? ? 華應(yīng)龍：化錯(cuò)化人
? ? ? 全國名師華應(yīng)龍的報(bào)告生動(dòng)且實(shí)用制恍，最感慨的還是他帶領(lǐng)著他的工作室的老師們的勤奮和快速的成長昵观。華應(yīng)龍老師工作室可以說已經(jīng)成為小學(xué)數(shù)學(xué)界的“黃埔軍幸ㄍ福”枝冀，從他的工作室走出的特級(jí)教師司训、名師非常之多。他的工作室的目標(biāo)是搭建平臺(tái)独郎，引領(lǐng)發(fā)展踩麦，做一個(gè)好教師做一個(gè)好人枚赡，做到人課合一，以人化人谓谦。走自己的路贫橙，讓別人走的更好》粗啵可以說料皇，華應(yīng)龍老師的團(tuán)隊(duì)不僅積極在探索小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)，激勵(lì)工作室成員的成長星压，更像是一所人文的學(xué)校践剂，在其中受到一種文化的熏染，一種精神的影響娜膘。華應(yīng)龍老師在報(bào)告中提出了教師（或名師）的成長的路徑：要有一個(gè)抓手（課題）-讀書-好思-實(shí)踐-交流逊脯。
? 課題，解決教師發(fā)展的方向問題竣贪，也是教師成長的抓手军洼，在這里華應(yīng)龍老師著重強(qiáng)調(diào)了寫文章的作用，當(dāng)然他所說的寫文章是在教學(xué)實(shí)踐中做出來的演怎，不是憑空拼湊的匕争，是對自己教學(xué)的不斷反思梳理。華老師的課題是“化錯(cuò)”教育爷耀。這也是他窮極一生一直在堅(jiān)守的研究甘桑。我聽了之后非常感慨，我們多數(shù)課題往往是為了結(jié)題而結(jié)題歹叮，也就是說我們的課題多是隨著結(jié)題而結(jié)束了跑杭，沒有了后續(xù)的深入的研究。這種朝三暮四的課題研究行為使得我們的教學(xué)難以形成自己的特色和風(fēng)格咆耿。我們看到那些有所建樹和成就的老師德谅，無一不是在堅(jiān)守著自己正確的抉擇。華老師說：錯(cuò)若化開萨螺，成功自來窄做。那么華老師的化錯(cuò)教育是怎樣的呢？“化錯(cuò)教學(xué)”是指把課堂教學(xué)中的差錯(cuò)化為教學(xué)資源慰技，相機(jī)融入后續(xù)的教學(xué)過程中椭盏，“化腐朽為神奇”，變“事故”為“故事”惹盼∮购梗化錯(cuò)與糾錯(cuò)的區(qū)別就是糾錯(cuò)是看到錯(cuò)誤中的錯(cuò)惫确，化錯(cuò)是看到錯(cuò)誤中的對手报。為什么要“化錯(cuò)”蚯舱？差錯(cuò)不是絕對的，具有相對性掩蛤，人們判定“錯(cuò)”與“對”受特定的時(shí)空枉昏、特定價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的制約，不同的文化環(huán)境有不同的對錯(cuò)觀揍鸟。立場不同兄裂，觀點(diǎn)不同，方法不同阳藻，對同一問題的看法可能就會(huì)有所不同晰奖。“對”與“錯(cuò)”在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化腥泥。放棄經(jīng)歷錯(cuò)誤也就意味著放棄經(jīng)歷復(fù)雜性匾南，遠(yuǎn)離謬誤實(shí)際上就是遠(yuǎn)離創(chuàng)造。過度地防錯(cuò)蛔外、避錯(cuò)蛆楞，使學(xué)生的好奇心、求知欲以及大膽嘗試的探索意識(shí)被壓抑乃至被扼殺夹厌，這與敢于冒險(xiǎn)豹爹，在失誤中開辟新思路的創(chuàng)造型個(gè)性和思維品質(zhì)是背道而馳的。沒有化錯(cuò)矛纹，就沒有創(chuàng)造性的生成臂聋。新課程倡導(dǎo)“自主、探究或南、合作”的學(xué)習(xí)方式逻住，就更加呼喚尊重學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的差錯(cuò)，期待教師在課堂上能夠溫暖地“化錯(cuò)”迎献。