇太后是最為尊貴的稱號;現(xiàn)在天下一統(tǒng)觅廓,他竟然援引亡秦的事例誤導(dǎo)圣上。這不是他應(yīng)該說的話涵但,犯了大逆不道的罪杈绸!”漢哀帝剛剛即位,態(tài)度謙讓矮瘟,就采納了王莽瞳脓、師丹等人的建議,將董宏撤職澈侠,貶為平民劫侧。傅太后因此大怒,脅迫皇上哨啃,非要稱皇太后尊號烧栋。漢成帝于是將此事稟告太皇太后,王政君讓漢成帝下詔尊定陶恭王劉康為恭皇拳球。
五月十九日审姓,立皇后傅氏,是傅太后堂弟傅晏的女兒祝峻。
[點(diǎn)評]
從定陶恭王變?yōu)楣Щ誓拢矸萆暇陀辛速|(zhì)的變化,相當(dāng)于劉康也當(dāng)過皇帝了莱找。這樣酬姆,傅太后自然升格為皇帝的母親。歷史上好多皇帝都在一年或幾年之后才立皇后奥溺,而劉欣剛剛當(dāng)皇帝一個(gè)月就要立皇后辞色,其目的就是傅太后想要合法的身份干預(yù)朝政。?另浮定,董宏的馬屁并沒拍錯(cuò)淫僻,只不過拍得時(shí)機(jī)早了一點(diǎn),劉欣并沒有殺他壶唤,他東山在起雳灵,是遲早的事。
皇帝詔曰:“《春秋》大義闸盔,母以子貴悯辙。宜尊定陶太后為恭皇太后,丁姬為恭皇后。各自設(shè)置左右詹事(掌皇后家中之事的總管)躲撰,食邑待遇分別與長信宮(太皇太后王政君)针贬、中宮(皇太后趙飛燕)相同÷5埃”同時(shí)追尊傅太后的父親為崇祖侯桦他、丁姬的父親為褒德侯;封舅舅丁明為陽安侯谆棱,舅舅的兒子傅滿為平周侯快压,皇后的父親傅晏為孔鄉(xiāng)侯,皇太后趙飛燕的弟弟垃瞧、侍中蔫劣、光祿大夫趙欽為新城侯。
太皇太后王政君詔令大司馬王莽辭職回家个从,以便回避漢哀帝的外戚脉幢。于是王莽上書請求退休。漢哀帝派尚書令手持詔書請王莽上班嗦锐,又派丞相孔光嫌松、大司空何武、左將軍師丹奕污、衛(wèi)尉傅喜一同稟告太皇太后:“皇帝聽到太皇太后的詔書豆瘫,感到十分悲痛!大司馬如果不出來上班菊值,皇上就不敢處理政事了外驱。”于是王政君詔令王莽出來上班腻窒。
[點(diǎn)評]
王家與傅家在朝廷是明爭暗斗昵宇。王政君讓王莽辭職,不過是一種試探儿子。而劉欣并不愚蠢瓦哎,堅(jiān)決拒絕。如果漢哀帝劉欣此時(shí)接受了王莽的辭職柔逼,朝廷高層人物基本上都還是王政君的人蒋譬,后面會(huì)面臨什么情況,實(shí)在很難說愉适,很可能被找個(gè)理由犯助,參照霍光廢了漢廢帝劉賀一樣,直接把劉欣也廢了维咸。劉欣雖然年輕剂买,但極具政治天賦惠爽,身邊沒有自己的人,不敢輕舉妄動(dòng)瞬哼。
在漢成帝時(shí)期婚肆,春秋時(shí)鄭國那種淫蕩的音樂非常流行,以至于黃門著名的歌女丙強(qiáng)坐慰、景武之輩都憑借富貴顯耀于世较性;皇親國戚與皇上比賽誰家的歌女更優(yōu)秀结胀。漢哀帝還在作定陶王的時(shí)候就對此深惡痛絕,再加上他天生就不喜歡音樂,于是在六月下詔說:“孔子不是說過嗎耸别?‘拋棄鄭國的音樂若贮,它太淫蕩蠢沿∠象埃’茲令撤銷樂府機(jī)構(gòu)魔策。像祭祀樂和古武樂這些經(jīng)書上有記載的音樂旬牲,不屬于鄭吭历、衛(wèi)之樂通贞;條分縷析奏報(bào)上來哭懈,交由其它官署管理轨功〈谷”被裁撤的樂府官員超過一大半兒。然而老百姓受此風(fēng)氣的影響已經(jīng)很久了,又不能制作出高雅的音樂來代替,因而豪富吏民的音樂歌舞削葱,一如既往,自娛自樂作郭。
