文:老洪
1
在上海打拼了六年，而依舊沒有出人頭地的朋友盯捌，在春節(jié)過后诗箍，還是跟隨上千萬的返城大軍，一齊回到了上海。
我調侃他：“你不是說這次回老家滤祖，就準備不回來了嗎筷狼？怎么還開啟了滬漂模式啊〗惩”
朋友笑笑說：“以前總想著背井離鄉(xiāng)埂材，就為了出人頭地，現在覺得背井離鄉(xiāng)汤求，就為了活個自在俏险。”
后來在朋友一番強烈的吐槽后扬绪，我才知道竖独，他為什么會說出那句意味深長的話。
朋友的老家挤牛，是一個十八線外的小縣城莹痢，那兒資源貧乏，觀念落后墓赴，形成了一個相對封閉的人際圈竞膳。
他返鄉(xiāng)剛到家，就有七大叔八大姨來問他：
這次過年帶了多少錢回家敖胨丁坦辟？你那個誰誰誰都開奧迪回家，你什么時候買汽車呀章办？咦锉走，怎么連個媳婦都沒帶不回來，都這一把年紀啦······
朋友禮貌性的自嘲了兩句藕届，竟引來親戚們的一片依稀感嘆挪蹭，從此他被眾人判定，沒有出息的一類翰舌。
他想嘗試下在縣城的百貨商場從事管理工作嚣潜，就去問了在里面工作的老鄉(xiāng)。
答案是椅贱，工作很輕松懂算，一個月四千，但是你要是走不了關系的話庇麦，基本沒有往上爬的可能······
朋友感嘆计技，我終于體會到了，什么叫北上廣容不下肉身山橄，三四線放不下靈魂了垮媒。
很多時候，不是我們不懷念家鄉(xiāng)，而是家鄉(xiāng)已給不了我們想要的自由睡雇。
很多時候萌衬，我們背井離鄉(xiāng)躋身于大都市，不是向往它的燈紅酒綠它抱，而是希望有一個更公平的舞臺秕豫。
2
小地方，是人情至上的社會
在人情社會里观蓄，做人的顏色是灰色的混移，不是黑白分明的。
這一點侮穿，在路遙筆下的《人生》一書中歌径，有一個很好的例子。
主人公高加林出身于農村亲茅，那是在黃土高原上回铛，一個偏僻的小地方。
他家境貧寒芯急，父母是地道老實的農民勺届，但他骨子里卻有著滿滿的抱負和志氣驶俊。
由于他在校出色的表現娶耍，畢業(yè)了便在農村當了民辦教師。
剛開始兩年饼酿，高加林工作踏實榕酒，努力自學，并期望有一天能通過考試故俐，成為正式的國家教師想鹰。
但突然有一天，他教師職位毫無征兆的被學校下掉了药版。
原因很簡單辑舷，他村里的支部書記的兒子，中學畢業(yè)了槽片。
而支部書記和校長已是老交情了何缓，所有民辦教師都有一定的家庭背景，唯獨高加林清貧子弟一個还栓。
在那天高皇帝遠的地方碌廓，毫無背景的高加林瞬間從教師被貶為了農民。
他憤怒剩盒，他仇恨谷婆，但他更多的，是對當時社會環(huán)境的無奈。
然而不久纪挎，高加林命運又發(fā)生了戲劇性的變化期贫。
他多年在外從軍的叔父，突然衣錦還鄉(xiāng)异袄，直接上任了勞動局局長唯灵。
村里村外，左鄰右舍無不對他投來殷勤和諂媚隙轻。
過去下他教師職位的支部書記和校長埠帕，立馬變得惶恐不安，生怕有了靠山的高加林會他們進行報復玖绿。
直到突然有一天敛瓷，高加林莫名其妙的接到一個消息，他直接被分配到縣城當記者了斑匪。
從此呐籽，前途一片輝煌。
他隨后發(fā)現蚀瘸，原來是那個支部書記和校長狡蝶，耗盡了關系才把他找到了這么一個大后門。
為的贮勃，僅是在他叔父的權威贪惹，求一份太平。
人情網寂嘉、關系鏈奏瞬、好利害不問是非、重關系不重能力······這便是小地方生存之道泉孩。
并且硼端，在這種小地方的人情社會里，養(yǎng)成的人格和品質寓搬，很多是卑賤的珍昨。
因為環(huán)境相對封閉，團結當然比原則重要句喷；
因為是人情社會镣典，處好關系自然比是非分明重要；
因為資源貧乏且觀念落后脏嚷，人際關系自然比個人能力重要骆撇；
于是，在整個相對封閉的社會里父叙，都彌漫著一種揮散不去的邪氣神郊，彌漫著一種欺軟怕硬肴裙、世態(tài)炎涼的氣息。
而在這種社會氣息里涌乳，往往也只有卑賤才能暢通無阻蜻懦。
3
在熟人社會里，人會被世俗同化夕晓，被群體的眼光捆綁
