從理論上講豺憔，沒有對(duì)與錯(cuò)额获，也沒有是與非。
所有的對(duì)錯(cuò)是非恭应，都是觀點(diǎn)不同抄邀，角度不同，或者是時(shí)間和空間的不同昼榛。也就是說境肾，你有你的理，他有他的理褒纲，眾說紛紜准夷，街談巷議而已，此一時(shí)也莺掠，彼一時(shí)也衫嵌，而已。
就比如歷史上楔绞，項(xiàng)羽戰(zhàn)敗结闸，烏江自刎的事件，詞人李清照如是說:
? ? ? ? ? ? ? 夏日絕句
生當(dāng)作人杰 死亦為鬼雄
至今思項(xiàng)羽 不肯過江東
這首詩(shī)的大概意思就是說酒朵，項(xiàng)羽寧愿慷慨激昂的去死桦锄，也不愿意茍延殘喘，忍辱偷生的活著蔫耽，自覺無(wú)顏見江東父老结耀，所以以死謝罪，把尊嚴(yán)和臉面看的比生命還重要匙铡。李清照這個(gè)觀點(diǎn)非常贊同項(xiàng)羽的做法图甜。
但另一個(gè)著名詩(shī)人杜牧卻如是說:
? ? ? ? ? ? 題烏江亭
勝敗兵家事不期 包羞忍辱是男兒
江東子弟多才俊 卷土重來未可知
這首詩(shī)表達(dá)的意思就是說，打仗這種事情嗎鳖眼，有勝有負(fù)是很正常的黑毅，不要因?yàn)橐淮蔚氖【妥员┳詶壛私Y(jié)生命，而是要忍辱負(fù)重钦讳，臥薪嘗膽矿瘦，當(dāng)你養(yǎng)精蓄銳，重整旗鼓愿卒，卷土重來的時(shí)候缚去，鹿死誰(shuí)手還不知道呢。
杜牧的這個(gè)觀點(diǎn)就與李清照觀點(diǎn)截然不同掘猿，孰對(duì)孰錯(cuò)病游？孰是孰非？是壯烈以死謝罪好呢稠通？還是忍辱負(fù)重好呢衬衬？
這還真不好說，這乃是性格之使然改橘。古希臘大哲學(xué)家滋尉，臨前也說過一句話，當(dāng)時(shí)是說:我去死飞主，你們繼續(xù)活著狮惜，我去的地方跟你們活著的地方，哪個(gè)地更好碌识，那只有神才知道碾篡！你說呢？
