黃進軍老師微課筆記。
第一講：自我實現(xiàn)的理解袱巨，自我完善的多個面向阁谆，自我實現(xiàn)的路線圖。
第二講：自我實現(xiàn)的根基：安全感的培養(yǎng)愉老；情結的理解，依戀的修復剖效。
第三講：家庭互動模式嫉入，內(nèi)在小孩的撫育，心理游戲的覺察和超越璧尸。
第四講：極性的理解咒林，固有模式的覺察，關系之道爷光。
第五講：創(chuàng)傷的理解垫竞，獲得內(nèi)心的“聚寶盆”，創(chuàng)傷的療愈蛀序。
第六講：沉沒的力量之源欢瞪，親密關系的資源獲取，心靈圖陣的暗門徐裸。
第七講：現(xiàn)實阻礙的超越遣鼓，人生故事腳本的修改，情緒能量的利用重贺。
第八講：夢的工作骑祟，象征與隱喻回懦，想象的力量。
第九講：自我實現(xiàn)的英雄之旅：郭靖與竇唯次企。
第十講：人際接觸的循環(huán)怯晕，人際阻隔的修通，人際交流的場缸棵。
第十一講：轉化的象征贫贝，煉金術，道家煉丹的寓意蛉谜。
第十二講：身體與心靈稚晚，自戀的超越，海洋與天空型诚。
第一講 自我實現(xiàn)的理解客燕，自我完善的多個面向，自我實現(xiàn)的路線圖狰贯。
什么是心理成長也搓， 怎樣才叫自我實現(xiàn)？
心理成長就是接受和表達涵紊。每個人都有自己的底色傍妒，成長好的人，內(nèi)心是豐富和自由的摸柄。
一種性格特點都是有雙面性的颤练，都是雙刃劍。
內(nèi)心有裂痕外在生活就會有碎片驱负。學習心理是一種積極的取向嗦玖，完整的取向。每個人都可以規(guī)劃自己的藍圖跃脊。
馬克吐溫說宇挫，成長就是吃你沒吃過的，喝你沒喝過的酪术，做你沒做過的事兒器瘪。就是打開空間。
如何去自我實現(xiàn)绘雁，活出豐富的自己橡疼？
馬斯洛的自我實現(xiàn)理論，需求出發(fā)咧七，最終是自我實現(xiàn)衰齐。這是自我實現(xiàn)之路，努力的方向继阻。
1耻涛，生存的需要废酷。我們必須面對三個現(xiàn)實，第一是活在地球上抹缕；第二在兩性(男女)關系里澈蟆；第三，我們必須活在人群中卓研。
我們要生存趴俘，就要競爭，要利用資源奏赘。競爭就是要釋放攻擊性寥闪，不輕易的討好他人，要學會如何保護自己的邊界磨淌。 "光豬"就是要做一個潔白無暇的好人疲憋，不敢捍衛(wèi)自己的權利，討好別人梁只。"一窩小狗中缚柳，最溫順，最不好動的那只搪锣，最不健康秋忙。"
2，安全感构舟。如果離開了你慣有的模式灰追，做點出格或者不靠譜的事兒，你是否有勇氣旁壮？是否敢探索和嘗試新的行為监嗜？是否總想待在一個僵硬的邊界里像圍城。"是我安全感和自我成長是水火不相容的抡谐。"
3，愛與歸屬桐猬。佛洛伊得說麦撵，精神分析的治療就是讓一個人學會愛，學會工作溃肪。"愛"三上面三點是孵化之意，是穩(wěn)定惫撰，幫助成長的羔沙。中間一個家，家里有豬厨钻，有資源扼雏。中間有心坚嗜，上面有講義氣的朋友。
4诗充，尊重與被尊重苍蔬。"內(nèi)圣外王"，人格面具這是在社會中相對的地位蝴蜓，學歷等等碟绑，不排斥，但也不能做奴隸茎匠。
5格仲，學習的需要。知識會帶來理性诵冒，幫助我們提升分析凯肋，歸納的能力。但要注意"所知障"造烁，不要成了書呆子否过。
6，美的需要惭蟋。"美苗桂，即關系"，心理成長就是藝術告组。因為藝術可以表達出無窮無盡的內(nèi)涵煤伟，和心理成長一樣，所以可以停在當下木缝，去感受出更豐富的東西便锨。學會象征性的看待事物，"花非花我碟，霧非霧"放案，這個世界就會繁華盛開。
7矫俺，自我實現(xiàn)吱殉。
每個人生來就有這樣的潛能，自我實現(xiàn)厘托，是老天賜予我們的友雳。"每一個橡樹的種子，都有成為橡樹的全部元素铅匹。你只是要去活出它"押赊。