有差錯(cuò)瞎访，才有真正的學(xué)習(xí)，才有實(shí)質(zhì)性學(xué)習(xí)活動(dòng)發(fā)生吁恍。有化錯(cuò)扒秸，才有我們期待已久的主動(dòng)學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考冀瓦、創(chuàng)新活動(dòng)的發(fā)生伴奥；有化錯(cuò)教學(xué)，才有學(xué)生快樂健康地成長翼闽。
? ? 讀書拾徙，就是讀自己。華應(yīng)龍老師總結(jié)自己的專業(yè)成長道路時(shí)畫出了這樣一個(gè)：讀書-思考-教學(xué)-讀書的無限循環(huán)感局。他說讀書成就了現(xiàn)在的自己尼啡，現(xiàn)在也在讀書中汲取前進(jìn)的力量暂衡，就像奇妙的生活，有時(shí)候走了很遠(yuǎn)之后崖瞭，會(huì)發(fā)現(xiàn)狂巢，自己又回到了最初的原點(diǎn)插龄。華應(yīng)龍老師最大的愛好就是買書和讀書度帮，最愛去的地方是圖書館和書店。華應(yīng)龍說：有不少老師說：“我們工作很忙孽拷，沒有時(shí)間讀書雌续≌陡觯”教師的工作確實(shí)十分繁忙，不過驯杜，我要說：“因?yàn)闆]有時(shí)間讀書萨驶，所以我們工作很忙⊥щ龋”應(yīng)該看到腔呜，讀書總比不讀書好。實(shí)用的書讀多了再悼，就自然想讀形而上的看似無用的理論書核畴。讀理論類書籍時(shí)心要平靜，不要寄希望于讀了某一本理論書籍冲九，就能立竿見影谤草，也不要寄希望于整本理論書籍都是金玉良言，可能某一章莺奸、某一句讀了受用就夠了丑孩。讀理論類書籍時(shí)不能急躁，因?yàn)樽约旱膶W(xué)養(yǎng)不夠灭贷，讀了一遍温学，不知所云的感覺常常會(huì)有。隨時(shí)回頭甚疟，讀第二遍仗岖、讀第三遍……讀的次數(shù)多了，對內(nèi)容的理解會(huì)越來越深览妖，學(xué)養(yǎng)也日益豐厚轧拄。華應(yīng)龍說：有的人讀書能讀出很多東西，有的人卻收獲很少讽膏，其間的差距檩电，主要在閱讀的厚度上。讀書，得意而忘言俐末，才是真正的讀懂料按、讀透。讀書破萬卷鹅搪，關(guān)鍵在于一個(gè)破字站绪。而讀破遭铺，就是反復(fù)閱讀丽柿。遇到好文章，我一般都讀上三四遍魂挂，一讀內(nèi)容甫题，二讀結(jié)構(gòu)，三讀氣度涂召。華應(yīng)龍老師讀書的范圍非常廣泛坠非，除了教育類書籍，還廣泛涉獵其他門類的書籍果正，當(dāng)前讀的最多的是傳統(tǒng)文化類書籍炎码，尤其細(xì)讀《老子》及儒釋道一些經(jīng)典，他說自己一些課堂設(shè)計(jì)的靈感也多來自于這些經(jīng)典的啟示秋泳。反觀我們的教師生活潦闲，我們?nèi)鄙俚木褪亲x書，讓我們的生活缺少了鮮活的動(dòng)力來源迫皱，確實(shí)我們多一點(diǎn)人文哲學(xué)的書會(huì)涵養(yǎng)我們的心靈歉闰，豐富我們的精神。我們教師的精神的世界也是學(xué)生的精神場所卓起，我們要通過自己影響給孩子們打下精神的底色和敬。
? ? 好思。好思才能釀成好酒戏阅。反思是教師成長的必由之路昼弟。葉瀾教授說：“一個(gè)教師寫一輩子教案難以成為名師,但如果寫三年反思則有可能成為名師∞瓤穑”不論是讀書還是教學(xué)私杜，思考才是我們提升和內(nèi)化的開始。行動(dòng)重要還是思想重要救欧？有一個(gè)簡單的比喻：一個(gè)人遇到一個(gè)岔路口衰粹，不經(jīng)思考只憑感覺，其結(jié)果是著名的南轅北轍笆怠。因此無論做什么事情都要先有縝密的思考铝耻，才能開始行動(dòng)。把所思所想內(nèi)化成自己的思想，轉(zhuǎn)化成自己的行為瓢捉。華應(yīng)龍老師的成長之路也深刻的告訴我們：思考是一位教師成長所必需的频丘。