一．本書(shū)作者想表達(dá)的主要內(nèi)容是什么忙上？請(qǐng)簡(jiǎn)短概括调俘。

這本書(shū)中文譯名為《江村經(jīng)濟(jì)》辜窑，實(shí)則是一本關(guān)于作者費(fèi)孝通先生的家鄉(xiāng)村莊進(jìn)行實(shí)地社會(huì)后寫成的關(guān)于中國(guó)農(nóng)民生活的一個(gè)縮影奖恰。其英文版本原題目Peasant Life in China概括的更為貼切吊趾。全書(shū)以中國(guó)人傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村生活作為背景宛裕，同時(shí)結(jié)合了在西方文化浪潮席卷之下，中國(guó)農(nóng)村的各方面是如何變遷的论泛。全書(shū)詳盡描寫了長(zhǎng)江沿岸的村莊在20世紀(jì)二三十年代的經(jīng)濟(jì)狀況揩尸，日常作息，文化和政治體系等屁奏，向我們展現(xiàn)出一幅中國(guó)農(nóng)村的全景畫卷岩榆。許多描寫從今日角度觀看，仍未改變了袁。

二．為了表達(dá)上述內(nèi)容朗恳，作者是怎么安排結(jié)構(gòu)的？使用了什么方法载绿？

本書(shū)的寫作粥诫，基于以作者家鄉(xiāng)的開(kāi)弦弓村為對(duì)象而進(jìn)行的田野調(diào)查，從社會(huì)學(xué)崭庸、人類學(xué)的視角審視了在中國(guó)遭受日寇侵略前后廣大農(nóng)村人民的生活狀態(tài)和經(jīng)濟(jì)水準(zhǔn)怀浆。以開(kāi)弦弓村為縮影，審視了整個(gè)中華民族生存的現(xiàn)狀和未來(lái)怕享。

第一章和第二章作為前言和調(diào)查區(qū)域概況描述执赡，我覺(jué)得可以歸為全書(shū)的基礎(chǔ)介紹部分。

第三到六章可看作是對(duì)調(diào)查區(qū)域內(nèi)村民的基本生活習(xí)慣的一個(gè)梳理函筋，包括家族與親屬的定義沙合，繼承方法，整個(gè)村子間似有還無(wú)的聯(lián)系跌帐。

從第七章“生活”開(kāi)始首懈，便開(kāi)始研究人們的經(jīng)濟(jì)生活了。首先列出村民們的日辰髁玻花銷究履，隨后便寫明村民們所從事的不同職業(yè)，以及每一種職業(yè)在目前的環(huán)境下是如何賺錢脸狸，又面臨著怎樣的困境和變通最仑。一直到第十五章“資金”，都是與農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)有關(guān)炊甲。

最后一章作為總結(jié)泥彤，認(rèn)為中國(guó)農(nóng)村的真正問(wèn)題是農(nóng)民饑餓的問(wèn)題。土地改革不能從根本上解決問(wèn)題卿啡，解決中國(guó)土地問(wèn)題的方法在于增加收入吟吝，恢復(fù)農(nóng)村企業(yè)。

三．在表達(dá)主旨的過(guò)程中牵囤，各個(gè)章節(jié)起到了什么作用（它們跟作者要表達(dá)的那個(gè)主旨是什么關(guān)系）爸黄？

第一部分（第一章：前言+第二章：調(diào)查區(qū)域）：概述

這兩章的內(nèi)容，很像一篇論文的開(kāi)題綜述揭鳞。

第一章講述了全書(shū)主要講了些什么內(nèi)容：有關(guān)中國(guó)農(nóng)民消費(fèi)炕贵、生產(chǎn)、分配和交易體系等體系野崇，通過(guò)對(duì)中國(guó)東部開(kāi)弦弓村的實(shí)地調(diào)查寫成称开。并期望社會(huì)科學(xué)能夠在指導(dǎo)文化變遷當(dāng)中起到重要作用。

第二章則是對(duì)調(diào)查區(qū)域的簡(jiǎn)單介紹乓梨。包括所選取的調(diào)查區(qū)域開(kāi)弦弓村的地界范圍鳖轰、地理狀況、經(jīng)濟(jì)背景扶镀、村莊和村民蕴侣，并告訴讀者其選擇該村作為調(diào)查區(qū)域的緣由：蠶絲業(yè)重心；農(nóng)業(yè)發(fā)展水平高臭觉；水路分布廣泛昆雀。更重要的原因是該村隸屬于作者的家鄉(xiāng)，親朋眾多蝠筑，語(yǔ)言相通狞膘，調(diào)查難度較小，調(diào)查成果可更豐富什乙。

