很巧，上次所在小組的讀書報(bào)告作業(yè)是《中國古代神話》搂漠，這次被分到《北歐眾神》。雖然這本書可以無門檻進(jìn)入某弦，但先閱讀桐汤、了解了中國古代神話，繼而閱讀北歐神話靶壮，就會(huì)因?yàn)橛袑?duì)比從而帶來的心得惊科，再加上先學(xué)了莊子的《逍遙游》，所以會(huì)在書中找到相對(duì)應(yīng)之處亮钦。老師給我們先打樁馆截，加上書單的順序，真是處心積慮呀蜂莉。
《北歐眾神》全書16章蜡娶，整個(gè)讀下來，感覺就是奇幻映穗。北歐神話是奇幻始祖窖张，是奇幻文化的重要來源。最近20年來歐美的文學(xué)蚁滋、動(dòng)漫宿接、電影，都是受到北歐神話的啟發(fā)辕录，如文學(xué)《魔戒》睦霎、電影《雷神》、游戲《魔獸世界》走诞、動(dòng)漫《圣斗士星矢·北歐篇》等等副女。本來“奇幻”二字，和我八桿子打不著蚣旱，我從未涉足過任何奇幻作品碑幅，包括極為著名的《魔戒》。這次多虧因?yàn)樽鳂I(yè)書單塞绿，又拓寬了疆域沟涨。有了《北歐眾神》打基礎(chǔ)，有了12個(gè)主神的科普武裝异吻，對(duì)于奇幻電影裹赴，也許減少了“畏懼”之心，可以嘗試去看看。
1篮昧、和中國神話赋荆、莊子的對(duì)應(yīng)
①在世界開始之前的渾沌狀態(tài)
“在一切開始之前什么都沒有——沒有陸地，沒有蒼穹懊昨，沒有星星窄潭，也沒有天空，只有無形無像的霧之國與恒久燃燒的火之國酵颁〖的悖”“那里沒有海也沒有沙，沒有草也沒有石頭躏惋，沒有土壤幽污，沒有樹木，沒有天空簿姨，也沒有星辰距误。那時(shí)候既不存在世界，也不存在蒼穹和土地扁位。鴻溝存在于空無之處：它只是一個(gè)空虛准潭，等待著被生命和存在填滿∮虺穑”
這和中國神話盤古開天之前的狀態(tài)類似刑然，渾沌，黑暗暇务，什么都沒有泼掠。
②北和南
“北邊是黑暗世界尼福爾海姆。尼福爾海姆比極寒更寒冷垦细，在那里择镇，昏暗的霧籠罩著一切。天空藏在迷霧之后蝠检，大地也被冷霧遮蓋沐鼠。”“南邊是穆斯帕爾叹谁。穆斯帕爾是火之國。在那里乘盖，一切都在熊熊燃燒焰檩。”“穆斯帕爾是亮的订框，尼福爾海姆是灰的析苫。”
這讓我想起了學(xué)《逍遙游》時(shí)，老師讓我們思考什么是我們的北冥和南冥衩侥。鯤從北冥而來国旷，化為鵬，徙于南冥茫死，那是它向往的地方跪但。北冥至黑至暗，南冥至明至亮峦萎。
在《北歐眾神》中屡久，北邊是黑暗世界、比極寒更冷爱榔；南邊是明亮的被环、火熱的。這和《逍遙游》里的北冥详幽、南冥不謀而合筛欢。
③巨人祖先伊米兒和盤古
北歐神話的所有故事，主要是眾神和巨人之間的戰(zhàn)爭唇聘。而神與巨人之間的關(guān)系版姑，都是那么交錯(cuò)復(fù)雜。權(quán)且在這里幫自己理一下雳灾。
巨人祖先伊米兒喝了無角奶牛歐德姆布拉的奶漠酿。
奶牛舔冰塊，舔出了人形—布利谎亩，神的祖先炒嘲。
伊米兒睡著時(shí)生下了三個(gè)巨人，他們也是所有巨人的祖先匈庭。
布利娶了其中一個(gè)巨人為妻夫凸，生下兒子布爾。布爾又娶了巨人之女貝斯塔拉阱持，生下三個(gè)兒子奧敦舶琛（眾神之父）、威利和菲衷咽。
奧丁鸽扁、威利和菲殺死伊米兒。
梳理下來镶骗，巨人和神桶现，兩派的血脈是交錯(cuò)的。你中有我鼎姊，我中有你骡和。
重點(diǎn)來了相赁。伊米兒被殺后，奧丁三兄弟用伊米爾的肉身造出了土地慰于。骨頭則被堆積成了山丘和懸崖钮科。巖石、石頭和沙子婆赠，是伊米爾的牙齒和骨頭的碎片绵脯，環(huán)繞世界的海則是伊米爾的血和汗水。天空是伊米爾的頭蓋骨內(nèi)壁页藻。
這和中國神話開天辟地的盤古故事的后半部分桨嫁，是相似的。盤古倒下后份帐，他呼出的氣息璃吧，變成了四季的風(fēng)和飄動(dòng)的云；他發(fā)出的聲音废境，化作了隆隆的雷聲畜挨。他的雙眼變成了太陽和月亮；他的四肢噩凹，變成了大地上的東巴元、西、南驮宴、北四極逮刨；他的肌膚，變成了遼闊的大地堵泽，他的血液修己，變成了奔流不息的江河，他的汗迎罗，變成了滋潤萬物的雨露......
