近期婚度，諸如《哪吒之魔童降世》等以“封神”為主題的電影備受廣大觀眾的關(guān)注，哪吒官卡、姜子牙背后有哪些不為人知的歷史故事蝗茁？神仙被冊封遵循了哪些邏輯？為什么紂王最怕的人是聞太師寻咒？

如果你也對上述問題感興趣哮翘，不妨和我一起閱讀《號令群神》這本書。讓神話學(xué)者李天飛帶我們一起還原《封神演義》中群神背后的真實(shí)神話歷史毛秘。

作者李天飛是北京大學(xué)中文系古典文獻(xiàn)學(xué)碩士饭寺，曾任中華書局編輯、《中國詩詞大會》命題專家組成員叫挟、中國民俗學(xué)會會員艰匙、中國俗文學(xué)學(xué)會會員、中國西游記文化研究會會員抹恳。

01 神仙的來源

當(dāng)我們出去旅游员凝，一般到名山之上，都會看到山里大小寺廟里供著形形色色的神仙奋献，不僅有人會問健霹，神仙到底來源于哪里硕舆？任何人都能成為神仙嗎？

書中說：神仙有三大來源骤公，分別是宗教、朝廷的冊封和民間扬跋。

神仙的第一大來源是宗教阶捆，主要是佛道二教中的神靈，冊封他們的是佛道二教中有創(chuàng)造力和想象力的教徒們钦听。像太上老君和如來佛祖等神仙就出自宗教洒试。

神仙的第二大來源是朝廷的冊封。神仙分為兩種：一種是歷史名人朴上，一種是依賴于日月山川等自然物形成的具有自然力的人垒棋。符合入選標(biāo)準(zhǔn)的神仙，需要經(jīng)過地方官員層層審批痪宰，最后報中央有關(guān)部門批準(zhǔn)叼架，才能賜匾封號。

神仙的最后一個來源是民間衣撬。明代之后乖订，政府和各大宗教漸漸失去了對思想、對世界的控制力具练，民間文化人士開始爭奪封神的資格乍构，他們通過撰寫優(yōu)秀的文學(xué)作品，像《西游記》和《封神演義》等扛点，這些作品廣泛流傳后哥遮，書中的神仙就會得到民間的認(rèn)可被供奉為真正的神仙。

有人可能會說歷史上的大忠臣和大英雄被封神陵究，很容易理解眠饮，為什么助紂為虐的大奸臣像費(fèi)仲和尤渾等也被冊封成神了呢？

原因在于有一個不公開的民間封神標(biāo)準(zhǔn)就是百姓害怕的人或事物铜邮。比如君仆，歷史故事西門豹治鄴中，當(dāng)?shù)匕傩站桶押硬?dāng)作漳河的神牲距，如果當(dāng)?shù)匕傩詹唤o河伯娶妻返咱，他就會發(fā)大水把百姓的莊稼全淹了。百姓因?yàn)閼峙潞硬挪坏貌唤o他上供年輕漂亮的姑娘牍鞠，并把他視作神仙咖摹。

《封神演義》里姜子牙一共冊封了365位神仙，都是來源于民間信仰难述，是作者根據(jù)百姓的日常需求編出來的各種神仙萤晴。像雷部和四大天王封的各位神仙是為了保百姓風(fēng)調(diào)雨順吐句，瘟部和痘部封的各位神仙是為了保百姓身體健康等。

02 哪吒并非真實(shí)的他

《西游記》中最有本事的角色是孫悟空店读，可上天入地嗦枢，智斗妖魔，萬般變化;《封神演義》中最吸引人的角色是哪吒屯断，三頭六臂文虏，集眾多法寶于一身，降妖除魔本事大殖演。尤其是在《哪吒之魔童降世》電影中氧秘，哪吒聰明伶俐、勇敢善戰(zhàn)的百變精靈形象趴久，深受觀眾喜歡丸相。