第二部分（第三章：家+第四章：財(cái)產(chǎn)與繼承+第五章：親屬關(guān)系的擴(kuò)展+第六章：戶與村）：鄉(xiāng)村人際關(guān)系

因?yàn)檫@本書(shū)最初是用英文寫就的挽封，因此書(shū)中大量對(duì)中西方有文化認(rèn)同差異的概念做出了詳細(xì)說(shuō)明。

第三章中臣镣，費(fèi)孝通指出辅愿，中國(guó)的家是擴(kuò)大的家庭：以一對(duì)已婚配偶為核心，在包括幾個(gè)依賴于此家的父系親屬退疫，平均人數(shù)在4到6人渠缕。在中國(guó)農(nóng)村，結(jié)婚的主要目的在于繁衍后代褒繁。但因經(jīng)濟(jì)受限或重男輕女等觀念亦鳞，溺嬰、流產(chǎn)棒坏、殺害女嬰等情況屢見(jiàn)不鮮燕差。一方面為了預(yù)防貧窮，另一方面則保證分家產(chǎn)時(shí)土地不受限坝冕。父母珍視能活下來(lái)的子女徒探，卻表面對(duì)他們淡漠。孩子在家中接受教育喂窟，長(zhǎng)大后由父母指配婚姻测暗，經(jīng)歷一系列繁文縟節(jié)央串，女子出嫁，男子迎娶新娘回家碗啄。作為外人的媳婦在家庭中地位最低质和，除非她能夠生養(yǎng)男孩。除此之外稚字，表親婚姻和“小媳婦”制在經(jīng)濟(jì)蕭條時(shí)也時(shí)有出現(xiàn)饲宿。

第四章，仍是在開(kāi)篇理清了所有權(quán)的概念胆描。其中家是擁有財(cái)產(chǎn)的一個(gè)基本群體：土地由農(nóng)戶成年男子耕種瘫想，處理權(quán)收歸家長(zhǎng)；房屋處理權(quán)亦歸家長(zhǎng)昌讲，即使小家庭臥室也不例外国夜。在財(cái)產(chǎn)傳遞上，一般女兒無(wú)繼承權(quán)短绸，兒子則會(huì)在婚后與父母分家支竹，待父母逝世后繼承財(cái)產(chǎn)。即使家中無(wú)男丁鸠按，也需通過(guò)領(lǐng)養(yǎng)或過(guò)繼等方式礼搁，尋找一個(gè)能夠贍養(yǎng)父母并在百年之后繼承財(cái)產(chǎn)的男子。1929年國(guó)民黨政府頒布了新民法目尖，給予男女同等的繼承權(quán)馒吴，但并未在村中得到實(shí)施。

第五章瑟曲，父系親屬關(guān)系的擴(kuò)展為主流饮戳，一般會(huì)演變成一族。族的功能在于控制婚姻規(guī)則洞拨；而母系親屬關(guān)系中扯罐，起作用的主要是舅舅。在生育及婚喪嫁娶分家裁定等事務(wù)中有一定能夠裁定權(quán)烦衣。名義收養(yǎng)為了保障孩子的安全歹河，但也會(huì)增加開(kāi)支。除此之外花吟，親屬的稱呼會(huì)延續(xù)到村中其他人身上秸歧。但這并不意味著中國(guó)有“族村”存在的證據(jù)。

第六章衅澈，除親屬關(guān)系外键菱，村子里重要的社會(huì)紐帶還有地域紐帶。戶今布、鄰里经备、宗教和娛樂(lè)團(tuán)體組成了村民的日常關(guān)系拭抬，他們祈求風(fēng)調(diào)雨順，祈求家人平安侵蒙，祈求著和睦平靜的鄰里關(guān)系玖喘。各戶聚集在一起形成了村，村莊中村政府負(fù)責(zé)承擔(dān)村中的各項(xiàng)社會(huì)職能蘑志，調(diào)解村中的各項(xiàng)事務(wù)，盡管不享有直接的經(jīng)濟(jì)報(bào)酬贬派。但這樣的村子沒(méi)有實(shí)際地位急但，政府用各種行政區(qū)劃來(lái)區(qū)分村與村之間的界限「惴Γ可保和甲的單位與農(nóng)村實(shí)際情況不符波桩，新的行政單位在村民眼中不過(guò)一紙空文。

