基于婚姻發(fā)展史的猜測(cè):100年后的婚姻蜒谤,會(huì)是什么樣的呢山宾?

作者:李彎灣

剛才在網(wǎng)上沖浪,刷到一條短視頻鳍徽,文案是這么說的:

“女生在年輕的時(shí)候呢资锰,想要嫁給愛情;再大一點(diǎn)兒阶祭,想要嫁給金錢绷杜;后來慢慢成熟了直秆,才懂得,自己要嫁的呢鞭盟,其實(shí)是人品圾结、是內(nèi)涵、是責(zé)任懊缺、是擔(dān)當(dāng)疫稿。”

這段話得到了數(shù)以萬計(jì)的點(diǎn)贊鹃两,說明它確實(shí)說到很多人心坎里去了遗座。

但你仔細(xì)想——無論是嫁給愛情還是金錢,抑或是嫁給人品什么的俊扳,它本質(zhì)還是一種需求途蒋,還是想通過婚姻來滿足自己在物質(zhì)和精神上的空缺。

當(dāng)然了馋记,人類歷史越靠前号坡,婚姻的功能就越單一、越純粹梯醒,它就是單純的物質(zhì)關(guān)系宽堆。

隨著社會(huì)的發(fā)展,精神生活才逐漸納入到婚姻的內(nèi)容中來的茸习。

直到今天畜隶,婚姻依然沒有證明它具有滿足人類精神需求的功能,很多人不結(jié)婚還好号胚,一結(jié)婚反而變得更空虛了籽慢,甚至還搞出精神問題來。

要推測(cè)100年以后的婚姻猫胁,我們還得先看看婚姻是如何在漫長(zhǎng)的農(nóng)業(yè)社會(huì)發(fā)展的箱亿。

在農(nóng)業(yè)社會(huì),生產(chǎn)力就等于力氣弃秆,誰身強(qiáng)力壯届惋,誰就是大哥,跟了大哥菠赚,有肉吃有酒喝盼樟。

人們一生的愿望,無外乎就是大碗喝酒锈至、大口吃肉,能滿足溫飽译秦,就已經(jīng)很了不起了峡捡。

“錦衣玉食”击碗,那都是人們的終極奢望,很多人連做夢(mèng)都不敢想们拙。

現(xiàn)在想想稍途,其實(shí)無外乎就是吃得好一點(diǎn)、穿得好一點(diǎn)而已嘛砚婆,有什么了不起械拍。

但在古代,它確實(shí)是了不起啊装盯。

但女性沒啥力氣坷虑,干不了什么重活,干不了重活就沒法靠自己養(yǎng)活自己啊埂奈,那能怎么辦迄损,只能依附于男人生活了。

所以账磺,在整個(gè)農(nóng)業(yè)社會(huì)芹敌,女性一直都是男性的附屬品,沒有地位垮抗。沒有地位就只能任人宰割——“娶來的媳婦買來的馬氏捞,任我騎來任我打”——打老婆不犯法,羞辱冒版、毆打老婆司空見慣液茎。

唯男獨(dú)尊。

女性能怎么辦呢壤玫?沒有辦法豁护,只能忍著,因?yàn)橐钕氯ァ?/p>

忍不了的欲间,就只能死——農(nóng)業(yè)社會(huì)女性自殺是很普遍的事情楚里。

女人在一個(gè)家庭里,她不產(chǎn)生什么價(jià)值猎贴,沒有價(jià)值她就得靠男人養(yǎng)著班缎,靠男人養(yǎng)著,有什么正當(dāng)理由呢她渴?