"唯一的出路就是深入"。
"不將就"包斑，中庸是一種模糊邊界的文化流礁√樗祝可能不太容易分清楚責權利，就不太清晰崇棠，不能清晰的表達自己的需要咽袜，就無法調(diào)動潛力，去得到更好的發(fā)展枕稀。我們提倡不要輕易將就询刹，是在充分的了解"不將就"之后去豐富它。
第二講 自我實現(xiàn)的根基：安全感的培養(yǎng)萎坷；情結的理解凹联，依戀的修復。
心理的安全感:是否接受自己哆档？別人評價對你有多大的影響蔽挠？是否信任自己，是否信任他人瓜浸？
"他人即地獄"澳淑，自己如果內(nèi)心不夠安定，是無法敞開心扉去接受他人的插佛。
不管男女杠巡，如果缺乏安全感，多半是由早期的一些問題產(chǎn)生雇寇，比如早產(chǎn)氢拥，早期(兩歲之前)的分離。
表現(xiàn)為:
1锨侯、很難接受別人嫩海，雖然他很渴望被關心，于是他會反復評估囚痴；
2叁怪、很難真實地表現(xiàn)自己，表達自己的真實需要深滚；
3骂束、很難穩(wěn)定、持久地呆在一段親密關系里成箫。比如在心理治療的過程中逃掉，反復試探旨枯，或者戀愛時蹬昌，甚至結婚前逃走等等；
4攀隔、不喜歡身體接觸皂贩；
如果生命中缺乏安全感栖榨，生命就會有很多能量停滯在此，過往的創(chuàng)傷"碎片化"明刷，很容易被觸動婴栽，充滿驚慌、焦慮等情緒辈末，會妨礙自我實現(xiàn)愚争。安全感是內(nèi)心的一個構建，與外界環(huán)境無關挤聘。
"很多人往往卡在安全感和自我發(fā)展水火不相容的境地里轰枝，而不可自拔。"
安全感是如何形成的呢组去？這與依戀有關鞍陨。
依戀:兩歲之前的孩子需要大量的身體接觸來表達對她的愛和溫暖，特別強調(diào)皮膚接觸从隆。早期缺乏皮膚接觸會诚撵，沒有建立依戀，被寵愛键闺，而造成孩子將來的性格成長缺陷寿烟。
過渡客體:媽媽的乳房，孩子的布猴艾杏，幼兒園的老師韧衣，戀人等等。過渡客體課就像碼頭购桑，與其建立良好的信賴關系畅铭，有利于補足依戀，重新開始人生的航線勃蜘。
很多啃老族硕噩，"巨嬰"，年紀很大了還不能離開父母缭贡，獨立生活炉擅，可能是因為父母在早期沒有給孩子一個健康的，固定的阳惹，高質量的依戀谍失，孩子內(nèi)在的安全感沒有形成。
"分離即成長"莹汤，安全感較強的孩子快鱼，會安心地允許父母離開，回來時表示歡迎。
如果父母回來了抹竹，表示默視线罕，那就是"情感隔離"，內(nèi)心憤怒窃判，表面冷默钞楼。
如何的完善依戀？就是情結袄琳，"情意綜"询件。
情結:有一種非常強的內(nèi)在動力，讓我們顯示出明顯的情感特征跨蟹，和行為特征雳殊。潔癖情節(jié)、英雄情節(jié)窗轩、樂善好施的天使情節(jié)夯秃、喜歡猛男的野獸情結，等等痢艺。每個人都身上都會有一個或多個情結仓洼，要自我覺察。
榮格說堤舒，"不僅是人擁有情結色建，情結也擁有人。"
安全感舌缤，情結和依戀都是我們?nèi)烁裰凶畹讓拥牟糠只粒覀円獙W會覺察，將他們?nèi)诤暇酆显谝黄鸸欤瑢崿F(xiàn)自我成長陵吸。
覺察之后，提倡行動介牙。帶著自己不舒服的感覺壮虫，去接納別人，嘗試去愛一個人环础，去自我實現(xiàn)囚似，從而讓自己的內(nèi)心更自由，更舒適线得。
第三講：家庭互動模式饶唤，內(nèi)在小孩的撫育，心理游戲的覺察和超越贯钩。
心理成長起點是家庭搬素，每個人的成長都帶著濃重的家庭的信息呵晨，甚至是家族信息。
中國人的界限不清熬尺，由來已久∥铰蓿可能跟我們是大的內(nèi)陸國家有關粱哼，需要抱團求生，我們往往會在一個大家庭或家族中長大檩咱，因此就會浸泡在很多親人之間種種情感糾葛中揭措。比如城中村，這樣的孩子可能會過于乖巧刻蚯，他需要承擔很多人的情緒绊含。他的自我邊界，經(jīng)常會被其他親人突破炊汹，如果他憤怒躬充，就會隨之產(chǎn)生內(nèi)疚，從而能量被束縛讨便。
