小時(shí)候歇父，學(xué)習(xí)歷史時(shí)榜苫，在學(xué)習(xí)關(guān)于“閉關(guān)鎖國(guó)”政策時(shí)翎冲，總是從清朝開(kāi)始講起抗悍，認(rèn)為在清之前，就沒(méi)有閉關(guān)鎖國(guó)赏壹。其實(shí)衔沼，這個(gè)觀念是絕對(duì)錯(cuò)誤的∑杏樱“閉關(guān)鎖國(guó)”政策由來(lái)已久凝化。這恐怕要追溯到明朝初年了。
明初時(shí)瞧哟，東南沿海地區(qū)倭寇為患枪向，再加上朝貢貿(mào)易導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)上處于虧損狀態(tài)，于是明太祖下令遣疯，禁止百姓私自出海凿傅，同時(shí)也禁止了海外的貿(mào)易活動(dòng)数苫。洪武三年（公元1370年）的時(shí)候虐急，明朝下令撤銷自唐以來(lái)就已存在的專門負(fù)責(zé)海外貿(mào)易的福建泉州、浙江明州、廣東廣州的市舶司。
明太祖朱元璋實(shí)施“閉關(guān)鎖國(guó)”在當(dāng)時(shí)來(lái)說(shuō)畴椰，并非沒(méi)有道理。首先是軍事方面玷或，明朝建立初期蚂踊，舊元?dú)堄嗖⑽赐耆磺宄瞄伲麄円徊糠滞司用晒鸥咴姿冢c新朝政權(quán)形成長(zhǎng)期對(duì)峙抗衡狀態(tài)，這也是后來(lái)明朝至明神宗時(shí)仍與蒙古分支瓦剌軍對(duì)陣较鼓，連年征戰(zhàn)违柏；而同時(shí)期，在日本島上，統(tǒng)一的國(guó)家尚未形成谆级，諸侯紛爭(zhēng)割據(jù)肥照，兼并戰(zhàn)爭(zhēng)連年發(fā)生，一些日本封建領(lǐng)主在戰(zhàn)爭(zhēng)失利后，便會(huì)組織一些武士努溃、浪人以及商人結(jié)成團(tuán)伙梧税，在中國(guó)東南沿海一帶進(jìn)行走私搶劫刨秆，侵?jǐn)_明朝居民衡未。而且家凯，這些倭寇還勾結(jié)元末割據(jù)勢(shì)力張士誠(chéng)、方國(guó)珍的殘余勢(shì)力驯镊，對(duì)大明朝的政治統(tǒng)治穩(wěn)定形成了威脅竭鞍。所以偎快，出于南北軍事方面的統(tǒng)籌考慮，朱元璋當(dāng)時(shí)就想實(shí)行“海禁”后，自己在征戰(zhàn)北元政權(quán)的時(shí)候丐怯，南面不會(huì)有軍事威脅梗搅。
其次无切，明朝在經(jīng)過(guò)元末各路諸侯割據(jù)丐枉、連年戰(zhàn)爭(zhēng)后瘦锹，全國(guó)上下滿目瘡痍籍嘹，百?gòu)U待興沼本。最重要的就是保證老百姓要有飯吃抽兆，確保全國(guó)的糧食供應(yīng)量凭涂。而明太祖朱元璋又是一個(gè)小農(nóng)思想比較重的人切油，他認(rèn)為海貿(mào)就是一種“舍本逐末”名惩，要加以控制澎胡。
但是明朝“閉關(guān)鎖國(guó)”并非隔絕一切與國(guó)外的往來(lái)貿(mào)易。他并不排斥官方的貿(mào)易娩鹉，包括到了清朝攻谁，一直在延續(xù)明朝的這種“閉關(guān)鎖國(guó)”政策。當(dāng)然期間也有過(guò)中斷弯予，在17世紀(jì)戚宦，清政府為了對(duì)付鄭成功的抗清活動(dòng)，曾嚴(yán)令“海禁”锈嫩。但在臺(tái)灣收復(fù)后受楼，“海禁”借解除。但在18世紀(jì)中葉后呼寸，面對(duì)西方國(guó)家的不斷侵?jǐn)_艳汽，清政府再一次實(shí)行“閉關(guān)鎖國(guó)“。清政府不僅對(duì)漢族人民心存戒心对雪，而且對(duì)與他們站在一條戰(zhàn)線上的封建地主也保持深具猜忌之心河狐。他們企圖通過(guò)閉關(guān)、鎖國(guó)來(lái)隔絕漢族人民與外界的溝通慌植，以防他們內(nèi)外聯(lián)結(jié)甚牲，形成反清力量。
這種政策在每個(gè)時(shí)期都有其特定的社會(huì)原因蝶柿。當(dāng)歷史出現(xiàn)明君時(shí)丈钙，這種政策顯現(xiàn)出其弊端，影響社會(huì)發(fā)展時(shí)交汤，皇帝就會(huì)將其廢除或者進(jìn)行改良雏赦；當(dāng)歷史出現(xiàn)昏君或者平庸之君時(shí)，這個(gè)政策就會(huì)延續(xù)幾代芙扎，甚至直至家族朝代滅亡星岗。從歷史的側(cè)面也可以反映出，世界是一個(gè)整體戒洼，想要斷絕與世界的聯(lián)系俏橘，是永遠(yuǎn)不可能的。當(dāng)你將自己關(guān)在屋子里時(shí)圈浇，屋子外邊總會(huì)有人會(huì)懷揣著好奇要敲開(kāi)門看看里邊寥掐。而這個(gè)敲開(kāi)門的人可能是好人靴寂，也可能是強(qiáng)盜。十八世紀(jì)中葉的一系列侵華戰(zhàn)爭(zhēng)就說(shuō)明了這個(gè)道理召耘。所以百炬，要想不被欺負(fù)，只能是讓自己手中的武器越來(lái)越精良污它，這樣剖踊，即便我們走出了房子，別人也不敢欺負(fù)我們衫贬！