他的著作多數(shù)源于每天的一些思考，源于對課堂實(shí)踐的思考泡态。他說：好思也是一位教師能寫出生動(dòng)文章的最佳路徑搂漠。他還提出了一個(gè)寫作的技巧，就是認(rèn)真研讀其他學(xué)科的文章某弦、刊物桐汤，有時(shí)候會(huì)得到一些非常好的啟示。在這個(gè)方面靶壮，我自己也有一個(gè)體會(huì)怔毛。多年前我在一本物理雜志上看到一篇文章，寫的非常好腾降，特別是介紹有關(guān)課堂教學(xué)中的幾個(gè)關(guān)注點(diǎn)拣度，后來結(jié)合自己所教的思想政治課，寫出一篇文章發(fā)表在當(dāng)年的《政治課教學(xué)》雜志上螃壤。
? ? 實(shí)踐抗果。在實(shí)踐中反思，在實(shí)踐中成長奸晴。我們所有的思考應(yīng)該源于實(shí)踐冤馏，也應(yīng)該應(yīng)用于實(shí)踐。對我們來說蚁滋，課堂教學(xué)是我們最主要的實(shí)踐宿接。此次報(bào)告中的這些專家、名師辕录，華應(yīng)龍睦霎、李培芳、柳小梅走诞、郭學(xué)萍等無一不是通過課堂實(shí)踐副女，實(shí)現(xiàn)了自己人生軌跡的轉(zhuǎn)變。只有在實(shí)踐中才能更好的把自己的教學(xué)主張得到落實(shí)蚣旱，我們個(gè)人才能在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)成長碑幅。
? ? 交流。水本無華塞绿，相蕩而成漣漪沟涨，石本無火，相擊而發(fā)靈光异吻。教育是一個(gè)團(tuán)體性活動(dòng)裹赴，隨著社會(huì)發(fā)展和未來的需要喜庞，教育越來越需要團(tuán)隊(duì)的合作。我們成長過程中離不開相互交流和同伴互助棋返，這個(gè)交流既可以是教師之間的延都，相互借鑒、取長補(bǔ)短睛竣；也可以是師生之間的晰房，現(xiàn)在很多孩子事業(yè)開闊，思維活躍射沟，與學(xué)生之間的有效交流殊者，也可以實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長；這種交流還可以是與書本的對話躏惋，傾聽專家的報(bào)告等幽污。
? ? 成尚榮：大家情懷
? ? ? 在這幾場報(bào)告中嚷辅，成老先生的報(bào)告最為感慨簿姨，78歲高齡，兩個(gè)小時(shí)的報(bào)告沒有休息簸搞，沒有坐著扁位，時(shí)常與聽課老師進(jìn)行互動(dòng)，一直精神飽滿趁俊。最為感人的還是成老先生身上散發(fā)的謙卑域仇、仁慈的人性的光輝。讓我們看到了一個(gè)教育大家的情懷和風(fēng)骨寺擂。
? ? ? 成老先生交流的第一個(gè)話題：一位好教師和名師的定位是什么暇务？他說：習(xí)主席全國文藝工作座談會(huì)上說到，中國的文藝創(chuàng)作有一片高原怔软，但缺少高峰垦细。應(yīng)該出現(xiàn)更多的名作家、有更多的經(jīng)典之作挡逼，高原上才有高峰括改。沒有高原，就沒有高峰家坎；高峰之下的高原嘱能，絕對不會(huì)平庸。好教師和名師虱疏，就好比高原與高峰的關(guān)系惹骂。如果在座老師都做“好老師”，那么我相信做瞪，在這批教師當(dāng)中會(huì)有更多的名師对粪，出現(xiàn)更多的特級(jí)教師。北京人藝的老藝術(shù)家有一句話叫做“戲比天大”，對教師來說是“課比天大”衩侥。站在課堂上国旷，他應(yīng)該形成自己的教學(xué)風(fēng)格。什么是風(fēng)格茫死？風(fēng)格跪但，是眾多合唱聲中，領(lǐng)唱者的旋律峦萎。用在“好教師”與“名師”的關(guān)系上也是同樣——所有教師都是合唱隊(duì)的隊(duì)員屡久，其中應(yīng)該有一批杰出的領(lǐng)唱者。領(lǐng)唱者是校長爱榔，也包括一批優(yōu)秀的教師被环。