曾有社會學家說過骡澈，血緣親情是中國人傳承不止的基石锅纺。
有血緣關(guān)系的存在，那中國人的人情網(wǎng)絡就可以長存肋殴《陲保可一旦血緣關(guān)系出現(xiàn)了問題，就證明中國社會的人情關(guān)系將走向下坡路护锤。
對于“血緣關(guān)系”官地，你有怎樣的看法呢？
在一些老一輩的人看來蔽豺，中國社會的血緣關(guān)系区丑，那是至關(guān)重要的。至少對于一個家庭來說修陡，這是香火繼承的根本。
而在一些較為年輕的人看來可霎，所謂的血緣關(guān)系魄鸦，不過是一種陌生且熟悉的關(guān)系罷了，根本不值得一提癣朗。
為何年輕一輩跟老一輩的人拾因，他們會有如此大的價值觀分歧呢？也許旷余，就是因為時代變了绢记，人之思想也受到了或大或小的影響。
曾有人說過正卧，在這個人情淡漠的社會蠢熄，大多人都選擇變得冷漠，哪怕是對于親人炉旷，他們也不再上心了签孔。
如果說對“親戚”不上心也就罷了叉讥，至少親戚跟我們的關(guān)系還是較為疏遠的〖⒆罚可如果對親“兄弟姐妹”也不上心图仓，那就證明我們的觀念受到了影響。
在今時今日但绕，不喜歡跟“兄弟姐妹”往來的人救崔，絕大多數(shù)是這5種人。
01.不喜歡“麻煩”的人
人的骨子里面就有這么一種天性捏顺，那就是厭惡“麻煩”六孵。
對于那些充滿挑戰(zhàn)難度的事兒，很少人會去做草丧。因為人們都知道狸臣，與其在這些事情上浪費時間，不如做點簡單的事兒昌执。
對于那些會給自己帶來麻煩的人烛亦，很少人會去與之打交道。因為他們都知道懂拾，跟這些滿是“是非”的人勾搭在一起煤禽，容易讓自己也深陷“瑣事煩心”的境地當中。
在這個競爭激烈岖赋，過分繁忙的時代里面檬果，大多人都被生活壓得喘不過氣來了。這個時候唐断，又能有多少人有耐心去跟別人打交道呢选脊？
尤其是親兄弟姐妹，本來這關(guān)系就較為敏感脸甘。那么恳啥，他們?yōu)榱瞬蝗锹闊匀痪瓦x擇不跟他們往來丹诀。
02.討厭“逢場作戲”的人
一般來說钝的，在父母去世之前，親兄弟姐妹之間的關(guān)系還是較為融洽的铆遭，至少各方都不會做出明面上相互爭斗的事兒硝桩。
可一旦父母去世之后，這親兄弟姐妹之間的感情枚荣，就會愈發(fā)變得冷漠碗脊。你今天算計我，我今天套路你棍弄，這有可能會成為常態(tài)望薄。
或者說疟游，有些親兄弟姐妹，他們相處的時候痕支，總是喜歡說些虛偽的話颁虐，做些虛偽的事兒，絲毫沒有任何的真心可言卧须。
當我們都對這種“逢場作戲”的行為感到厭惡之后另绩，其實我們就會主動遠離這些人。與其雙方都裝得那么辛苦花嘶，不如少點相見笋籽，互相還對方一個自由。
03.曾被親人傷害過的人
一個人椭员，當他還未涉及到金錢紛爭的時候车海，其實這個人是特別善良的。尤其是對于自己的親人隘击，他更是特別信任侍芝。
可一旦涉及到家庭之間的金錢紛爭，那他的親兄弟姐妹就會視他為敵人埋同，恨不得把他那一份錢財也搶了州叠。
這種事兒，在中國社會被稱之為“親兄弟凶赁，明算賬”咧栗。越是親近的兄弟，越是會為了錢財而相互爭斗不止虱肄。
而且致板，在這個過程中被親人傷害過的人，他們將不會對親情有任何的好感咏窿，而是想與這些兄弟姐妹劃清界限可岂，互不干擾。
要知道翰灾，被外人傷害過，這是別人明著來拳腳相向稚茅，是無法避免的纸淮；而被親人傷害過，不下于直接被人在背后捅刀子亚享，這是真正的悲哀所在咽块。
04.看透世道真相的人
在網(wǎng)絡上，有句話是這么說的欺税，人越老侈沪，越是不合群揭璃。
當人還年輕的時候，相信我們都特別信任親戚亭罪，特別信任別人瘦馍。可是应役，這種信任都將會讓人吃大虧情组，讓人感受到人心的善變和殘忍。
尤其是那些所謂的親戚和某些親兄弟姐妹箩祥，他們的心狠起來院崇，往往比外人還要狠。這并非是他們沒有慈悲之心袍祖，而是他們寧可對外人好底瓣，也不愿對自家人好。
當我們逐漸看清這世道的真相之后蕉陋，相信我們都會選擇與之疏遠捐凭，少點往來，以免雙方之間有何利益的沖突寺滚。
05.秉持“物欲至上”觀念的人
對于“親情”柑营，其實我們要思考一個問題，那就是在這個世道村视，到底是什么影響了親情的發(fā)展官套？
影響親情的，往往不是人心蚁孔，而是物質(zhì)金錢奶赔。當物質(zhì)化的金錢觀深入到我們的內(nèi)心，甚至扭曲了我們的想法之后杠氢，那我們做人將會愈發(fā)變得冷漠自私站刑。
特別是碰到“分家產(chǎn)”這些事兒的時候，家庭中的每個人基本上是使盡了渾身解數(shù)鼻百，哪怕是做出不擇手段之事兒绞旅，他們也毫不在乎。
雖然說這種事兒在以往也經(jīng)常發(fā)生温艇，可到了如今因悲，這些事兒卻成為了家庭中的常態(tài)。為何勺爱？就是因為物欲的觀念晃琳，影響了人們對于親情的維護和追求。
于是乎，大多人都選擇不跟“親兄弟姐妹”有任何的往來卫旱。這人灼，便是當下的現(xiàn)實。
文/舒山有鹿
