01.讓雙方都不舒服的關(guān)心转晰，是執(zhí)念
凡夫的生活芦拿，總在操心中度過，不是操心長輩挽霉，就是操心晚輩亩冬。
那天巴柿，在公園散步袱耽，遇到一師兄扶踊，滿臉憂郁，眉頭緊鎖实胸，一看就知道遇上了壞事他嫡。
問她發(fā)愁什么，師兄皺皺眉庐完，倒吸一口氣說：“小女兒要結(jié)婚钢属，讓人很煩躁∶徘”
正常的父母淆党，孩子結(jié)婚應(yīng)該是開心，師兄倒好讶凉，子女結(jié)婚染乌，居然煩躁。
細(xì)問才知懂讯，雙方父母初次見面荷憋，跟對方母親接觸時(shí)，感覺對方母親咄咄逼人褐望，完全一副菜市場大媽的嘴臉勒庄，讓人很受不了串前。跟女兒說，女兒不理睬实蔽，說我想多了〉茨耄現(xiàn)在，自己特別擔(dān)心女兒嫁過去受委屈局装，被夫家欺負(fù)玩荠，過得不好，會(huì)離婚贼邓，讓兩個(gè)老人臉上蒙羞。
說著闷尿，師兄突然雙手捉住我的胳膊說：“好幾個(gè)晚上夢見女兒離婚了塑径，回家哭訴，自己也被嚇醒填具，整夜失眠统舀。”
兒孫自有兒孫福劳景，父母應(yīng)該是孩子生活的顧問誉简，而不是干預(yù)者。父母這種讓兒女感到被束縛盟广，自己也不舒服的關(guān)心闷串，本質(zhì)上是有問題的。
這種關(guān)心筋量，表面上是關(guān)心兒女烹吵，實(shí)則是擔(dān)心自己的未來，說到底不過是自己的執(zhí)念在作怪桨武。
02.判斷陷入執(zhí)著肋拔，只會(huì)招致痛苦
為人父母，總是擔(dān)心子女的未來呀酸。要孩子考公務(wù)員凉蜂，要孩子嫁個(gè)自己認(rèn)為的好人，這樣他就能一輩子安安穩(wěn)穩(wěn)性誉，這種看上去對孩子有利的安排窿吩，不過是父母自己的期望。
當(dāng)期望需要?jiǎng)e人來滿足的時(shí)候艾栋，便成了妄想爆存。而師兄的擔(dān)憂，就是妄想蝗砾，它來自一種不必要的判斷先较。
何謂判斷携冤，是權(quán)衡某件事是否有意義、有價(jià)值闲勺，以便采取下一步的行動(dòng)曾棕。
正確地判斷，指引著我們不斷前行菜循，完成目標(biāo)翘地。錯(cuò)誤的判斷，讓我們失去可能擁有的東西癌幕。
但不管怎么判斷衙耕，一旦判斷陷入執(zhí)著，就會(huì)產(chǎn)生痛苦勺远。顯然橙喘，父母對孩子未來的過分擔(dān)心，就屬于不必要的判斷胶逢。
如果能夠避免厅瞎，痛苦便會(huì)消失，內(nèi)心歸于平靜初坠，自然就能一覺睡到大天亮和簸。
03.過度的判斷，讓人深陷沼澤
物競天擇適者生存碟刺，大自然瞬息變化锁保，要想生存，就要預(yù)測環(huán)境南誊，消除不確定性身诺。于是，判斷逐漸進(jìn)化為人類的本能抄囚。
判斷本身是件讓人開心的過程霉赡，它總給人一種“什么都懂”的感覺，覺得自己得出了一個(gè)結(jié)論幔托，感到安心穴亏。
判斷還能讓人感覺自己得到了認(rèn)可。經(jīng)常聽到有人說重挑，之前跟你說過不要這樣做嗓化，你不聽，結(jié)果呢谬哀？早聽了刺覆，還會(huì)有這些事情嗎？這類的話史煎，不過是想向別人證明自己是對谦屑，對方是錯(cuò)的罷了驳糯。?
通過對事物好壞、利弊的判斷氢橙，為自身帶來利益酝枢，這是好事。一旦判斷讓我們備受折磨的時(shí)候悍手，它就變成了劇毒帘睦。
佛經(jīng)中說的：當(dāng)被過分的判斷支配時(shí)，擔(dān)心已經(jīng)變成了妄念坦康，這種妄念來自被認(rèn)可的心理竣付。為了被認(rèn)可，我們做出各種反應(yīng)滞欠，滿足時(shí)欣喜若狂卑笨，無法滿足時(shí)焦躁不安。
無法滿足的欲望仑撞，猶如《尼波多經(jīng)·戰(zhàn)手》中的求索之心，激蕩起輪回的洪水妖滔，讓種種欲望化作奔流隧哮，心隨之動(dòng)搖。于是人們深陷無法跨越的欲望沼澤座舍，無法自拔沮翔。
04.停！擺脫煩惱曲秉，讓內(nèi)心歸于平靜
《經(jīng)集·關(guān)于內(nèi)心的清凈》有這樣一段話：覺醒的人采蚀，不會(huì)被他人的見解、意見承二、知識(shí)榆鼠、決定所左右。他們不會(huì)妄斷善惡亥鸠，不會(huì)因?yàn)榕袛喽杀涡撵`妆够，也不會(huì)種下蒙蔽心靈的禍根。他們會(huì)以佛陀為指引负蚊，踏上正途神妹，擺脫”我覺得“的自我意識(shí)。
具體的家妆、可行的擺脫不必要判斷帶來的煩惱鸵荠，可用以下兩步：
1.時(shí)刻提醒自己：判斷是妄想，避免不必要的判斷伤极，才能讓內(nèi)心恢復(fù)平靜蛹找；
內(nèi)心的執(zhí)著姨伤，讓欲望變得強(qiáng)烈，希望自己過上某種生活熄赡，希望他人一定要這么做姜挺。這些不過是存在自己腦子里的一種妄想，執(zhí)著于妄想的判斷彼硫，只會(huì)讓雙方陷入更加痛苦的境地炊豪。只有擺脫，才能輕松自在拧篮。
2.此刻開始词渤，停止妄加判斷好、壞串绩、喜缺虐、惡，避免無中生有礁凡。
我們的煩惱來自內(nèi)心的反應(yīng)高氮，當(dāng)內(nèi)心的反應(yīng)停止時(shí)，煩惱就會(huì)消失顷牌。
判斷剪芍，是用過去的經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)在的狀態(tài)，來確定未來可能出現(xiàn)的趨勢窟蓝。判斷罪裹，必不可少。但世事無常运挫，哪有那么多得償所愿状共，一旦過度，只能是庸人自擾谁帕。
娑婆世界峡继，眾生皆苦。
我們總想抓住不屬于自己的東西匈挖，總想留住不同路的人鬓椭，總想讓別人按自己的意愿生活。結(jié)果事與愿違关划，該失去的終究會(huì)失去小染，該離開的終究會(huì)離開，該違背的終究會(huì)違背贮折。一切皆空性裤翩，放下便自在。
阿彌陀佛！
微信搜索“塔下禪修”用佛法踊赠，一點(diǎn)一點(diǎn)消除你的煩惱
圖片來源：賢二機(jī)器僧呵扛；侵刪！
