陳丹青說，中國會(huì)畫畫的人很多故硅，會(huì)看畫的人很少。他所表達(dá)的纵搁，與其說是一種審美吃衅，不如說是一種感知。
在這堂課的最后腾誉，老師分享美國歌手唐·麥克林為梵高創(chuàng)作的一首歌《vincent》,正好這首歌近日一直在我耳邊循環(huán)播放徘层。
原來這個(gè)世間真的存在過這樣的人。原來那些成人世界的規(guī)則并不代表著一切利职，原來也有人一直堅(jiān)持著純真的赤誠走完了這一生趣效。
也可能是因梵高而審視了自己的人生，才意識(shí)到猪贪，我未曾有過這樣的勇敢跷敬，我在某些時(shí)刻未曾有過這樣的堅(jiān)持，我害怕被偏見热押，所以順從了某種平庸西傀。
在人生的任何一個(gè)時(shí)刻來感受梵高都是有意義的。
本課書寫時(shí)刻：
讓我們以梵高為名聚在一起面向自己的膽怯吧桶癣，敘述你所經(jīng)歷過的偏見拥褂，或者你所參與過的偏見，在你被偏見時(shí)牙寞，你難過和退縮嗎饺鹃？在你參與偏見時(shí)，你有過不安嗎？
或許我們都因?yàn)槟懬雍捅Ｈ约鹤龀隽艘恍┻x擇悔详，但是我們成長的意義在于镊屎，有一天我們跟隨我們的本心去做出屬于自己的選擇。
跟隨本心伟端，知易行難杯道。
正如欣賞梵高的畫匪煌，是否可以拋卻固有的對(duì)藝術(shù)家本人那些耳熟能詳?shù)挠∠蠡蛴^念责蝠，單純、本真地去看他的作品萎庭，能不能發(fā)現(xiàn)或體悟其中純粹的藝術(shù)表達(dá)霜医？能不能不從市場價(jià)值而從一個(gè)更純凈的角度全面理解作品之所以偉大的藝術(shù)成就？其實(shí)許多時(shí)候驳规，我們不能肴敛。我們往往臣服于那些教科書上的蓋棺定論，正如我們常常妥協(xié)于人云亦云吗购，成為了一個(gè)丟到人群里立刻消失的那一抹灰塵医男。
年初，讀《蔣勛破解梵高之美》捻勉，做了一張讀書筆記镀梭，還制作了一張小書簽，寫下那句——沒有某一種瘋狂踱启，便看不到美。而通過對(duì)他這個(gè)個(gè)體的解讀埠偿，真正去思考透罢，我們是被他的一件件作品打動(dòng)，還是他整個(gè)生命燃燒的方式冠蒋，才是真正的杰作羽圃？
是的，我們的雙眼抖剿，我們的心统屈，距離令人動(dòng)容的美，已經(jīng)十分久遠(yuǎn)牙躺。每個(gè)人的心中都有一團(tuán)火愁憔，路過的人，卻只看到煙孽拷。
梵高給我們的印象吨掌，是熱烈、是灼熱，是一往無前膜宋。而典雅窿侈、溫柔的一面，同樣也屬于梵高秋茫。正如他的《星夜》史简，如此親近，又如此悠遠(yuǎn)肛著；他筆下的向日葵和鳶尾花圆兵，會(huì)同時(shí)充滿陽光的燦爛，以及生命的喜悅枢贿、憂傷和絕望殉农。
《 有烏鴉的麥田》是梵高創(chuàng)作于1890年7月的一幅油畫。通常的解釋是局荚，這幅畫是以黑暗超凳，嚴(yán)酷的天空顯示了梵高的精神狀態(tài)的困擾，畫面極度騷動(dòng)耀态，綠色的小路在黃色麥田中深入遠(yuǎn)方轮傍，這更增添了不安和激奮情緒，這種畫面處處流露出緊張和不祥的預(yù)兆首装，好像是一幅色彩和線條組成的無言絕命書创夜。在祥和的麥田追求不到寧靜，在滿是陽光的藍(lán)天中簿盅，飄過了久蓄心中死亡的影子挥下，化作無盡的烏鴉，引著梵高飛向他的藍(lán)天桨醋，追向無限光明棚瘟。就在第二天，他又來到這塊麥田對(duì)著自己的心中開了一槍喜最。黑暗背后仍是藍(lán)天偎蘸。
我們對(duì)梵高所有的認(rèn)識(shí)，都是從別人傳遞給我們的瞬内。比如他的不能見容于世迷雪，他的桀驁瘋狂，他兩年畫兩千張畫的創(chuàng)造力虫蝶，他的藝術(shù)造詣登峰造極章咧，因?yàn)樗緛砭褪翘觳拧覀冹o下心想一想，如果我們與梵高生活在同一個(gè)時(shí)代能真，同一個(gè)地方赁严，我們會(huì)不會(huì)也像他的鄰居們一樣扰柠，聯(lián)名請(qǐng)?jiān)福谚蟾咚瓦M(jìn)精神病院疼约？