第三部分（第七章：生活+第八章：職業(yè)分化+第九章：勞作日程+第十章：農(nóng)業(yè)+第十一章：農(nóng)民的占有+第十二章：蠶絲業(yè)+第十三章：養(yǎng)羊與販賣+第十四章：貿(mào)易+第十五章：資金）：鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)

生活啊请敦，怎樣活下去是一門學(xué)問(wèn)镐躲。第七章中提到人們因從小接受簡(jiǎn)樸節(jié)約的教育，因此清貧的生活受到鼓勵(lì)侍筛，只有在婚喪禮儀場(chǎng)合人們才會(huì)忘掉這一戒律萤皂。日常生活中，人們的生活水準(zhǔn)差別不大匣椰，這是文化對(duì)消費(fèi)觀的控制裆熙。住房構(gòu)造大體類似，家家戶戶的房屋都有堂屋禽笑、廚房入录、臥室、后院和糞缸佳镜。運(yùn)輸上僚稿，借助沿河優(yōu)勢(shì)，人們使用船舶進(jìn)行運(yùn)輸蟀伸。衣著用于保護(hù)身體和進(jìn)行社會(huì)區(qū)別蚀同，衣料大都來(lái)自外面。食品有肉有菜啊掏，并講究晚餐禮儀唤崭。娛樂(lè)活動(dòng)在農(nóng)業(yè)和蠶絲業(yè)勞動(dòng)的間隙，而許多慶撞甭桑活動(dòng)也因生活水平下降而停止谢肾。禮儀開(kāi)支雖不常有，但生育小泉、結(jié)婚芦疏、喪葬這些大事不僅可收入禮金冕杠，也為親戚相聚提供了機(jī)會(huì)。鄉(xiāng)村正常生活最低開(kāi)支約263元酸茴。

第八章分预，介紹了鄉(xiāng)村居民獲得收入的幾種途徑：農(nóng)業(yè)作為基本職業(yè)，從事人口在三分之二以上薪捍；專門職業(yè)包括紡織工人笼痹、零售商和手工服務(wù)業(yè)；還有一種人從事漁業(yè)酪穿。

第九章介紹了農(nóng)業(yè)的勞作日程凳干。向讀者普及了二十四節(jié)氣的概念。在農(nóng)民眼中被济，西洋歷用在工廠救赐、學(xué)校、辦公室等新建機(jī)構(gòu)只磷；陰歷使用于人們記憶事件以及接洽實(shí)際事務(wù)经磅；而節(jié)氣用作記錄氣候變化，農(nóng)民用節(jié)氣來(lái)記憶钮追、預(yù)計(jì)和安排生活预厌。據(jù)上述三種歷法，農(nóng)民也有規(guī)律的安排著經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和其他社會(huì)活動(dòng)時(shí)間表元媚。

第十章配乓，介紹了整個(gè)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的操作過(guò)程。農(nóng)田安排上惠毁，人們要選擇水稻犹芹、油菜籽和小麥的不同區(qū)劃，并嚴(yán)格控制水量大小鞠绰。種稻移秧前有許多準(zhǔn)備工作：翻地腰埂、耙地、平地蜈膨、灌溉屿笼。之后便是插秧和除草。人們通過(guò)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)累積了許多科學(xué)方法翁巍，但當(dāng)發(fā)生自然災(zāi)害時(shí)驴一，巫術(shù)仍被迷信崇拜的人們奉為圭臬。在田間勞動(dòng)時(shí)灶壶，男人是主力肝断，戶為基本單位，他們互相幫助排水、耕田胸懈、插秧担扑，通力合作，保證莊稼的收成趣钱。