④世界之樹和《山海經(jīng)》的神樹
在北歐神話里睬愤，提到一棵“世界之樹”，是梣樹纹安，叫伊格德拉西爾尤辱，“它完美至臻、極盡華美又碩大無朋厢岂。它生長于九大世界之間光督，將九個(gè)世界彼此相連。它無比高大塔粒，無比出眾可帽。樹頂?shù)闹ρ旧踔裂由斓奖忍炜者€要高的地方〈芭” 它將神映跟、人類、巨人扬虚、精靈努隙、北邊的霧之世界、南邊的火之世界辜昵，和亡靈們的冥界等九大世界荸镊，都連接在一起。
下面看看《山海經(jīng)》里的“神樹”
?《山海經(jīng)·大荒東經(jīng)》：“大荒之中堪置，有山名曰孽搖頵羝躬存。上有扶木，柱三百里舀锨，其葉如芥岭洲。有谷曰溫源谷。湯谷上有扶木坎匿，一日方至盾剩，一日方出，皆載于烏替蔬「嫠剑”《山海經(jīng)·海外東經(jīng)》：“ 湯谷上有扶桑，十日所浴承桥，在黑齒北驻粟。”
扶桑樹是中國神話中的靈地之一凶异，位于東方大海上有兩棵互相扶持的大桑樹組成蜀撑，這里主要是太陽女神羲和大神為她的兒子金烏（三足烏鴉，太陽之靈）從此處駕車升起唠帝，也就是說這里不僅是太陽休息的地方還是神界屯掖、人間和冥界三界橋梁的連通大門，只不過后來后羿為了射掉天上同時(shí)出現(xiàn)的十個(gè)太陽襟衰，于是站在扶桑樹上射日贴铜，導(dǎo)致將扶桑樹踩斷，所以后來神界瀑晒、人間和冥界才斷開聯(lián)絡(luò)绍坝，很難相通了。
?《山海經(jīng)·海內(nèi)經(jīng)》：“建木苔悦，百仞無枝轩褐，有九欘，下有九枸玖详，其實(shí)如麻把介，其葉如芒勤讽，大暤爰過，黃帝所為拗踢〗烹梗”
傳說建木是溝通天地人神的橋梁。伏羲巢墅、黃帝等眾帝都是通過這一神圣的梯子上下往來于人間天庭诸狭。
可見，北歐神話和中國神話的“神樹”君纫，都是連接神界驯遇、人界、冥界的蓄髓，也具有相似性叉庐。
以上是看書時(shí)聯(lián)想到的與中國神話的具有相似性的對(duì)比。
但也想到了兩點(diǎn)不同的地方：
①中國神話的人物双吆，做了人不能做到的事情眨唬，處處看到“真善美”和力量、奉獻(xiàn)好乐、堅(jiān)韌匾竿。比如人們熟知的女媧、后羿蔚万、精衛(wèi)岭妖、炎帝、舜反璃、大禹昵慌，等等。而北歐的神話里淮蜈，眾神是放大了人性“惡”的一面斋攀，神族與巨人、矮人梧田、怪獸之間長年戰(zhàn)爭淳蔼。這些戰(zhàn)爭之間充斥著殺戮、謊言裁眯、陰謀鹉梨、殘忍。這也是奇幻的要素吧穿稳。
②中國神話里存皂，人物強(qiáng)調(diào)的是“長生不死”，“永生”的逢艘，北歐神話里的眾神自誕生便有著要“滅亡”的宿命感旦袋，這便是“諸神的黃昏”骤菠。第三章提到的九大世界，其中南邊的火之世界穆斯帕爾猜憎，蘇爾特（在眾神之前就已經(jīng)存在）等待的地方娩怎，等著眾神死去。最后世界在蘇爾特的火焰中化為灰燼胰柑。
《北歐眾神》看似是一個(gè)個(gè)獨(dú)立的故事，但其中有時(shí)間維度的線索爬泥，即眾神誕生到最后死亡柬讨。以及洛奇（奧丁的血兄弟，狡詐聰明）與眾神關(guān)系的變化這條隱線袍啡。洛奇與眾神的關(guān)系的改變是引發(fā)諸神之黃昏的導(dǎo)火線踩官。
最后，眾神的命運(yùn)是一個(gè)輪回境输。諸神的誕生是源于巨人伊米爾的死亡蔗牡，他被奧丁三兄弟刺死。而終結(jié)諸神性命的正是巨人的后代嗅剖，他們中的主力也是洛基和女巨人生的三個(gè)孩子辩越。這是一個(gè)輪回，諸神殺死伊米爾創(chuàng)造了世界信粮，最終又被伊米爾的后代殺死黔攒。
以上是淺顯模糊的讀書心得，權(quán)且記錄下來强缘。
