我家里有老人去世了,一個(gè)養(yǎng)活了三代人的老人屉栓,我親眼看見(jiàn)他從躺在木板上一塊布遮住到抬進(jìn)冰棺舷蒲,再到運(yùn)往殯儀館,套著黑色的衣服友多,手和耳朵被凍成雪的顏色牲平,被推進(jìn)火化場(chǎng)的一扇破舊的門(mén),外面的人哭聲和鞭炮聲爭(zhēng)搶著夷陋,里面火化的兩個(gè)人面無(wú)表情
我不相信封建迷信欠拾,但尊重風(fēng)俗胰锌,看著外公顫顫巍巍跪著,六七十歲的老人眼里混濁無(wú)聲哭泣藐窄,衣服褶皺资昧,差點(diǎn)倒下,我不能解釋當(dāng)時(shí)的心情荆忍,只是那種感覺(jué)讓我這幾天都在做夢(mèng)格带,非常害怕,像小孩子那樣單純的只有害怕
我從來(lái)沒(méi)有這么靠近過(guò)死亡刹枉,即使在我的生命里也有親近的人離開(kāi)叽唱,這一次,那些離開(kāi)的人微宝,我看見(jiàn)過(guò)的死亡的頭顱棺亭,又浮現(xiàn)在我的眼前,生活還在繼續(xù)蟋软,可是也在循環(huán)镶摘,我的外公外婆爺爺奶奶都還尚在,我越高興就越害怕岳守,害怕以后對(duì)死亡的理解和恐懼越來(lái)越深凄敢,又害怕以后看淡死亡,我不避諱談?wù)撋朗。乙膊坏貌徽剬?duì)死亡的恐懼和無(wú)奈
這樣的事情涝缝,關(guān)于死亡,一個(gè)人在自己的記憶線中行走的長(zhǎng)度大概就是我們對(duì)他存在的一種認(rèn)知譬重。所謂活著拒逮,就是有所行為,產(chǎn)生或者說(shuō)給別人留下記憶害幅,如果不是刻意為了活著而活著消恍,那每一次呼吸岂昭,都會(huì)是途徑歷史的見(jiàn)證以现。只是這樣的歷史,有開(kāi)始就會(huì)有結(jié)束约啊。讓人知道終究會(huì)有這樣的時(shí)刻到來(lái)的同時(shí)邑遏,偏偏刻意忘記。假裝以為人生還漫長(zhǎng)恰矩,還有機(jī)會(huì)去活得圓滿记盒,讓死亡不那么難以接受。這是我所認(rèn)為的死亡外傅。至于身邊的親人死亡纪吮,先從生活里缺席俩檬,然后從記憶中淡化。當(dāng)終于他們有過(guò)的行為對(duì)自己僅有的意義碾盟,只是埋葬在自己身體里面作為自己存在的緣由的基因時(shí)候棚辽,那才叫做死亡,死亡就是消失冰肴,舊的不斷消失屈藐,不能再有新的產(chǎn)生。所以我們害怕死亡熙尉,害怕有個(gè)叫做家的地方空蕩蕩的联逻,害怕自己的有一段記憶,和那死去的人一起經(jīng)歷過(guò)的事情检痰,只有自己一證人了包归,就像一場(chǎng)關(guān)乎自己人生軌跡的辯駁,只有自己一個(gè)人清楚铅歼,這樣一種被拋棄的孤獨(dú)感在制造恐懼箫踩。
近日待在老家,爺爺去年去世的谭贪,那時(shí)我不在家境钟,得知消息的時(shí)候,沒(méi)有很悲傷俭识,也沒(méi)有很難過(guò)慨削。就像天氣預(yù)報(bào)說(shuō),要近日要下雨套媚,然后我就早早把雨傘準(zhǔn)備好缚态,真正下雨的時(shí)候,我平靜的接受了這個(gè)事實(shí)堤瘤,然后把傘撐起來(lái)玫芦。我僅僅是明白,有些人就在也見(jiàn)不到了本辐。
所以桥帆,奶奶總是斷斷續(xù)續(xù)的說(shuō)著我小時(shí)候的種種時(shí),我就認(rèn)真的聽(tīng)慎皱,這是我存在的證明啊老虫。我清楚的知道終于還會(huì)有那么一天的,我回老家無(wú)處可棲茫多,那一些人生的碎片也只有我一個(gè)人記得祈匙,記得又怎樣。也無(wú)人絮絮叨叨的訴說(shuō),像故事一樣遙遠(yuǎn)的童年夺欲。
這時(shí)跪帝,根植在基因深處的那種恐懼,害怕失去些阅,害怕遺忘才突兀地長(zhǎng)出來(lái)歉甚,鞭策著我仔細(xì)看看,那斑駁皸裂的手掌扑眉。
死亡纸泄,好像就是我們?nèi)松袆?shì)必要經(jīng)歷的一種無(wú)能為力失去,而這樣的失去腰素,我們還會(huì)經(jīng)歷更多聘裁。