真實(shí)的哪吒其實(shí)來源于《三教源流搜神大全》里的殷郊，而《封神演義》里的殷郊彼棍，已經(jīng)經(jīng)過了作者的改造灭忠。

《三教源流搜神大全》里記載的殷郊是周民的始祖紂王的兒子，紂王的皇后姜氏踩了天帝留下的大腳印座硕，懷孕后生下一個肉球更舞。

因?yàn)橐蠼汲錾鷷r是個肉球，被紂王命人丟棄在郊外坎吻，所以叫殷郊缆蝉。而《封神演義》里哪吒父親托塔天王李靖的夫人也姓殷，兩者不謀而合瘦真。

《封神演義》里說哪吒降生就是為了做武王伐紂的先行官刊头，其實(shí)在《封神演義》之前的武王伐紂故事《武王伐紂平話》里，伐紂的先行官是殷郊诸尽。

殷郊被紂王迫害后原杂，逃出王宮，在浪子神廟遇到了浪子神您机，教他武藝并給他“破紂之斧”穿肄，命他破紂的時候做大將。

然后际看，殷郊到華山落草咸产，等待伐紂，后來正式投奔武王仲闽，伐紂時被姜子牙封為上將脑溢，功勛卓著，最后親自殺了妲己赖欣，砍了紂王的頭屑彻。

《封神演義》里作者之所以讓哪吒代替殷郊作為伐紂先行官验庙，可能是出于“孝道”的原因，不能讓兒子反老子社牲，所以殷郊被作者寫成反面角色粪薛，給西岐制造了許多麻煩。

哪吒代替殷郊作為伐紂先行官的另外一個原因是哪吒是毗沙門天王的太子搏恤，毗沙門天王手下管著許多夜叉鬼违寿，哪吒打死了石磯娘娘，石磯娘娘是群魔之首挑社，于是諸魔大怒，可見哪吒和諸魔結(jié)梁子更深巡揍，而且他更擅長降魔痛阻。

哪吒代替殷郊作為伐紂先行官的最后一個原因是在元代的哪吒故事里，直接領(lǐng)導(dǎo)他的是驅(qū)邪院主真武大帝腮敌，哪吒和二郎神經(jīng)常受真武大帝的派遣阱当，到處降魔除怪。

而《封神演義》里的姜子牙繼承了真武大帝的許多特征糜工，那么作者自然會把真武大帝原來的兩個下屬繼承過來弊添，所以哪吒取代殷郊作為伐紂先行官也算是順其自然的事。

03 紂王最怕的人是聞太師

有人說捌木，紂王最怕的人是蘇妲己油坝，妲己是被紂王寵壞了，恃寵而驕刨裆，就如同史上的周幽王對褒姒一樣澈圈，并不是周幽王怕褒姒，而是周幽王因?yàn)檫^于喜歡褒姒帆啃，而對她言聽計從瞬女，巴不得把天上的星星都摘下來送給她。

其實(shí)紂王最怕的是聞太師努潘，聞太師在商朝這邊的地位诽偷，相當(dāng)于周朝的姜子牙，聞太師開始時并沒有出場疯坤，他去平定北方諸侯叛亂去了报慕，等他回到商朝時，遇到給比干送葬的隊(duì)伍压怠，才知道這些年朝政大亂卖子。

當(dāng)聞太師看到紂王在大殿內(nèi)新增了炮烙之刑，他很生氣刑峡，當(dāng)時就把紂王訓(xùn)斥了一頓洋闽，三天后又上奏章要求紂王拆除鹿臺玄柠、廢除炮烙、貶妲己诫舅、殺費(fèi)仲尤渾等羽利，還逼著紂王簽字同意。

大商朝唯一一個敢在朝堂上這樣對紂王的只有聞太師刊懈，為什么聞太師敢如此對紂王卻不怕紂王收拾他呢这弧？

書中分析主要原因有以下三個方面：一是聞太師作為一個老臣對紂王忠心耿耿，他把自己看作紂王的嚴(yán)父虚汛，紂王對他很尊敬匾浪，所以他敢對紂王發(fā)火。

二是紂王剛剛繼位不久卷哩，聞太師就出征北方蛋辈，而且一走就15年，并沒有親眼見證紂王從一個有為青年變?yōu)轵溕菀莸谋┚倪^程将谊，還以為紂王還像從前那樣對他言聽計從冷溶，所以聞太師沒有任何心理陰影，膽子比別的大臣大尊浓。

三是按照很多學(xué)者研究逞频，作者實(shí)際上是在聞太師身上寫進(jìn)了一些明代權(quán)臣的影子。比如明朝萬歷年間的首輔張居正在萬歷皇帝眼中從小就扮演著老師加嚴(yán)父的角色栋齿，萬歷年輕時非常信任張居正苗胀，張居正甚至敢直言納諫批評萬歷的過失。

萬歷皇帝18歲的時候瓦堵，喝醉了酒打人柒巫，張居正知道之后，批評萬歷舉止有失禮儀谷丸，甚至親自代替小萬歷寫了個《罪己詔》下發(fā)給群臣公開道歉認(rèn)錯堡掏。不得不說聞太師身上就有張居正的影子。

《號令群神》這本書中刨疼，作者站在歷史和讀者視角對《封神演義》中群神來歷和他們被冊封為神仙的前因后果進(jìn)行了深入的分析泉唁，案例詳實(shí)，語言詼諧幽默揩慕，書中描寫成仙之后的模樣取決于成仙那一刻的模樣的例子和風(fēng)神的典故無不讓人忍俊不禁亭畜，細(xì)細(xì)讀完又耐人尋味。