沒有达址。

唯一的價(jià)值就是生孩子,所以在農(nóng)業(yè)社會(huì)趁耗,女人生孩子——你想啊沉唠,孩子是從女人身上掉下來的,最大的歸屬權(quán)苛败,應(yīng)該是女人才對(duì)满葛,可女人們卻說径簿,自己是“給男人生孩子”。

我為你生孩子嘀韧,這是我的功勞吧篇亭,我有了這個(gè)功勞,就有恩于你锄贷,所以你要報(bào)答我译蒂,養(yǎng)我。

這可能算是女人在年輕時(shí)候吃飯最大的理由谊却。

(由此演化出來的柔昼,還有重男輕女思想——在農(nóng)業(yè)社會(huì),女人一定比男人更加重男輕女因惭,因?yàn)樗暮蟀肷枰可皆浪瓶夭涣死瞎梢哉瓶貎鹤影杀哪АK运齻兙筒粩嘟逃⒆幽赣H的偉大激率、母親的不容易、母親做一切都是為了他勿决,孩子從小就充滿了對(duì)母親的愧疚乒躺,一生都要報(bào)答母親。)

即便如此低缩,女人還是沒有任何主動(dòng)權(quán)嘉冒,依然無比的被動(dòng)、無比的可憐咆繁,老公要不待見你讳推、在外面有女人,你敢生氣玩般?你敢生氣他休了你银觅,你連活都活不下去。

這種現(xiàn)象坏为,一直延續(xù)到工業(yè)革命究驴,大機(jī)器開始代替人的力氣了。

這是女性在漫長(zhǎng)的社會(huì)進(jìn)程中匀伏,第一次見到真正的曙光——雖然這是一束有毒的光洒忧。

女人可以進(jìn)廠打工,可以養(yǎng)活自己了够颠,相比起農(nóng)業(yè)社會(huì)靠力氣熙侍,在工廠,一些工作中,女性的優(yōu)勢(shì)就凸顯出來了核行,比如說紡織牢硅,女人更細(xì)致。

于是芝雪,在資本的剝削下,1857年3月8號(hào)综苔,美國紐約紡織女工大罷工惩系,隨后成立了第一個(gè)紡織女工工會(huì)。

后來如筛,響應(yīng)的人越來越多堡牡。

1921年,第二國際共產(chǎn)主義婦女代表會(huì)議通過決議杨刨,將3月8號(hào)這天定為婦女節(jié)晤柄。

所以,婦女解放其實(shí)不是特別久遠(yuǎn)的事妖胀,女人可以談感情芥颈,也不是很久遠(yuǎn)的事。

女性可以勞動(dòng)了赚抡,而且勞動(dòng)有了保障爬坑,自己能養(yǎng)活自己了,就不再必須要受男人的窩囊氣了涂臣。

但農(nóng)業(yè)社會(huì)的婚姻傳統(tǒng)盾计,一直還在延續(xù)。就像現(xiàn)在赁遗,很多人其實(shí)對(duì)婚姻已經(jīng)無感了署辉,他們結(jié)婚的唯一理由,就是沿襲傳統(tǒng)——不知道為啥要結(jié)岩四,只聽說戀愛久了要結(jié)婚哭尝,那就結(jié)唄。

其實(shí)在女性解放以后炫乓,女性就有了是否要結(jié)婚刚夺、跟誰結(jié)婚的自由。但直到上世紀(jì)80年代末捣,愛情跟婚姻結(jié)合侠姑,才在北美開始興起,隨后波及全世界箩做。

在那之前大部分人的戀愛莽红,你只能悄悄搞,至于結(jié)婚,還是按照父母的意愿來的安吁,在全世界都是如此醉蚁。

而愛情跟婚姻結(jié)合在中國普遍出現(xiàn),也就是近十年的事情鬼店。反正我父母那一輩网棍,絕大部分人的婚姻,是跟愛情沒有關(guān)系的妇智。

愛情跟婚姻結(jié)合滥玷,說明一個(gè)什么問題呢?