王莽認(rèn)為中壘校尉劉歆(劉向之子)德才兼?zhèn)洌扑]他擔(dān)任侍中。劉歆逐步升遷為光祿大夫,受到皇上的寵信。劉歆改名為劉秀蕾总。
[注釋]
劉歆是劉向的兒子躁锡。劉向原名劉更生,后改名劉向。而劉歆改名為劉秀鹦牛,有兩種說法窍仰。其中柏楊先生的說法是:為了希圖應(yīng)驗(yàn)圖讖碟狞。《河圖赤伏符》上有一句怪話:“劉秀發(fā)兵捕不道,四夷云集龍斗野,四七之際火為主拙友。”劉歆于是改名為劉秀,希望這個(gè)預(yù)言應(yīng)驗(yàn)在他身上从绘。另外一種說法是:由于他的名字劉歆(xin)發(fā)音與皇上劉欣相同驹沿,所以改叫劉秀。
劉歆在歷史上還是以“劉歆”留名,在本書中微猖,下文我們?nèi)苑Q他為“劉歆”逻炊,以免和后來的漢光武帝劉秀混淆。
漢哀帝下令劉歆負(fù)責(zé)典校五經(jīng)(《詩經(jīng)》磅甩、《尚書》、《禮記》棺榔、《易經(jīng)》瓶堕、《春秋》),繼承他父親未竟的事業(yè)症歇。劉歆于是綜合群書的精華郎笆,編成《七略》上奏谭梗,有《輯略》(群書總要)、《六藝略》宛蚓、《諸子略》激捏、《詩賦略》、《兵書略》凄吏、《術(shù)數(shù)略》远舅、《方技略》,共六部痕钢,三十八種图柏,五百九十六家,一萬三千二百六十九卷任连。
劉歆敘述諸子百家爆办,分為九流:儒家、道家课梳、陰陽家距辆、法家、名家暮刃、墨家跨算、縱橫家、雜家椭懊、農(nóng)家诸蚕,他認(rèn)為:“九家興起于王道已經(jīng)衰微、諸侯憑借實(shí)力相互攻伐的時(shí)代氧猬,而各國君主好惡大不相同背犯。因此九家學(xué)派同時(shí)興起,各執(zhí)一詞盅抚,崇尚自己擅長的一套理論漠魏,四處游說,爭取諸侯的支持妄均。他們的主張雖然不同柱锹,但是就像水與火既相克也相生一樣(水滅火,長出樹木丰包,木又可以生火)禁熏,它們之間也存在著一種相輔相成的關(guān)系。仁與義邑彪、敬與和瞧毙,雖然相對,但也相成≈姹耄《易經(jīng)》上說:‘殊途而同歸撑柔,百慮而一致;這是自然規(guī)律您访∏Ψ蓿’而今,各個(gè)不同學(xué)派的人推崇自己學(xué)派的長處灵汪,如果深入研究檀训,弄清它們的宗旨,雖然都有掩蔽短處的現(xiàn)象享言,但綜合各家學(xué)說的主要內(nèi)容和宗旨峻凫,也不過是儒學(xué)《六經(jīng)》的支派或末流。倘若這些人能遇到圣王明主览露,將他們的主張折中修正荧琼,那么他們都可成為棟梁之才〔钆#孔子說:‘禮失而求諸野(禮儀失傳命锄,到鄉(xiāng)野去尋找)∑’ ?如今離圣人的時(shí)代已經(jīng)很久遠(yuǎn)了脐恩,當(dāng)時(shí)的道術(shù)不是缺失,就是廢止了侦讨,無處追尋驶冒,這九家學(xué)派,不是勝過鄉(xiāng)野嗎韵卤!如果能鉆研儒學(xué)《六藝》骗污,再參考這九家學(xué)說,舍棄短處沈条,采取精華需忿,就可以精通萬種方略了”
[點(diǎn)評]
劉歆對諸子百家的觀點(diǎn),即使今天來審視拍鲤,也是非常的中道贴谎。