第十一章“土地的占有”涌献。湖泊、河流和道路是公共財(cái)產(chǎn)首有，但村民們?nèi)詴?huì)以村為界燕垃，在河流入口處安上柵欄。對(duì)于農(nóng)田井联，則分為田底占有者和田面占有者卜壕。田面占有者可對(duì)田地進(jìn)行耕種，而田底占有者則享有土地所有權(quán)低矮。在此區(qū)域，雇工制度不起重要作用被冒。田底所有權(quán)僅僅表明對(duì)地租的一種權(quán)利军掂，交租的可靠性是不在地主制度發(fā)展的重要條件。大多數(shù)地主通過(guò)其代理人收租昨悼。理論上說(shuō)蝗锥，佃戶無(wú)交稅之責(zé)，土地稅由田底所有者承擔(dān)率触。但實(shí)際不然终议。在家產(chǎn)繼承中土地被分割，狹窄的地帶和分散的地塊阻礙了畜力的使用葱蝗，也妨礙了采用其他集體耕作方式穴张。這是中國(guó)農(nóng)業(yè)技術(shù)落后的首要原因。

第十二章“蠶絲業(yè)”是村民的第二主要收入來(lái)源两曼。由于世界經(jīng)濟(jì)衰退皂甘，蠶絲業(yè)逐漸向科學(xué)方法工廠企業(yè)發(fā)展，加之蠶絲價(jià)格下跌悼凑，迫使人們接受對(duì)蠶絲業(yè)的改革偿枕。江蘇省女子蠶業(yè)學(xué)校的推動(dòng)與政府的鼓勵(lì)支持，也讓村民們漸漸有了轉(zhuǎn)變的念頭户辫。變革者在引進(jìn)西方現(xiàn)代技術(shù)和資本主義工業(yè)體系的同時(shí)渐夸，也引入了趨向社會(huì)主義的新思想。蠶絲工廠創(chuàng)辦渔欢，所有權(quán)屬于合作社社員墓塌，勞力亦來(lái)自社員。農(nóng)村多了一群靠工資吃飯的人群，她們大多為女性桃纯，因此也引導(dǎo)著婦女地位在社會(huì)中的變化酷誓。掙錢的人從一家的成員中分離出來(lái)，也對(duì)親屬關(guān)系產(chǎn)生了實(shí)質(zhì)性的變化态坦。

第十三章“養(yǎng)羊和販賣”盐数。養(yǎng)羊亦是村民們維持生計(jì)的新興事業(yè)。主要遇到的困難是飼養(yǎng)問(wèn)題伞梯。割草增加了勞動(dòng)分工中的勞動(dòng)力需求玫氢，許多村民因此認(rèn)為，受教育不如割草為家庭收入所作貢獻(xiàn)大谜诫。除養(yǎng)羊外漾峡，另一個(gè)收入來(lái)源是販賣，每條販運(yùn)船一年可賺40元喻旷。

第十四章“貿(mào)易”生逸。除卻個(gè)人之間的交換送禮之外，其他內(nèi)購(gòu)?fù)怃N的方式有以下幾種：小販且预、零售店和航船槽袄。小販可固定可不固定，貨物可能來(lái)源自己锋谐，也可能從市場(chǎng)上零買遍尺。大多數(shù)不固定小販出售自己的商品，城鎮(zhèn)中有兩個(gè)固定的小販涮拗，一個(gè)賣縫紉和梳妝用品乾戏，一個(gè)賣小孩吃的糖果；零售店出售些雜貨三热、肉類鼓择、豆餅和藥材，它們位置固定就漾，大多數(shù)主顧需要提前預(yù)約惯退；航船作為消費(fèi)者的購(gòu)買代理人，在固定的時(shí)間幫村民從城里代購(gòu)所需的商品从藤，但這樣是不賺錢的催跪。因此，航船還作為生產(chǎn)者的銷售代理人夷野，通過(guò)聯(lián)系店鋪懊蒸，進(jìn)行固定采購(gòu)。從店鋪處收取傭金悯搔。此外骑丸，還有以貨易貨等收集方式。貿(mào)易中心的集鎮(zhèn)上，人口主要從事非農(nóng)業(yè)工作通危。而在農(nóng)村铸豁，人口流動(dòng)是緩慢的，外界對(duì)勞動(dòng)力需求不大菊碟，村中的傳統(tǒng)生產(chǎn)系統(tǒng)亦漸漸僵化节芥。