只有把合唱隊(duì)建設(shè)得更好，名師才能更多详幽、更快筛欢、更好地成長起來。詩人紀(jì)伯倫說唇聘，生命是一支隊(duì)伍版姑，快步的人發(fā)現(xiàn)隊(duì)伍走的太慢了，他要走出隊(duì)伍迟郎。離開隊(duì)伍剥险，是為了領(lǐng)跑，過段時(shí)間宪肖，他又要回到隊(duì)伍中來表制。名師在隊(duì)伍中是“不安分”的，他總是要超越和突破控乾，要帶領(lǐng)整個(gè)隊(duì)伍向前走么介，但他不能離開隊(duì)伍，要時(shí)刻記住自己是隊(duì)伍中的一員阱持，因?yàn)橹挥性陉?duì)伍中夭拌，才能接受到整個(gè)集體帶來的溫暖和力量。將這首詩做延伸衷咽，還可以說“一個(gè)人也可以成為一支隊(duì)伍”鸽扁，如果一位教師能帶領(lǐng)一群教師一起向前走，比如說名師工作室镶骗、教研室桶现、備課組、年級(jí)組的組長鼎姊、主任骡和，能起到引領(lǐng)隊(duì)伍的作用相赁，那么他就成為了一支隊(duì)伍。名師首先是一個(gè)好教師慰于，并且永遠(yuǎn)是一個(gè)好教師钮科。所以國家層面提倡做“好教師”而不是“名師”，做“好教師”更具有普遍意義和戰(zhàn)略意義婆赠。
? ? ? 成老先生交流的第二個(gè)話題是名師的形象绵脯、風(fēng)格是怎樣的？那么什么是“好教師”呢休里？說起“好教師”蛆挫，他說：我想起前幾年北京舉辦的一個(gè)展覽，創(chuàng)造了一星期之內(nèi)有10萬人參觀的奇跡妙黍。展會(huì)上播放了一部紀(jì)錄片《先生回來》悴侵，說的是蔡元培、陳寅恪拭嫁、傅斯年可免、胡適等一批“先生”。先生遠(yuǎn)去噩凹，猶如華夏的背影巴元，那些遠(yuǎn)去的背影毡咏，是一個(gè)民族的正面驮宴。在我們江蘇的鎮(zhèn)江，誕生了20多位教育家呕缭。下屬的縣級(jí)市丹陽堵泽，就誕生了5位教育家：包括南大老校長匡亞明、著名語言學(xué)家呂叔湘恢总，還有中國著名教育家迎罗、復(fù)旦大學(xué)創(chuàng)始人馬相伯。馬相伯先生說：“我是一只狗片仿，只會(huì)叫纹安，叫了一百年，還沒有把中國叫醒砂豌∠崞瘢”一個(gè)好教師，心中總懷有家國情懷阳距，懷有民族復(fù)興的偉大夢想塔粒。當(dāng)今鎮(zhèn)江在中國中小學(xué)語文教育界，還有三位大師仍然在世筐摘，他們是：著名語文特級(jí)教師于漪卒茬，當(dāng)代著名語文教育家船老、泰州中學(xué)副校長洪宗禮，南通師范二附小語文特級(jí)教師李吉林圃酵。我向鎮(zhèn)江市教育局建議柳畔，請他們?nèi)换氐芥?zhèn)江，舉辦一場教學(xué)改革座談會(huì)郭赐。我主持了這次座談會(huì)荸镊，當(dāng)時(shí)我說，這次座談會(huì)的主題是——先生回來堪置。何止是先生其人回來躬存？更為重要的是為師之道回來，先生之德回來舀锨，是“先生之風(fēng)岭洲，山高水長”，永遠(yuǎn)流淌在我們中間坎匿。
? ? ? 成先生舉了于漪老師的故事盾剩，告訴我們什么是好老師？什么是教育大家替蔬。于漪老師用兩句話概括她的“教師之道”告私，這兩句話非常普通：我一輩子做教師；我一輩子學(xué)做教師承桥。一輩子做教師驻粟，是對職業(yè)無限忠誠、不離不棄凶异；而一輩子學(xué)做教師蜀撑，是說教師是永遠(yuǎn)的、終生的學(xué)習(xí)者剩彬。只有終生學(xué)習(xí)酷麦、終生發(fā)展，才可能做一個(gè)好教師喉恋。學(xué)做教師沃饶，向誰學(xué)習(xí)？向老教師學(xué)習(xí)轻黑。老教師的品格糊肤、作風(fēng)是最值得學(xué)習(xí)的；還要向?qū)W生學(xué)習(xí)苔悦，晚輩轩褐、學(xué)生都是我們的老師，要做一名好教師玖详，必須也向他們學(xué)習(xí)把介。一個(gè)好教師勤讽，總是將他的課堂，和祖國命運(yùn)拗踢、民族未來聯(lián)系在一起脚牍。