有些電影是你看過之后肪笋，心中涌動萬千卻無從下筆月劈，是你滿腦子的思緒卻不知從何整理度迂，《海上鋼琴師》就是這樣一部讓我欲罷不能欲言又止的電影。
? ? ? ? 看完影片之后猜揪，我的唯一感覺是孤獨惭墓，真孤獨《悖可是1900真的孤獨嗎腊凶？后來的很多時候，我都覺得他不孤獨拴念，他有滿滿的用之不盡的音樂的靈感钧萍，有無數(shù)的才華和無數(shù)的流動的音符。他其實不孤獨政鼠，他讓我們孤獨风瘦，沒有天才的華麗沒有天生的不俗沒有特立獨行的資本柒瓣，沒有充盈的內(nèi)在沒有在這個世界得到認可和滿足稚字，所以我們孤獨；我們從1900身上看到了自我的卑微自我的缺乏自我的飄忽扣孟，所以我們孤獨官帘。
? ? ? ? 作為這世上存在的一個人瞬雹，我們從出生到死亡都被冠以各種各樣的稱號和身份。出生的時候父母為我們?nèi)×艘簧拇柤疵止艉纾覀円蠎艨诘怯涀酝诰妫鹊绞藲q了要去辦理身份證；我們在學校是學生状婶，工作了又要評職稱，我們被別人介紹時是某人的子女父母朋友同事馅巷，到底哪個才是真正的我呢膛虫？當這些東西都被去除之后，我們還是我們嗎钓猬？我們還能找到自己嗎稍刀？1900是一個沒有出生證明的孩子，他不屬于哪個國家也沒有我們傳統(tǒng)意義上的名字敞曹，如果他死了你在任何資料中找不到他存在的痕跡账月，可能也沒有多少人記得他的存在，他也沒有一座存放他遺體的墓穴澳迫，但是他卻實實在在地存在過局齿，真真實實地活過，他用什么證明了自己的存在呢橄登？
? ? ? ? 我一直覺得1900的一生是存在主義思想的體現(xiàn)抓歼，他藐視規(guī)則讥此，藐視這個社會認可的規(guī)則，他害怕上岸其實是拒絕上岸谣妻，藐視上岸萄喳。他重自身的存在大于外界對自身的認可，他可以輕易打敗爵士樂的開山祖師并對他表示鄙夷蹋半，他可以靠他的才華賺取無數(shù)的名利但是他拒絕音樂與自身的分離他巨，他可以用音樂去探究所有人的心靈，可以在音樂里去旅行减江，可以尋覓到自己的愛情染突，但是他沒有常人那樣去要去追，他輕輕地將這些丟進了大海您市，他將邁向陸地的腳收回觉痛。
? ? ? ? 在存在主義者看來，人生活在一個與自己對立的茵休、失望的世界之中薪棒，人在世界上的地位是不確定的。絕對自由的人也是煩惱和無所依靠的孤獨者榕莺。人雖然有選擇的自由俐芯，但他面對的未來的生活卻是混沌而沒有目標的。他只是盲目地走向未來钉鸯，他只知道人生的真實的終結(jié)就是死亡吧史。死亡作為人生的最后歸宿，對于個人的存在具有非常重要的意義唠雕。 所以存在主義者都是悲觀者贸营，在他們眼里，人生是一場悲劇岩睁。
? ? ? ? 1900的人生不可避免是一場悲劇钞脂，是他自己能預料到的悲劇〔度澹“城市那么大冰啃，看不到盡頭，我停下來不是因為所見是因為所不見刘莹，是因為看不見的東西阎毅。連綿不絕的城市什么都有，就是沒有盡頭点弯，我需要看見世界的盡頭扇调。上了岸，何去何從抢肛？愛一個女人肃拜，住一間屋痴腌，買一塊地，望一個景燃领，走一條死路士聪，太多的選擇我無所適從。漫漫無盡猛蔽，思前想后你不怕精神崩潰剥悟？那樣的日子怎樣過？我無法遺棄這艘船曼库，寧可遺棄自己的生命区岗。”
? ? ? ? 我喜歡閉上眼睛毁枯，反反復復地聽1900幫助好友克服暈船時彈奏的鋼琴曲慈缔，想象著自己也正坐在那艘船上，隨著海浪起伏搖擺种玛。那時的音樂是可以將人吞噬的藐鹤，讓你忘乎所以讓你自由自在，讓你感受不到自己的存在又讓你無比清晰的感受到存在的快感赂韵。你能感受到飛翔娱节，能感受到旋轉(zhuǎn)，能感受到跳躍祭示，就想初春的遠行肄满，夏日的沖浪。這里只有美好质涛，只有存在的美好稠歉，我以為這就是生活，有活生生的美好存在汇陆。
? ? ? ? 后來我才知道生活的大多數(shù)時候其實是孤獨的轧抗，是我們心里無處安放的孤獨，不被這個世界所認可的孤獨瞬测。1900是孤獨的，所以他選擇一輩子不上岸纠炮，和那座海上浮城共生共死月趟，而我們呢？我們沒有一座屬于自己的城恢口，讓我們來安放我們的孤獨孝宗，讓我們來逃避自己不喜歡的一切，所以我們比1900更孤獨更可憐耕肩。
? ? ? ? 很多時候因妇，這個世界再繁華再喧鬧问潭，我都只是一個人仿佛置身孤島，這時我那么孤獨但卻沒有一座安放它的城市婚被。這個城市越來越鄙棄孤獨狡忙，它不允許你孤獨它不給你時間孤獨，它讓你覺得孤獨是可恥的址芯，它要讓你融入外面喧囂的海洋戀愛的洪流灾茁，它要你和別人一樣，上岸谷炸，走同一條路北专，一條望不到盡頭的路。
? ? ? ? 你拒絕融入旬陡，那么你就要承受雙重的孤獨拓颓，外在的內(nèi)在的，所以你更孤獨描孟。而融入驶睦，那是一輩子都不會快樂的旅程，你踏著陸地是那樣的輕飄飄画拾，你感受不到你的存在啥繁，你還是孤獨，無處安放的孤獨