說明大部分女性有了養(yǎng)活自己的能力巍棱,可以自由地選擇跟誰結(jié)婚了惑畴。

雖然中國1950年5月1號(hào)就頒布了新的婚姻法,實(shí)行婚姻自由航徙,但現(xiàn)實(shí)中如贷,受自己能力、父母壓力到踏、社會(huì)壓力的影響杠袱,大部分人的婚姻還是不自由的,依然是跟愛情無關(guān)的夭禽。

愛情跟婚姻掛鉤——我可以嫁給我喜歡的人霞掺,這是人類文明的巨大突破,對(duì)于農(nóng)業(yè)社會(huì)的女性來講讹躯,這是一種莫大的奢侈菩彬。

她們要是知道原來女人還可以按照自己的意愿、嫁給自己喜歡的人潮梯,恐怕在九泉之下已經(jīng)泣不成聲了吧骗灶。

但是,愛情跟婚姻掛鉤秉馏,它又說明了女性養(yǎng)活自己的能力還不夠耙旦。

假如現(xiàn)在每個(gè)女人每年至少能掙100萬,誰還會(huì)結(jié)婚呢萝究?為什么要結(jié)婚呢免都?喜歡誰,談戀愛好了帆竹,干嘛非得結(jié)婚绕娘?

這種假設(shè),很多人可能沒法理解栽连,但在北歐國家已經(jīng)是現(xiàn)實(shí)了险领。

拿全世界人均GDP最高的國家盧森堡來講侨舆,他們2018年的人均GDP是11萬多美元,換算成人民幣的話绢陌,是80萬左右挨下。

而他們的粗結(jié)婚率,又是全世界最低之一脐湾,為3.2‰臭笆,同樣是歐洲人,那些不發(fā)達(dá)的國家秤掌,比如立陶宛耗啦、拉脫維亞、羅馬尼亞机杜,人均GDP只有盧森堡的1/6、1/7和1/8衅谷,他們的粗結(jié)婚率也是整個(gè)歐洲最高的那一類椒拗,基本上都在7‰以上。

(粗結(jié)婚率指每1000人中結(jié)婚的人數(shù)获黔,中國1988年的粗結(jié)婚率為16.6‰蚀苛,2017年為7.7‰,這說明即便是同一個(gè)國家玷氏、同一種文化影響下堵未,從縱向?qū)Ρ葋砜矗?jīng)濟(jì)越發(fā)展盏触,結(jié)婚率越低渗蟹;而在2017年,貴州的結(jié)婚率為中國最高赞辩,是10.9‰雌芽,上海最低,是4.5‰辨嗽,這說明在同一個(gè)國家世落、同一種文化下,橫向?qū)Ρ仍阈瑁接绣X結(jié)婚率越低屉佳。)

這就很能說明問題了——從整體上看,人們?cè)接绣X洲押,結(jié)婚的意愿就會(huì)越低武花;越?jīng)]錢,結(jié)婚意愿就越高诅诱。

不看數(shù)據(jù)髓堪、憑你自己的直觀感受你也可以看出來,身邊那些很有錢的男的和女的,基本上都不怎么想結(jié)婚干旁,但在比較偏僻的農(nóng)村驶沼,很多人20來歲就結(jié)婚了。

到底要不要結(jié)婚争群,女性的意愿很重要回怜,而女性的意愿,又取決于她的收入水平换薄。

以前玉雾,男人是社會(huì)中的強(qiáng)者,所以有能力的男人都不想結(jié)婚轻要。而女性是社會(huì)中的弱者复旬,老擔(dān)心自己嫁不出去。

女人因?yàn)橄虢Y(jié)婚冲泥,不得不選擇男人驹碍;男人因?yàn)樯岵坏门耍圆坏貌贿x擇婚姻凡恍。

人類婚姻的走向志秃,取決于女性的意愿。

當(dāng)某天女性完全不用擔(dān)心物質(zhì)生活以后嚼酝,婚姻制度就會(huì)面臨消亡浮还。

就像文章開頭講的,婚姻說白了闽巩,無外乎就是一種需求關(guān)系钧舌。而需求,更多是物質(zhì)層面的需求又官,當(dāng)物質(zhì)不再是問題延刘,婚姻就會(huì)變得脆弱不堪甚至消亡。