第十五章“資金”。本章的主題是信貸逆害。信貸只有在一方面有積蓄头镊，另一方面虧空時(shí)才可能產(chǎn)生。村民大都勤儉魄幕，只有在禮儀場(chǎng)合會(huì)鋪張揮霍相艇，炫耀財(cái)富。而虧空則可以是緊急或非緊急的纯陨。這也同時(shí)區(qū)分出了內(nèi)部和外部信貸系統(tǒng)坛芽。當(dāng)農(nóng)民遇到暫時(shí)性虧空時(shí)，可向親戚朋友借用無(wú)息物品翼抠、勞務(wù)或少量錢財(cái)咙轩。但需要大筆款項(xiàng)時(shí)，則需求助于互助會(huì)机久〕裟互助會(huì)是集體儲(chǔ)蓄和借貸的機(jī)構(gòu)赔嚎，經(jīng)常因某人需要經(jīng)濟(jì)援助而發(fā)起組成膘盖，核心為親屬關(guān)系群體。航船有時(shí)作為信貸代理人存在尤误，主要用于農(nóng)民向鎮(zhèn)上的米行借米侠畔。而當(dāng)農(nóng)民要向城鎮(zhèn)的富裕人家借錢時(shí)，就需要向職業(yè)放貸人借取高利貸损晤，不在地主制便以高利貸為基礎(chǔ)软棺。高利貸是非法的制度，它是由于農(nóng)村和城鎮(zhèn)之間缺乏一個(gè)較好的金融組織而存在的尤勋。廣義地說(shuō)喘落，農(nóng)村問(wèn)題的根源是手工業(yè)的衰落，具體表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)破產(chǎn)并最后集中到土地占有問(wèn)題上最冰。信貸合作社的實(shí)驗(yàn)瘦棋，在當(dāng)時(shí)亦是失敗的。

第四部分（第十六章：中國(guó)的土地問(wèn)題）：全書(shū)總結(jié)

中國(guó)農(nóng)村的基本問(wèn)題暖哨，簡(jiǎn)單地說(shuō)赌朋，就是農(nóng)民的收入降低到不足以維持最低生活水平所需的程度。中國(guó)農(nóng)村的真正問(wèn)題是人民的饑餓問(wèn)題。驅(qū)使百萬(wàn)農(nóng)民進(jìn)行英勇的長(zhǎng)征沛慢，其主要?jiǎng)恿κ丘囸I和對(duì)土地所有者及收租人的仇恨赡若。

在當(dāng)時(shí)，中國(guó)土地問(wèn)題面臨的另一個(gè)困境是：國(guó)共兩黨之間綿延的征戰(zhàn)使所有的土地政策都成為空頭支票团甲，農(nóng)民的境況越加糟糕逾冬。最終解決中國(guó)土地問(wèn)題的方法在于增加農(nóng)民收入，而恢復(fù)農(nóng)村企業(yè)是最根本的措施伐庭。

四．這本書(shū)在多大程度上適用于/近似于你所處的現(xiàn)實(shí)粉渠？

畢竟是寫于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間的調(diào)查報(bào)告。與七十多年后的今天相比圾另，中國(guó)農(nóng)村的許多情況正在改變霸株。譬如我所了解到的重男輕女觀念的逐漸減弱，以及農(nóng)村對(duì)教育的同樣重視集乔。在農(nóng)村去件，機(jī)械化生產(chǎn)糧食的時(shí)代已經(jīng)到來(lái)，家庭當(dāng)中的壯勞力大多背井離鄉(xiāng)扰路，去更大的城市找尋生存價(jià)值尤溜。囿守在田園村落的只剩下老人和兒童。這是正在變化中的農(nóng)村汗唱，但誰(shuí)又能說(shuō)宫莱，這樣的變化比七八十年前的不變，出現(xiàn)的社會(huì)問(wèn)題更少呢哩罪？宗族關(guān)系也日益淡漠授霸，大家庭隨著分家或經(jīng)濟(jì)上的扯皮逐漸分崩離析。孩子們?nèi)∶辉僮裱遄V际插，往上推三代便不知先人姓名者大有人在碘耳。但農(nóng)村仍然熱愛(ài)土地，仍然重視房屋院落的精美框弛，有些地區(qū)仍將生個(gè)兒子作為傳宗接代的頭等大事辛辨。若費(fèi)孝通先生還在世，看到目前變與不變瑟枫，新思想和舊觀念雜糅的中國(guó)鄉(xiāng)村斗搞，又會(huì)寫出怎樣振聾發(fā)聵的作品呢？