家庭是由家族成員營造出來的充甚，但是反過來又會控制其中的成員，會對你有要求霸褒，決定你的生存方式伴找。
了解一個人，除了了解他本身废菱，更應該系統(tǒng)地了解他所在的家庭技矮。比如，懦弱的爸爸殊轴，焦慮的媽媽衰倦，這個家庭的需求就會轉向兒子，兒子會取代父親的角色梳凛。
因此一個人的決定耿币、表現(xiàn)，不一定是他自己做出的韧拒。他身后往往是他的家庭或家族的要求淹接。 正如，父母爭吵叛溢，孩子就會引發(fā)哮喘塑悼。心因性哮喘的孩子是家庭制造出來的，因為這個家庭需要孩子的癥狀楷掉。
創(chuàng)傷的代際傳承:創(chuàng)傷性事件的影響不會終止于親身經(jīng)歷創(chuàng)傷性事件的當事人厢蒜，也會波及到處于該環(huán)境中的重要他人。
幸福的家庭各有各的幸福，是我們要強調(diào)的積極部分斑鸦。我們一定要知道每一個家庭都是很有資源的愕贡，就算帶著種種局限或者曾經(jīng)的創(chuàng)傷，家庭成員之間也是同舟共濟巷屿，是各有特色固以，我們不能忽視這些家庭所擁有的資源。
許多人是帶著恐懼生活的嘱巾。父母經(jīng)過三年自然災害憨琳，挨過餓，總是做很多的菜旬昭，寧可浪費或倒掉篙螟。饑餓的恐懼，直接威脅到他們生存的恐懼问拘，使他們這代人對食物充滿了攫取之心遍略，生怕滿足不了。善于覺察场梆，思考如何改變墅冷。
我們每個人內(nèi)心都有一個內(nèi)在小孩兒。我們經(jīng)常表現(xiàn)出父母的狀態(tài)或油，即成人態(tài)寞忿，我們善于領導他人，會策劃顶岸，防范風險腔彰，甚至有心機；但我們心里也有個內(nèi)在的兒童辖佣，他會賣萌霹抛、軟弱、淘氣卷谈。內(nèi)在的兒童態(tài)杯拐，往往會決定我們的親密關系，以及深層情感世蔗。
我們要學習觀察內(nèi)在小孩兒的狀態(tài)端逼。是否情感豐富，是否需要被愛污淋，是否有安全感顶滩。跟那在兒童在一起，陪伴她成長寸爆。
缺什么補什么礁鲁，內(nèi)在兒童缺乏的東西盐欺，是人們在日常生活中非常渴望得到的東西仅醇。比如冗美，如果缺乏理想化的父母，就有可能在生活中找老師着憨、師父或者其他的人代替墩衙，把他們想象的非常完美，并且著意模仿甲抖。
拯救者，受害者心铃，迫害者:有人對你過分的好准谚，有人對你過分的壞，或者莫名其妙的攻擊你去扣，也有人會覺得自己特別苦柱衔，都是別人的錯，這些都是心理游戲中的角色變化愉棱。這些的人際關系沒有與真正內(nèi)心建立聯(lián)系唆铐，或者說，沒有跟另外一個人的全部建立連接奔滑，只是部分的接觸艾岂，或者是僅接觸了那些所需要的部分。"融合而不親密"朋其，這不是真誠的關系王浴，不是一個能傳遞內(nèi)心溫暖的關系。
因此梅猿，我們不能太自負氓辣，總以為自己真正的理解了別人，但也許不是的袱蚓。也許是因為我們有早期的一些關系钞啸，我們有很多的信息與感受停滯在受傷的內(nèi)在兒童那里，然后就會自動的玩兒很多角色變換的心理游戲喇潘。
對與生活在過往的一些局限体斩，就像種子，生根發(fā)芽响蓉，開花結果硕勿，會制造很多繞來繞去的，扭曲變形的東西枫甲，會限制我們內(nèi)心的力量源武。自我實現(xiàn)就是要看到這些局限扼褪，發(fā)現(xiàn)他，陪伴他粱栖，戰(zhàn)勝他话浇。
家庭滋養(yǎng)我們，給我們力量闹究，同時又制造了種種障礙幔崖，讓我們深陷其中。我們要發(fā)現(xiàn)這些局限和內(nèi)在小孩兒渣淤，深刻的體會他赏寇，讓他最終轉化成我們的資源，從而實現(xiàn)自我价认。