如果你說卤档，這樣的假設(shè)并不成立。那么程剥，我們和我們的親人劝枣、家人、朋友织鲸，朝夕相處舔腾，但我們真的了解他們嗎？有沒有一種感覺昙沦，其實(shí)我們只是熟悉的陌生人琢唾？又比如载荔，我是誰盾饮？我了解自己嗎？我懷疑過自己嗎懒熙？很多時(shí)候丘损，我們難道不是對(duì)自己也會(huì)油然而生一種莫名的迷惑和陌生感？我們難道不是既期待著別人對(duì)我們的認(rèn)同或贊美工扎，又毫不留情地對(duì)自己橫加挑剔和厭棄徘钥？這樣的一份偏見，存在于我們對(duì)待自己和這個(gè)世界肢娘，使我們總是不自知地受到傷害呈础，又無心地傷害到他人。
真實(shí)的人性橱健，就是如此豐富而钞，同時(shí)又是充滿沖突。平衡的本質(zhì)拘荡，就是隨時(shí)處理這些矛盾臼节。如果通過藝術(shù)的學(xué)習(xí)，把矛盾之處安放好珊皿，藝術(shù)的呈現(xiàn)就能得到完美的平衡网缝。如果個(gè)人的矛盾點(diǎn)沒有投入到藝術(shù)與美，而是放到政治或戰(zhàn)爭以及追求物質(zhì)化的東西蟋定，那可能就會(huì)給人類帶來災(zāi)難粉臊，制造無盡的丑惡。比如驶兜，誰又能想象扼仲，希特勒這個(gè)戰(zhàn)爭狂人果元，原本差一點(diǎn)走進(jìn)藝術(shù)的殿堂；而發(fā)生在中國土地上的十年浩劫犀盟，更成為了因人性扭曲而產(chǎn)生無數(shù)悲劇的時(shí)代而晒。
用藝術(shù)的途徑安撫自己的浮華與不安，格外珍稀阅畴，對(duì)當(dāng)下深受壓力焦慮所苦的成年人來說倡怎，好像是一件蠻難的事情，我們內(nèi)心已存在太執(zhí)拗的一個(gè)標(biāo)尺贱枣，把越來越多的純真勇敢的部分悄然隱去监署。
我們往往很羨慕那些小孩子的涂鴉，那么的隨心所欲纽哥，那么的創(chuàng)意非凡钠乏，天空為什么必須是藍(lán)色的？一條粉色櫻花小路延伸到夢(mèng)想的遠(yuǎn)方春塌，與其說我們贊嘆孩子的藝術(shù)天賦晓避，不如說我們?cè)诘磕钭约菏湃サ男臒o旁騖。
在越來越習(xí)以為常的妥協(xié)里只壳，我們?nèi)諒?fù)一日地相信著俏拱，別人傳遞給我們的一個(gè)一個(gè)的概念：河水很深不要去，樹枝很細(xì)不要攀爬吼句，人心很深不要輕易托付锅必，愛很縹緲不要追求……久而久之，我們就那樣束縛了自己的意志與心性惕艳，聽任自己在乏味粗糙的世界里日益沉迷搞隐。
梵高的藝術(shù)執(zhí)著，更是他的生命品質(zhì)远搪，是對(duì)天性的率真揮灑劣纲，從他用色的濃烈和堆疊，我們會(huì)體驗(yàn)到畫面?zhèn)鬟_(dá)的一種雕塑感终娃，他漠視教條味廊，真正用生命在創(chuàng)作，甚至物我兩忘棠耕；他追求純粹余佛，擯棄一切不真的人和機(jī)巧，黑與白窍荧，也是他用全身心去表現(xiàn)的色彩辉巡。赤子之心，如此可貴蕊退。
而在我們這個(gè)所謂“正常人”的世界郊楣，偏見其實(shí)無處不在憔恳。有時(shí)候只是一種不了解，卻以道貌岸然的名義存在著净蚤。所以钥组，忍耐容易，理解不易今瀑。愛很簡單程梦，懂得最難。
美的學(xué)習(xí)與體驗(yàn)橘荠，一定不是“應(yīng)該”的教條屿附，而是真正把自我的感受打開：把腳踩進(jìn)水里，把手伸進(jìn)風(fēng)里哥童，把臉埋進(jìn)溫暖的懷抱挺份，用心去聆聽來自胸膛的心跳……
關(guān)于梵高的世界，無法用一篇短文寫盡情懷贮懈。但匀泊，不必著急，我們終將遇見梵高错邦，正如我們的人生至少需要一次探赫，對(duì)自己的真誠型宙∏四兀看到每個(gè)人心中燃燒著的那團(tuán)火，通過看畫看自己妆兑，通過自我的體諒與呵護(hù)魂拦，去了解和咀嚼，屬于自己的生命滋味搁嗓。
當(dāng)你看到了那團(tuán)火芯勘，而不是煙，請(qǐng)你走過來腺逛，陪我一起荷愕。
