PS:本文的“古書”指的是流傳下來的古代典籍摹蘑，而非形式上的古舊渺鹦。
我不喜讀暢銷書扰法，只愿抱著本古書啃讀，只是時(shí)常想到今日讀這些古書還有什么用毅厚？
古書以群經(jīng)為首塞颁，最為卷帙浩繁。漢代讀書以通經(jīng)為能吸耿，有能通一經(jīng)者祠锣，也有兼通數(shù)經(jīng)者。如《詩經(jīng)》《書經(jīng)》時(shí)常出現(xiàn)在皇帝詔誥之中咽安，“詩不云乎”“書不云乎”伴网，以畫龍點(diǎn)睛的精妙和深刻傳達(dá)了通篇詔誥的思想基礎(chǔ)和指歸，自然地妆棒，也透露了皇帝和周身的官僚集團(tuán)時(shí)刻有崇儒尚士之心澡腾。
在《孔叢子》中記載了一段據(jù)說出自孔子之口的話沸伏，其大意是讀書才能夠?qū)崿F(xiàn)命運(yùn)的轉(zhuǎn)變，今天的話就是才能實(shí)現(xiàn)階級(jí)的流動(dòng)动分，從平民一躍而成為貴族毅糟。賢良方正、文學(xué)孝廉等察舉制刺啦，在相當(dāng)長的一段時(shí)期內(nèi)承擔(dān)了幾乎一切寒門賢才的出仕之路留特。公孫弘憑借著通《公羊傳》，布衣為相玛瘸，破了凡相皆為列侯的先例蜕青，武帝所幸再封他一個(gè)平津侯。
我也曾遍購群經(jīng)糊渊，但是真正完本讀完的卻幾乎沒有右核。在這些經(jīng)中，我比較喜歡的是《禮記》和《春秋公羊傳》渺绒。尤其是《公羊傳》贺喝，不厭其煩地看。到底為了什么去看宗兼？肯定不是希望像公孫弘那樣布衣封侯躏鱼，也不會(huì)像康有為、蔣慶等人旨在挖掘《公羊傳》的政治旨趣殷绍。我只是單純地喜歡它的“微言大義”罷了染苛，就像是讀一本偵探小說，邊讀邊想見孔子的為人和思想主到，不覺浸淫其中茶行，不能自拔。像桓公十一年對(duì)“權(quán)”的論述：
九月登钥，宋人執(zhí)鄭祭仲畔师，祭仲者何？鄭相也牧牢。何以不名看锉？賢也。何賢乎祭仲结执？以為知權(quán)也度陆。其為知權(quán)奈何？古者鄭國處于留献幔。先鄭伯有善于鄶公者，通乎夫人以取其國趾诗，而遷鄭焉蜡感，而野留蹬蚁。莊公死已葬，祭仲將往省于留郑兴，涂出于宋犀斋，宋人執(zhí)之。謂之曰：“為我出忽而立突情连∵创猓”祭仲不従其言，則君必死却舀，國必亡虫几。従其言，則君可以生易死挽拔，國可以存易亡辆脸。少遼緩之，則突可故出螃诅，而忽可故反啡氢，是不可得則病，然后有鄭國术裸。古人之有權(quán)者倘是，祭仲之權(quán)是也。權(quán)者何袭艺？權(quán)者反于經(jīng)搀崭，然后有善者也。權(quán)之所設(shè)匹表，舍死亡無所設(shè)门坷。行權(quán)有道，自貶損以行權(quán)袍镀，不害人以行權(quán)默蚌，殺人以自生，亡人以自存苇羡，君子不為也绸吸。
至于諸子之書，闡揚(yáng)一家之言设江，或道或墨锦茁，或法或名，不一而足叉存。和很多人一樣码俩，我也很喜歡《莊子》，不過對(duì)《老子》就只能望而卻步歼捏，敬而遠(yuǎn)之稿存。一個(gè)原因是莊子其文縱橫開闔笨篷，寓言妙趣橫生，想象奇詭瓣履，引人羨慕率翅。另一個(gè)原因就是郭象對(duì)莊子的注，闡發(fā)玄理袖迎，千折百繞冕臭，當(dāng)真如懸河注水，注而不竭燕锥」脊螅“天籟”郭象注云：
