文：湘君
原文刊登如下圖。
近日悔叽，和學生們一起再讀了蘇軾的《定風波 莫聽穿林打葉聲》莱衩，我依舊覺得它非常好，甚至定論為我最喜歡的作品之一娇澎。
為什么呢笨蚁？其實理由很簡單，喜歡就是喜歡趟庄。
因為這首詞觸碰到了我們的靈魂深處括细，讓我們的靈魂在瞬間顫栗，情感就像因風而起的水暈一樣戚啥，一輪一輪勒极，一圈一圈，直至整個人被淹沒虑鼎，然后豁然開朗。
“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行炫彩。竹杖芒鞋輕勝馬匾七，誰怕？一蓑煙雨任平生江兢。 料峭春風吹酒醒昨忆，微冷，山頭斜照卻相迎杉允∫靥回首向來蕭瑟處，歸去叔磷，也無風雨也無晴拢驾》寤铮”
詞的上片一開頭堂鲜，就以“莫聽”啄清、“何妨”踱启、“且”等字眼層層遞進地表現(xiàn)出蘇軾在狂風暴雨中泰然自若的神情庞瘸。我們仿佛看見屏歹，風雨瀟瀟篓跛，穿林打葉畸陡，大有席卷天地的氣勢鸣哀，而詞人卻睥睨風雨架忌，從心靈上抹煞客觀的風云變幻，在“同行皆狼狽”的窘態(tài)下我衬，從容自如叹放。甚至，面對惡劣的自然環(huán)境低飒，還吟詠詩賦许昨，緩步徐行。
就這樣褥赊，蘇軾隨遇而安糕档、悠閑瀟灑的風度已躍然紙上了。
但這還不夠拌喉，蘇軾又進一步寫道速那，我柱著竹杖，穿著草鞋尿背，比騎著馬兒還要輕松端仰。詞人寫到這里，不禁脫口而出“誰怕”田藐，擲地有聲荔烧，一語雙關吱七，既表現(xiàn)了沙河道中風雨不可怕，更是表述出詞人面對打擊坦然自若的情懷鹤竭。
正是基于這種感情踊餐，他直抒情愫，唱出“一蓑煙雨任平生”臀稚，灑脫豁達吝岭，笑傲人生，活現(xiàn)出蘇軾通達豪放的人生態(tài)度吧寺。
人生境遇有順有逆窜管，這是誰都難免的，小至陰晴無定的早春風雨稚机，大至政治風浪中的沉浮榮辱幕帆，蘇軾都能怡然自得地待之。聯(lián)系蘇軾兩年前九死一生的經(jīng)歷抒钱，我們知道蜓肆，蘇軾在這里要表達的正是那種不被苦難擊倒的堅韌精神。
對于仕途的挫折谋币，蘇軾看得很淡仗扬，他認為自己現(xiàn)在這樣，柱根竹杖蕾额，穿雙草鞋早芭，無拘無束地嘯傲山林要比當大官，騎著馬奔波于繁雜事務中要好得多诅蝶。
在這時退个，蘇軾感受到了“處江湖之遠”的樂趣，不再留戀“居廟堂之高”的日子调炬。
然而语盈，在詞的下片，蘇軾又描寫了這樣的情景：正當微寒的春風吹散了酒意使人清醒缰泡，覺得有點冷時刀荒，山頭上的斜陽卻在迎接我。此情此景棘钞，又洋溢著樂觀缠借、昂揚的精神風貌。斜陽本身是無所謂“相迎”與否的宜猜，是詞人自己心情開朗泼返，對生活增添了愛意，感到生機是不滅的姨拥，所以才看到斜陽似乎正在歡迎他绅喉。
蘇軾寫出了自己對“春風”渠鸽、“斜陽”的親身感受——冷暖莫辯，喻理于景霹疫。 “山窮水盡疑無路拱绑，柳暗花明又一村”，送走厄運丽蝎，前方定會有光明的前景在召喚你呢。有了成功的喜悅后又怎么辦呢膀藐？
如果詞作就此結尾屠阻，那未免流于平淡，對于人生境遇额各，蘇軾自又有一番高妙的評論国觉。
“回首向來蕭瑟處，歸去虾啦，也無風雨也無晴麻诀。”厄運過去了傲醉，再回憶厄運蝇闭，卻好像什么事情也沒有發(fā)生過。人生境遇大抵如此硬毕，不管是風吹雨打呻引，還是陽光普照，厄運好運吐咳，一旦過去逻悠，都成了虛無。這里的晴雨比喻憂樂：自然界既無風雨冷暖可言韭脊，則人世間又何必斤斤計較于沉浮憂樂呢童谒？
蘇軾是一個感覺器官極盡發(fā)達的人，他善于捕捉那些微妙的沪羔、一時間難以言說的感覺饥伊，這感覺那么的纖細、游移任内、恍惚撵渡，偶然間的一閃現(xiàn)，還有的死嗦，便是稍縱即逝的人生之一瞬間了趋距。
在這首詞中，蘇軾的感覺猶如一臺高度靈敏的照相機越除，他的快門迅疾落下节腐，并以詩詞之形式予以捕捉外盯、凝固、定型翼雀，這便將成為永恒之一瞬了饱苟。對蘇軾而言，《定風波》一詞不僅是情感的載體狼渊，而且也是人生哲理的宣言箱熬。
一千多年過去了，蘇軾的詩詞就這樣成功抵御了時間狈邑，讓人震動與驚喜城须。他滲透到思想、語言與精神中的自由米苹，他的豁達與深情糕伐，他的超越他所在時代的價值，甚至包括他的失意和委屈蘸嘶，使他騰空而起良瞧。
時至今日，仍然俯視著今天的時代训唱。正如英國的薩松所說——“那猛虎在細嗅薔薇褥蚯，一剛一柔卻如此交融。故雪情，剛如冷石遵岩，心中仍存柔弱蓮花⊙餐ǎ”在蘇詞中游歷尘执，猶如行走在薔薇園，我可以看到那些奇美的詩詞宴凉，一如綻放的花般鮮艷誊锭，又如明日之花將凋謝，或喜或悲弥锄，又要分辨那薔薇下的刺丧靡，不被歷史的滄桑、人世的坎坷所刺傷刺疼籽暇。