(很多女性可能不太同意我的說法六敬,他們還在糾結(jié)于愛情碘赖,說談戀愛就是為了結(jié)婚,她不在乎物質(zhì)外构,結(jié)婚是因?yàn)閻矍槠张荨J聦?shí)上,愛情無需用婚姻來證明审编,你如果把“談戀愛是為了結(jié)婚”這樣的想法說給你北歐的姐妹聽撼班,她們可能完全無法理解)

講到這里,我就要開始預(yù)測(cè)100年以后的婚姻了垒酬。

我們先假設(shè)國家是不斷發(fā)展的砰嘁、社會(huì)是不斷發(fā)展的件炉、整個(gè)中國國民是不斷越來越有錢、受教育程度是越來越高的矮湘。

發(fā)展100年以后斟冕,那時(shí)候人工智能已經(jīng)取代了大部分的工作,人們一個(gè)星期可能就上兩三天班缅阳,一天只工作三四個(gè)小時(shí)磕蛇。

其他大部分時(shí)候,都可以做自己想做的事情十办。

那時(shí)候秀撇,吃穿不愁、看病不愁向族、養(yǎng)老不愁呵燕,國家有無比完善的福利制度,孩子除了陪伴父母的時(shí)間件相,其他時(shí)候都接受統(tǒng)一的高水準(zhǔn)教育虏等。

女性被完全解放了,沒必要為了有什么保障而結(jié)婚了适肠。

那時(shí)候,人們傾向于一個(gè)人生活候引,或者像愛情公寓那樣侯养,幾個(gè)人在一起生活,或者兩個(gè)人同居澄干。

再或許逛揩,那時(shí)候,人們的觀念會(huì)更加開放麸俘,人們腦海中已經(jīng)沒有“占有”的概念了辩稽,開放的情侶關(guān)系會(huì)成為一種流行。

那時(shí)候从媚,人們可能能通過某種逼真的技術(shù)解決性方面的需求逞泄,人與人在一起,可能不再是因?yàn)榇植诘男园菪В粫?huì)是因?yàn)檐囎臃孔由兜牧恕?/p>

人們選擇跟一個(gè)人在一起的原因喷众,就是因?yàn)榧兇獾膼哿耍驗(yàn)槲艉丁⒁驗(yàn)樾蕾p到千、因?yàn)榱私狻⒁驗(yàn)樵谝黄鹗娣八耄瑦鄄辉僖馕吨加泻屠夈舅模亲兂闪艘凰囆g(shù)——一個(gè)靈魂對(duì)另一個(gè)靈魂的喜愛和互相交流的渴望膀息。

不會(huì)有人再結(jié)婚,法律上甚至不再有婚姻這個(gè)制度了赵。

那時(shí)候潜支,人們想生育,完全不再需要女性懷胎十月斟览,有專門的孵育中心毁腿,想生孩子的兩個(gè)人,提供各自的生命種子苛茂,幾個(gè)月以后去孵育中心領(lǐng)取自己的孩子即可已烤。

或者一個(gè)人沒有伴侶,也不打算要伴侶妓羊,但想要孩子胯究,也可以單方面提供自己的生命種子,等著孵育中心隨機(jī)匹配就行躁绸。

那時(shí)候裕循,人們的壽命都超過了150歲,100歲的小伙子還可以泡90歲的妞净刮。

總之剥哑,婚姻在那個(gè)時(shí)候,已經(jīng)消亡了淹父,孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)歷史的時(shí)候株婴,才發(fā)現(xiàn)原來100年前的人們居然為了房子、為了錢而跟別人結(jié)婚暑认,他們覺得不可思議困介,簡(jiǎn)直不能理解老祖宗們的迷惑行為。

……

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