《紅樓夢(mèng)》是一部反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的偉大作品,但它的寫作手法卻不全是現(xiàn)實(shí)主義的路星∷萁郑《紅樓夢(mèng)》這部作品有兩套體系,一套是"神話"洋丐,一套是"人間"呈昔。即便是寫人間的部分,也不單單是現(xiàn)實(shí)主義的描寫友绝,某些地方的描寫則充滿了魔幻的色彩堤尾。
比如,第二回中迁客,就出現(xiàn)了一個(gè)甄寶玉郭宝。而且這甄寶玉和賈寶玉是完全一樣的性情。他們都是尊崇女孩兒而且都聰明乖覺掷漱。
賈寶玉說(shuō)卜范,女兒是水做的骨肉衔统,男人是泥做的骨肉,我見了女兒便覺得清爽海雪,見了男人便覺得濁臭逼人 缰冤。
甄寶玉說(shuō),必得兩個(gè)女兒伴著我讀書喳魏,我方能認(rèn)得字,心里也明白怀薛,不然我自己心里糊涂刺彩。
甄寶玉又對(duì)跟他的小廝們說(shuō):"這女兒兩個(gè)字,極尊貴枝恋,極清凈的创倔,比那阿彌陀佛、元始天尊的這兩個(gè)寶號(hào)還更尊榮無(wú)對(duì)的呢!你們這濁口臭舌焚碌,萬(wàn)不可唐突了這兩個(gè)字要緊畦攘。但凡要說(shuō)時(shí),必須先用清水香茶漱了口才可十电。"
這簡(jiǎn)直是賈寶玉的翻版知押,每每讀到這里我都疑惑叹螟,這個(gè)甄寶玉真實(shí)存在嗎?還是說(shuō)他就是賈寶玉的一個(gè)幻影,或者一個(gè)鏡像台盯?
第五十六回中再次寫到甄寶玉罢绽,甄家的四個(gè)女仆人來(lái)到賈府請(qǐng)安,這段描寫更充滿魔幻色彩静盅。據(jù)這四個(gè)女仆說(shuō)良价,她們家的甄寶玉竟然和賈寶玉長(zhǎng)得一模一樣,而且性情相同蒿叠,一樣的尊崇女孩明垢,一樣的淘氣不愛讀書,一樣的得甄家老太太歡心市咽。
這就更讓人疑惑了痊银,難道甄寶玉是賈寶玉平行時(shí)空中的另一個(gè)自我嗎?賈寶玉要通過(guò)甄寶玉來(lái)審視自己?jiǎn)幔?/p>
還有一個(gè)讓人疑惑的點(diǎn)魂务,那就是賈府里有什么曼验,甄府里也有什么。讓人感覺這江南甄家好奇怪粘姜,難道是京都賈家的翻版?讓人覺得甄家就是賈家似的鬓照。
但是甄家和賈家又有些不同,比如孤紧,官職不同豺裆,第二回交代甄家是欽差金陵省體仁院總裁,并且強(qiáng)調(diào)甄家與賈家是世交号显、老親臭猜。第十六回中又交代當(dāng)年太祖皇帝巡游,單江南甄家就曾經(jīng)接駕過(guò)四次押蚤,賈家和王家也只接駕了一次蔑歌。
這又讓人產(chǎn)生一個(gè)疑惑:甄家背景如此大,比王揽碘、賈兩家還要強(qiáng)次屠,為什么護(hù)官符上沒(méi)有甄家,只有賈史王薛四家呢雳刺?
作者曹雪芹寫《紅樓夢(mèng)》劫灶,批閱十載,增刪五次掖桦,為什么要給讀者留下重重疑點(diǎn)?作者曹雪芹要為閨閣昭傳本昏,要寫一個(gè)貴族少年不被世人理解的精神悲劇,要寫一個(gè)貴族之家從鼎盛到衰亡的悲劇枪汪。他為什么不單寫一個(gè)賈寶玉涌穆,單設(shè)置一個(gè)賈府呢怔昨?單寫一個(gè)賈寶玉、一個(gè)賈府不完全可以完成上面的主旨嗎蒲犬?
設(shè)置一個(gè)甄寶玉朱监、一個(gè)甄府的意義究竟在于什么?