此天籟也。夫天籟者脯宿，豈復(fù)別有一物哉念颈？即眾竅比竹之屬，接乎有生之類连霉，會(huì)而共成一天耳榴芳。無既無矣，則不能生有跺撼；有之未生窟感，又不能為生。然則生生者誰哉歉井？塊然而自生耳柿祈。自生耳，非我生也哩至。我既不能生物躏嚎，物亦不能生我，則我自然矣菩貌。自己而然卢佣，則謂之天然。天然耳箭阶，非為也虚茶，故以天言之。所以明其自然也仇参，豈蒼蒼之謂哉嘹叫！而或者謂天籟役物使從己也。夫天且不能自有诈乒，況能有物哉罩扇！故天者，萬物之總名也怕磨，莫適為天暮蹂，誰主役物乎寞缝？故物各自生而無所出焉癌压，此天道也仰泻。
探賾索隱，尋繹幽微滩届，既顯莊生之理集侯，又明子玄之思，一嘆帜消！
史書之博大難讀棠枉，我以為較經(jīng)書尤甚。也可能我畢竟沒有經(jīng)歷過史學(xué)專業(yè)課的熏陶泡挺，讀起史書來總不能夠獲得很多有效的歷史信息辈讶。于史書自然還是喜歡“前四史”的，相比之下娄猫，因?yàn)椤度龂尽菲桃恍┘x得也就多一些。喜歡讀《荀彧傳》《諸葛亮傳》《孫破虜媳溺、討逆?zhèn)鳌贰吨荑斆C傳》月幌。尤其對(duì)荀彧，荀文若悬蔽，畢竟是王佐之才扯躺，管蕭之亞匹，卻不得其死蝎困。讀著陳壽的評(píng)價(jià)之語录语，我自信讀出了傳中陳壽對(duì)荀彧的惋惜之情。
孫堅(jiān)販魚之家禾乘，而有平盜為國之忠心澎埠，南擊山賊，北走董卓盖袭，宜其為武烈皇帝失暂！孫策少年立業(yè)，照顧老母弱弟鳄虱，托身于袁術(shù)帳下弟塞，而時(shí)刻頭腦清醒，及時(shí)與反叛的袁術(shù)劃清界限拙已，平定三郡决记，掙下了一份江東家業(yè)的基礎(chǔ)。況且倍踪，孫策美姿容系宫，好笑語索昂，更兼勇猛過人，想來其人格魅力是無窮的扩借。
集部中椒惨，詩歌尤愛鮑明遠(yuǎn)、杜子美潮罪，詞則獨(dú)鐘辛幼安康谆。明遠(yuǎn)的詩，古人評(píng)為“上挽曹劉之逸步嫉到，下開李杜之先鞭”沃暗。我粗讀若干篇，深以為然何恶∧踝叮《擬行路難十八首》其六中詩人感情的反復(fù)，波折细层，使人讀后動(dòng)容惜辑，甚至命運(yùn)相似者為之涕下。
對(duì)案不能食今艺，拔劍擊柱長嘆息韵丑。丈夫生世會(huì)幾時(shí)，安能蝶躞垂羽翼虚缎？棄置罷官去撵彻，還家自休息。朝出與親辭实牡，暮還在親側(cè)陌僵。弄兒床前戲，看婦機(jī)中織创坞。自古圣賢盡貧賤碗短，何況我輩孤且直。
從2010年上大學(xué)题涨，到現(xiàn)在七年的時(shí)間偎谁，倏忽而過，我每次聽到人們說自己一周讀完一本書纲堵，心里就覺得悵惘巡雨。人家一周讀一本書，我卻一周讀不了幾章席函。別人能夠把書中學(xué)到的東西很快的應(yīng)用到生活铐望、工作當(dāng)中去上手，而我讀的內(nèi)容常常讓我不知道其于工作生活有什么直接價(jià)值？
我沒有進(jìn)行過調(diào)查研究正蛙，不知道還有多少與我志趣相近的但已經(jīng)離開校園這座象牙塔的人督弓。在校園中，讀這些書真是絕對(duì)的享受乒验，沒有穿衣吃飯的煩惱愚隧，精騖八極，神游萬仞徊件，識(shí)邁千載奸攻，思接古人。
而出了象牙塔之后呢虱痕，到底讀這些書的樂趣能否戰(zhàn)勝生活的擠壓？忽然想到辐赞，男女婚姻中有七年之癢的名詞部翘。反觀我自己，似乎與古書之間也出現(xiàn)了這七年之癢罷响委！
我不知道新思。或許又一番探索后赘风，會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)也未可知夹囚。