五．其它感受

說(shuō)來(lái)慚愧慷妙，在城市長(zhǎng)大的我僻焚，對(duì)農(nóng)村的稼穡料理一無(wú)所知。以至于在閱讀有關(guān)農(nóng)業(yè)一章時(shí)景殷，對(duì)其中種植水稻的過(guò)程進(jìn)行了一番完整學(xué)習(xí)溅呢。才知道種水稻不是撒進(jìn)種子澆水施肥便可得以收獲的澡屡，而是要進(jìn)行插秧移秧水路的引進(jìn)等一系列繁瑣之舉，才能讓水稻成熟咐旧。果然粒粒皆辛苦啊驶鹉。

其實(shí)書(shū)讀至此，我開(kāi)始對(duì)中國(guó)一些傳統(tǒng)的習(xí)慣持懷疑態(tài)度了铣墨。如文中所言室埋，中國(guó)人的特質(zhì)是勤儉節(jié)約，但到了婚喪嫁娶的禮儀場(chǎng)合伊约，則一定要炫耀自己財(cái)富的奢侈姚淆，這究竟是不是一種本末倒置？畢竟普通的日子居多屡律，禮儀的場(chǎng)合幾年一次腌逢。若是將禮儀的鋪張浪費(fèi)均勻分擔(dān)到平日，讓每一天的生活吃得更好穿的更舒服超埋，這不比花里胡哨的講究要有價(jià)值的多搏讶？可惜在中國(guó)，面子高于一切霍殴。這也就不奇怪為什么現(xiàn)在社會(huì)還會(huì)有層出不窮關(guān)于“天價(jià)彩禮”的新聞報(bào)道了媒惕，多少人砸鍋賣鐵為了婚禮的一時(shí)風(fēng)光。國(guó)外讀者若是看到来庭，定會(huì)覺(jué)得無(wú)法理解吧妒蔚。

蠶絲廠的工作解放了婦女，改變了傳統(tǒng)的家庭關(guān)系月弛。這就不奇怪費(fèi)孝通先生要在文末大聲疾呼“恢復(fù)農(nóng)村企業(yè)是增加農(nóng)民收入的根本措施”了肴盏。一方面，恢復(fù)農(nóng)村企業(yè)能夠增加就業(yè)崗位尊搬，提高農(nóng)民收入叁鉴，并通過(guò)引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)來(lái)帶動(dòng)整個(gè)農(nóng)業(yè)方面的改革土涝；另一方面佛寿，農(nóng)村工廠的設(shè)立，能夠使農(nóng)村的傳統(tǒng)家庭關(guān)系得到全新的改觀但壮，婦女地位提高冀泻，兒童也可在企業(yè)對(duì)技術(shù)和人才的大力需求下用功讀書(shū)。當(dāng)然這只是最理想狀態(tài)下設(shè)想的一面罷了蜡饵。

目前弹渔，農(nóng)村和城市的經(jīng)濟(jì)差距正在縮小，但觀念上的差距仍然存在溯祸。甚至一些三四線城市肢专，與具有先進(jìn)思想的大城市相比舞肆，差距更大〔┱龋或者說(shuō)哪怕沿海農(nóng)村和內(nèi)地農(nóng)村椿胯，觀念都千差萬(wàn)別。我深知萬(wàn)事不可能一蹴而就剃根，觀念的轉(zhuǎn)變是個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程哩盲。還是以女性權(quán)利為例，即使這么多年過(guò)去狈醉，女性的地位不過(guò)提高了些許廉油。在城市中的女性擁有工作讀書(shū)選擇婚姻和生活的權(quán)利，但仍有廣大的農(nóng)村苗傅，女孩子不得不為家中男丁服務(wù)抒线，放棄本屬于自己的一切，甚至某些地區(qū)還延續(xù)著“用女孩子收到的彩禮做男孩子娶媳婦的聘金”這樣的做法渣慕。我畏懼傳統(tǒng)文化中這種吃人的糟粕十兢，它仿佛毀滅著每一個(gè)生而為女落戶農(nóng)家的姑娘的一生。

但我又能有什么辦法呢摇庙？向費(fèi)孝通先生學(xué)習(xí)其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶懽黠L(fēng)格和深入實(shí)地調(diào)查的態(tài)度旱物，用自己熟悉的一點(diǎn)去呈現(xiàn)目前社會(huì)的現(xiàn)狀，讓更多的人意識(shí)到問(wèn)題所在并主動(dòng)做出改變卫袒，或許是作為一名人文社科類研究生唯一能夠?yàn)楦淖冞@個(gè)世界做出的一點(diǎn)小小的努力吧宵呛。