出生于西西里島的藝術(shù)大家墨西拿(Antonello da Messina)那幅《被綁上圓柱的基督》前面已經(jīng)說(shuō)過(guò)赫模,還有一副他的《一個(gè)男子的肖像畫(huà)》,主編在《七探盧浮宮》中提到他很喜歡墨西拿的作品丐吓,但遺憾的是這幅作品他兩次都未看到,我看到了下面就是這幅讓主編留有遺憾的作品趟据。是的盧浮宮真的是寶庫(kù)券犁,主編提到盧浮宮很多作品放在別的博物館都能算是鎮(zhèn)館之寶,名作太多汹碱,展廳也多粘衬,所以才越發(fā)覺(jué)得像迷宮。
再放一張展品位置咳促,大家可以看墨西拿和貝利尼的畫(huà)作是在一起展出的稚新。
威尼斯畫(huà)派的集中展示,先看提香跪腹。比較知名的是提香的名畫(huà)《田園合奏》褂删,后來(lái)19世紀(jì)法國(guó)印象派馬奈受其啟發(fā),畫(huà)了現(xiàn)在收藏在奧賽博物館的《草地上的午餐》引起軒然大波冲茸。不過(guò)我好像沒(méi)有拍下來(lái)屯阀,放一張書(shū)里的圖片吧,回頭可以和那幅馬奈作品比較一下
干脆就在這兒比較一下啊轴术,我在奧賽拍的這張照片
提香的作品我還看到了一副書(shū)中提到了《婚姻的寓言》
但是我最想看的《照鏡子的女人》卻沒(méi)看到难衰,書(shū)中的主編也沒(méi)有看到,只好來(lái)看看書(shū)里的圖片吧膳音。
在歐洲重要的畫(huà)廊中召衔,盧浮宮無(wú)疑能從創(chuàng)作進(jìn)步歷程這一視角最完美地呈現(xiàn)拉斐爾。
《巴達(dá)薩爾卡斯蒂廖內(nèi)肖像畫(huà)》的主人公是一位作家祭陷,他與拉斐爾相識(shí)已久苍凛,對(duì)美與和諧有著相同的標(biāo)準(zhǔn)趣席。他坐在椅子上,帶著藍(lán)黑色的絲絨大軟帽醇蝴,目視前方宣肚,身著暖和的緊身外衣,寬大的皮毛袖子向外鼓起悠栓,畫(huà)面前端霉涨,他雙手合掌。這幅畫(huà)贊譽(yù)極高惭适,主人公的妻子說(shuō):只有拉斐爾給你畫(huà)的肖像才能緩解對(duì)你的思念笙瑟,畫(huà)中的你看起來(lái)是那么生動(dòng),就像你站在我的面前癞志。后來(lái)的大畫(huà)家魯本斯十分欽佩這幅作品往枷,還特地臨摹了一副。
《雙人肖像》凄杯,畫(huà)中拉斐爾站在這位不知名男子的身后错洁,神情嚴(yán)肅地看向畫(huà)外,而那位友人的姿態(tài)不是在引導(dǎo)觀眾戒突,而是在指示拉斐爾屯碴,似乎向拉斐爾展示什么——或許是一面鏡子,讓看到鏡中的自己膊存。
卡拉瓦喬的作品《占卜師》引起了我的興趣导而,因?yàn)檎疾穾熀湍贻p人我覺(jué)得看起來(lái)像是同齡的樣子,但仔細(xì)一看還是能看出神情的不同膝舅,如書(shū)中所述嗡载,占卜師的眼神是混沌的,而年輕人的眼睛是清澈的仍稀。想到了拉圖爾的《女占卜者》那位年輕人洼滚。主編提到,之所以喜歡這幅畫(huà)是因?yàn)樗谀贻p時(shí)上當(dāng)受騙比較嚴(yán)重的意味技潘,所以看到這兩位傻乎乎的年輕人就自慚形穢遥巴,但在他們純真的臉上又看到了可愛(ài)的地方。
卡拉瓦喬的《圣母之死》非常知名享幽,我記得看過(guò)但找了照片并沒(méi)有找到铲掐,大概因?yàn)楣饩€或者其他原因沒(méi)有拍下來(lái)。書(shū)中的介紹說(shuō)這幅作品遭到許多異議值桩,因?yàn)榭ɡ邌坦P下的這個(gè)圣母形象取自于一名現(xiàn)實(shí)女性摆霉,據(jù)說(shuō)這是一位最終死于水腫病的妓女。畫(huà)面左側(cè)的一名信徒微張的嘴低垂的臉正對(duì)著死去的圣母,前方的女性可能是抹大拉的瑪利亞携栋,她已陷入極度痛苦之中搭盾,巨大的悲傷和無(wú)助同時(shí)籠罩了她。放一張書(shū)中的圖片吧
還有一位不得不提的一流藝術(shù)家圭多雷尼婉支,他死后有幾乎200年鸯隅,鑒賞家和游客都以為他獲得了天使的靈感。英國(guó)詩(shī)人雪萊認(rèn)為向挖,如果大災(zāi)難毀滅了羅馬蝌以,唯一值得遺憾的就是失去了拉斐爾和雷尼的作品。我拍了一副《歌利亞的勝利者大衛(wèi)》何之,如下跟畅。
到此處,大畫(huà)廊的意大利畫(huà)派我主要看并了解了這些帝美,其他的許多就無(wú)法一一敘述了碍彭,暫告一段落晤硕。