我們還是從原文中去找答案。
第五十六回原叮,在甄家女仆見過(guò)賈寶玉之后赫编,寶玉做了一個(gè)奇怪的夢(mèng),這個(gè)夢(mèng)比"莊周夢(mèng)蝶"還要奇特奋隶。
夢(mèng)中寶玉到了甄家的花園擂送,甄家的丫鬟把賈寶玉當(dāng)成了甄寶玉,當(dāng)知道他不是甄寶玉時(shí)便叫賈寶玉是"臭小廝"唯欣,那丫鬟道:"寶玉二字嘹吨,我們是奉老太太、太太之命境氢,為保佑他延壽消災(zāi)的蟀拷。我叫他,他聽見喜歡萍聊。你是哪里來(lái)的臭小廝问芬,也亂叫起他來(lái)。"
寶玉繼續(xù)走寿桨,發(fā)現(xiàn)甄府也有一個(gè)和怡紅院一樣的院落此衅,進(jìn)入屋內(nèi),發(fā)現(xiàn)一個(gè)少年躺在床上亭螟,丫鬟們做針線挡鞍,也有嬉笑玩耍的。一個(gè)丫鬟問(wèn)少年:"寶玉预烙,你不睡又嘆什么墨微,想必為你妹妹病了,你又胡愁亂恨呢扁掸。"
賈寶玉聽了心里便吃了一驚欢嘿,難道這甄寶玉也有一個(gè)妹妹,這妹妹也和林妹妹一樣愛生病?接下來(lái)甄寶玉的回答更讓人吃驚:
"我聽見老太太說(shuō)也糊,長(zhǎng)安都中也有個(gè)寶玉,和我一樣的性情羡宙,我只不信狸剃。我才做了一個(gè)夢(mèng),竟夢(mèng)中到都中的一個(gè)花園子里頭狗热,遇見幾個(gè)姐姐钞馁,都叫我臭小廝虑省,不理我。好容易找到他房里頭僧凰,偏他睡覺探颈,空有皮囊,真性不知哪里去了训措。"
這夢(mèng)境簡(jiǎn)直比莊周夢(mèng)蝶還要奇特伪节,究竟是賈寶玉做夢(mèng)夢(mèng)到了甄寶玉,還是甄寶玉做夢(mèng)夢(mèng)到了賈寶玉呢绩鸣?恐怕連寶玉也糊涂了怀大。
夢(mèng)境并沒(méi)有到此結(jié)束,接下來(lái)更奇呀闻,甄寶玉的夢(mèng)醒了化借,躺在床上與丫鬟們說(shuō)話,可賈寶玉還在夢(mèng)中呢捡多。賈寶玉在夢(mèng)中與夢(mèng)醒后的甄寶玉相遇了蓖康。
賈寶玉說(shuō)"我因找寶玉來(lái)到這里。原來(lái)你就是寶玉?"榻上的少年忙下來(lái)拉桌菔帧:"原來(lái)你就是寶玉?這可不是夢(mèng)里了蒜焊。"這句話實(shí)在是妙,甄寶玉是醒來(lái)的淫奔,因此這相遇對(duì)甄寶玉來(lái)說(shuō)就是真實(shí)的山涡,不是夢(mèng)里的。
賈寶玉的回答更妙"這如何是夢(mèng)?真而又真了唆迁。"賈寶玉夢(mèng)里不知自己是身在夢(mèng)中啊!
一語(yǔ)未了鸭丛,只見人來(lái)說(shuō):"老爺叫寶玉。"嚇得二人皆慌了唐责,一個(gè)寶玉就走鳞溉,一個(gè)寶玉便忙叫:"寶玉快回來(lái),快回來(lái)!"賈寶玉夢(mèng)中被賈政嚇醒了鼠哥。醒來(lái)方知是夢(mèng)一場(chǎng)熟菲。
這是前八十回《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉與甄寶玉的唯一一次相遇,而且還是在夢(mèng)中朴恳,關(guān)于夢(mèng)的起因作者也做出了合理的解釋抄罕,緣由是臥室里的鏡子。寶玉躺下照著影兒玩的于颖,一時(shí)合上眼呆贿,自然是胡夢(mèng)顛倒的。
這更有理由讓讀者相信,甄寶玉不過(guò)是一個(gè)夢(mèng)幻做入,是一個(gè)鏡像冒晰。甄寶玉并不是真實(shí)存在的。
甄寶玉竟块,賈寶玉壶运,究竟誰(shuí)是真的,誰(shuí)是假的?我們似乎把這個(gè)問(wèn)題解決了浪秘。
賈寶玉是真的蒋情,甄寶玉是假的。
理由也簡(jiǎn)單:賈寶玉是作者用大量筆墨描寫的栩栩如生的人物秫逝;甄寶玉在前八十回的《紅樓夢(mèng)》中只出現(xiàn)兩次恕出,而且有一次出現(xiàn)在了賈寶玉的夢(mèng)中。
甄寶玉與賈寶玉面貌一樣违帆,性情一至浙巫,甄寶玉只不過(guò)是賈寶玉的夢(mèng)幻和鏡像。
還有一點(diǎn)刷后,雖有兩個(gè)寶玉的畴,但通靈寶玉只有一個(gè)呀,賈寶玉有通靈寶玉尝胆,而甄寶玉沒(méi)有丧裁。就像孫悟空有緊箍咒,而六耳獼猴沒(méi)有緊箍咒一樣含衔,真假由此分明煎娇。
但問(wèn)題真的就如此簡(jiǎn)單嗎?那作者曹雪芹設(shè)置一個(gè)甄寶玉的目的是什么呢贪染?
我們下一篇繼續(xù)分析缓呛。