任何事情都應(yīng)該去嘗試一下，因為你無法知道嵌削，什么樣的事或者什么樣的人將會改變你的一生毛好。世界上有兩個詞：一個叫用心，一個叫執(zhí)著苛秕。用心的人改變自己肌访，執(zhí)著的人改變命運。只要堅持在路上走艇劫，就沒有到不了的彼岸吼驶。
<1>閱讀《正念的奇跡》，舍棄分別心店煞！
正念：是一種有意識地蟹演、不加評判地對當(dāng)下的覺察，通過這種方式來培育智慧和慈悲顷蟀！
行走時酒请，修行者應(yīng)當(dāng)覺知到他正在行走，坐下時衩椒，修行者應(yīng)當(dāng)覺知到他正在坐下蚌父，躺下時，修行者應(yīng)當(dāng)覺知到他正在躺下……無論身體是何種姿勢毛萌，修行者都應(yīng)當(dāng)對此有所覺知苟弛。如此修習(xí)，修行者才能觀照內(nèi)身阁将，直入正念膏秫，安住其中。
上面是真正的正念的含義做盅，也就是行走坐臥皆是修行缤削，你都可以進(jìn)入正念。
講則小故事：
小道士問老道士：“如何能悟道吹榴？”
老道士答曰：“飯來張口亭敢，困來眠！”
小道士說：“我是這樣做的图筹！”
老道士說：“但是帅刀，你吃飯让腹、睡覺是千般挑剔，萬般選擇扣溺，如何能得道骇窍！”
從這簡短的四句話，你就應(yīng)該知道了锥余，其實得道很不容易腹纳，因為你要舍棄分別心。
<2>正念不容易驱犹，要從心出發(fā)嘲恍，做自己的觀察者；
很多人說着绷，那這樣沒有分別心的活著豈不是很沒勁蛔钙？那么，什么是有勁呢荠医？
其實吁脱，做任何事情，最好的方法就是自然彬向，莫強(qiáng)求兼贡，順應(yīng)你的心，也就是做到合適的極致——中庸娃胆。我們有的時候被社會的慣性所控制遍希，人家有的你也想有，別人住大房子里烦、買汽車凿蒜，你也要住大房子，買汽車胁黑。于是就不停地追逐名利废封，這也就是為什么一開頭就寫，我們要用心去改造自己丧蘸，因為只有心變了漂洋，你才能改變。一個人的心境改變了力喷，才會感覺做什么事情都有動力刽漂。
我之前和許多小伙伴聊天，他們都感覺和我聊天弟孟，能讓他們豁然開朗贝咙，原因就是我是發(fā)自內(nèi)心希望大家能悟出“心”才是我們的家，房子拂募、車子只是附屬品庭猩。 你要做的不是向外求乌奇，而是向內(nèi)求，不停的進(jìn)行自我完善眯娱。生氣了知道自己在生氣，躺下時知道自己再躺下爬凑。時刻提醒自己不要走心徙缴，活在當(dāng)下，做自己的觀察者嘁信，這樣你才會感覺到人生的真正意義于样。很多小伙伴每天有練習(xí)冥想的習(xí)慣，這樣很好潘靖，希望大家從今天開始穿剖，能夠做自己的觀察者，一呼氣一吸氣卦溢，都能感覺到長與短的差別糊余。
<3>自由不是為所欲為，而是情緒控制单寂！
很多人認(rèn)為從心出發(fā)就是為所欲為贬芥，但其實這種想法大錯特錯。只有能夠控制好自己情緒的人才是圣人宣决，王陽明這位心學(xué)的鼻祖蘸劈，他一生追求的就是“不動心！”
孔子教導(dǎo)我們要“以德報德尊沸，以直報怨威沫！”，就是告訴我們凡事不要與人計較洼专，對你不好的人棒掠，不理他就是，你再生氣壶熏，也于事無補(bǔ)句柠。但是，一旦生氣了棒假，你要覺察到溯职，如果你能夠覺察到自己生氣了，也許就不會感覺到痛苦帽哑。走自己的路谜酒，讓別人說去吧！不要管別人妻枕，活在當(dāng)下僻族，去嘗試沒有嘗試過的事情粘驰，即使失敗了也不要緊，它只是你成功路上的一塊石頭而已述么！正面蝌数、負(fù)面其實都是我們的孩子，對它們耐心些度秘，慢慢你就會變成一個淡定的人顶伞。
水滴石穿，鐵杵磨針剑梳！從心出發(fā)唆貌，行走坐臥，你一定可以遇見第八大奇跡——你自己垢乙！
祝大家生活有熱情锨咙！