作家王曉波講過一個故事宛乃。
王曉波的太太是社會學家，有一次她到一個南方小山村去做調查蒸辆。
因為村子不大征炼，所以每個人都在別人眼皮底下生活。
隨便哪個成年人躬贡，都能把全村每個人數個遍谆奥，別家庭關系如何、經濟狀況如何拂玻，無不在別人的視野之中酸些，歲數大的人還能記得你幾歲出的麻疹。
每個人都在數落別人檐蚜，每個人也都受別人數落魄懂。
于是，在這種熟人社會里闯第，便形成了一條非常粗的紐帶市栗，把所有的人捆綁在一起∠缋ǎ婚喪嫁娶肃廓，無不要看別人的眼色智厌，個人不可能做出自己的決定
王曉波太太去調查時诲泌，當地人正給自己修墳，無論老少铣鹏、健康狀況如何敷扫，每個人都在修。
他們把附近的山頭都修滿了椅子墳诚卸，因為這種墳異常的難看葵第，導致當地的風景也異常的難看，像極了一癩痢頭合溺。
因為當地人都這么做卒密，也就都喪失了審美觀，還有人勸她找個好地方棠赛，也給自己修一墳哮奇。
當王曉波太太問他們時膛腐，他們也答不上來為什么要這樣生活，要修這座墳鼎俘。
他們能給出的解釋哲身，就是因為大家都這么做。
這讓也我想起了大家都耳熟能詳贸伐，西北放羊娃的故事勘天。
放羊，掙錢捉邢，娶媳婦脯丝，生娃，放羊·······
我想伏伐，如果有人再問他巾钉，你為什么要這樣做？
放羊娃必定也同樣回到：因為大家都這么做 秘案。
這就是被封閉的世俗風氣砰苍，所同化下的結果。
因為處在一個狹窄而封閉的人際圈阱高，每天抬頭低永遠是那么些人赚导，就潛意識的捆綁成一個非常牢固的群體。
在這個群體里赤惊，是不允許你走平庸的吼旧。
你若想跳出這種生活，去尋找別道路未舟，他們便會用“世風日下圈暗，人心不古”這種約定俗成的評價，把你往下拉齊裕膀。
而往往很多時候员串，我們都會被這種力量所屈服。
4
大城市是陌生人社會昼扛，更是英雄不問出處的夢想地
那個從老家逃回上海的朋友曾說寸齐，我之所以留在這兒，是因為上海是陌生人社會抄谐。
在《今朝紀實》里渺鹦，很好的闡述過陌生人社會的法則。
陌生人社會是一個多元的蛹含，百花齊放的社會毅厚。
人與人之間的關系是獨立、自由浦箱、平等的吸耿，只有客觀的契約殴边，沒有主觀的身份意識。
也就說珍语，在這不存在先入為主的問題锤岸，人們更重視的是你做了什么，做成了什么板乙。
打個比方是偷，如果你是一個農民的兒子，家徒四壁募逞，一寒如此蛋铆。
在老家的熟人社會里，大家皆知你的底放接，你想辦點事刺啦，找個工作，可能處處受到熱潮冷眼纠脾。
但在陌生人社會里玛瘸，你是獨立的，自由的苟蹈，有尊嚴的糊渊。
比如你去談一個合作，沒有三六九等的眼光慧脱，只有客觀的契約渺绒、公正的法律和行業(yè)的規(guī)則。
比如你參加一個工作菱鸥，老板同事不會挖諷你的家境宗兼，這里只有嚴謹的晉升機制和薪資分配。
社會學家胡光偉氮采，有句話說得好：
“ 我之所以推崇陌生人社會殷绍，是因為熟人社會弱化了“法制”，以“關系”代替了“契約”扳抽，“熟人”的“情感”代替了法律的威嚴篡帕，很容易使得正義和公平在天平的“人情”中發(fā)生了傾斜。 ”
所以贸呢，在陌生人社會里，沒有“只許州官放火拢军，不許百姓點燈”的典型有等級差別的熟人社會產物楞陷。
所以，在陌生人社會里茉唉，也沒有了熟人社會那些約定俗成固蛾，強求一律的關系紐帶结执。
在很多個不眠的夜晚，我常常捫心自問艾凯，為什么自己撞破了腦袋也要擠在這個大都市里献幔？
我想，不是我不懷念家鄉(xiāng)河畔邊上的柳絮春風趾诗，不是我不想念母親下班匆匆歸來給我燒的紅燒肉的味道蜡感。
而是社會的現狀告訴我，想活出更好的自己恃泪，我只能跳出那塊貧瘠地郑兴，邁著無畏地步伐往前走，往陌生人社會走贝乎。
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作者簡介
老洪情连，百萬公號的簽約作者，自由撰稿人览效。一個年青的肉體里藏著一個蒼老的靈魂却舀，一個有著六塊腹肌，也有著一縷情懷的健身教練锤灿。