于漪老師去年獲得“改革開放40周年先鋒人物”稱號(hào)，她在發(fā)言時(shí)說：我一走上講臺(tái)巢墅，我的生命就在歌唱诸狭。這就是說，教師走上講臺(tái)時(shí)要有激情君纫。如果沒有激情的燃燒驯遇，情感的沸騰，怎么能把課上好呢蓄髓？怎么去感染學(xué)生呢叉庐？“生命在歌唱”，還有一層意思——生命融入到課堂中去了会喝，生命為祖國而歌唱陡叠，為民族的未來，為學(xué)生的成長而歌唱肢执。這才是“做好教師”枉阵，這才叫“先生之風(fēng)，山高水長”预茄。
? ? ? 成老先生還用李吉林先生的例子兴溜，告訴我們一個(gè)人如何實(shí)現(xiàn)自我的突破，成為名師反璃。李吉林曾對自己說了兩句話：我要克服一個(gè)女人的弱點(diǎn)昵慌；我要把浪費(fèi)的時(shí)間奪回來。于是她立即投入改革實(shí)驗(yàn)研究淮蜈，以之為使命，提出“情境教學(xué)”已卷，進(jìn)而研究“情境教育”“情境課程”梧田。研究的核心問題指向兒童的學(xué)習(xí)，于是她又研究兒童的情境學(xué)習(xí)侧蘸。結(jié)合心理學(xué)裁眯、腦科學(xué)的發(fā)展，建構(gòu)了中國兒童情境學(xué)習(xí)范式讳癌。她的著作被德國出版社購買穿稳，翻譯成德文、英文晌坤，一位普通的中國教師的著作開始受到外國人的關(guān)注逢艘。李老師有兩個(gè)比喻旦袋，淺近而又深刻。她說：“我是一個(gè)競走運(yùn)動(dòng)員它改，我又是一個(gè)跳高運(yùn)動(dòng)員疤孕。”運(yùn)動(dòng)員央拖，首先是要行動(dòng)祭阀、要實(shí)踐。競走運(yùn)動(dòng)員鲜戒，永遠(yuǎn)向前走专控，走得又快又好。同時(shí)競走運(yùn)動(dòng)有它的規(guī)則遏餐，逐漸形成競走運(yùn)動(dòng)員的品格——雙腳不能離開大地踩官，一步一步踏踏實(shí)實(shí)地向前走。遠(yuǎn)方是地平線境输，地平線是一個(gè)地理概念蔗牡，實(shí)際上并不存在，地平線永遠(yuǎn)到達(dá)不了嗅剖，但一個(gè)有理想追求的教師辩越，永遠(yuǎn)瞭望地平線、追逐地平線信粮。其實(shí)黔攒，地平線不在遠(yuǎn)方，就在自己的心中强缘。地平線存在的最高價(jià)值督惰，就是兩個(gè)字：向前。跳高運(yùn)動(dòng)員旅掂，面前總有一根橫桿赏胚，運(yùn)動(dòng)員的使命是翻越橫桿、突破自己商虐。橫桿不斷抬高觉阅，運(yùn)動(dòng)員要不斷超越自己。這個(gè)“高度”對教師來說秘车，可能是教育理想的高度典勇，也可能是人生意義的高度。人叮趴，是一種文化的存在割笙、意義的存在。人生的意義不是別人賦予的眯亦，是自己創(chuàng)造出來的伤溉。
? ? ? 最后成先生還引用了楊絳先生的一句話：“我只是一滴清水般码，不是肥皂水，不能吹泡泡谈火〕扪”看似普通的一句話，折射的卻是楊絳先生保真求實(shí)的高貴品質(zhì)糯耍，尤其于當(dāng)今浮躁扔字、浮華的世風(fēng)下，聞之令人泠然清醒温技，肅然起敬革为。這也不正是成先生的內(nèi)心的獨(dú)白嗎。成先生還舉了聯(lián)合國殘疾人權(quán)利委員會(huì)副主席楊佳的故事舵鳞。我在解讀這一個(gè)故事的啟示時(shí)震檩，與大家分享了我自己的理解。我說：楊佳女士雖然看不到現(xiàn)實(shí)的光明蜓堕，但是她內(nèi)心卻充滿了陽光抛虏，艱難困苦沒有打倒她，讓她更能堅(jiān)定地腳踏實(shí)地的走著自己的道路套才。我們在成為好教師迂猴、名師的道路上也不是一帆風(fēng)順，勢必會(huì)遇到很多的困難背伴，更需要我們內(nèi)心有堅(jiān)定的目標(biāo)沸毁，心懷陽光，同時(shí)又腳踏實(shí)地傻寂，堅(jiān)定與堅(jiān)守息尺。
